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 It is clear from the passage that Colleen Clark



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3. It is clear from the passage that Colleen Clark 
A) had a hard time trying to persuade her company to accept her suggestion 
B) was surprised by the company's approval of her suggestion of telecommuting 
C) wouldn't recommend telecommuting to other employees 
D) failed to convince her employers of the benefits of telecommuting 
E) found it very difficult to concentrate on her work at home 
E X E R C I S E 3: Complete the sentences by selecting words from Column B in EXERCISE 1. 
1. He had a well-paid job in Chicago, but he became tired of the and 
found a job in his hometown instead. 
2. Sidney hates working in his crowded office, finding the constant conversations a/an 
3. The film was made in Africa, showing the beauty of the African 
landscape and wildlife. 
4. The councillors wanted to get the ideas of the local people and they 
held an open public meeting at the community centre. 
5. Between 1639 and 1853, under the rule of the Tokugawa family, Japan was almost 
completely closed to all outside contact, and so became one of the few 
nations in world history. 
ELS • 331 


THE AGE OF SAMURAIS AND SHOGUNS 
In April 1986 in Nikko, Japan, the Edo Mura Village was opened to the public. The 
village commemorates the period in Japan's history from 1603 to 1867, called the 
Tokugawa shogunate, when warlords called shoguns ruled the country. The warriors of 
the shoguns were called samurai. By the 12th century, the ability of the emperor and 
his court to govern effectively had diminished. It was then that the samurai emerged as 
a distinct social class. They were held together by personal loyalty to powerful chiefs -
the shoguns - who brought more territory under their control. Local wars among the 
chieftains continued for generations until finally, under the Tokugawa shogunate, the 
whole nation was united under one warlord. From the end of the 12th century 
until the Meiji Restoration, or resumption of the emperor's authority, in 1868, 
government was exclusively in the hands of the samurai class. The 
behaviour of the samurai was strictly regulated by a code of conduct 
called Bushido, which is translated as "way of the warrior." The idea of 
the code developed in about the 13th century, and it encompassed the 
ideals of loyalty and self-sacrifice. By the 19th century, it had become 
the basis of ethical training for the whole of Japanese society, and it, 
contributed significantly to the tough Japanese nationalism " 
and morale exhibited during World War II. 

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