Tidak baik pula dalam pengetahuan tanpa memahaminya

waktu dan tujuh hari setelah kembali kepada keluarganya. Ketika beliau tiba di Mekkah, beliau melakukan thawaf (qudum). Lebih dahulu beliau menyentuh sudut, kemudian berlari tiga keliling dan berjalan empat keliling. Setelah selesai thawaf keliling Ka'bah. lalu beliau solat di belakang Maqam. Setelah memberi salam beliau terus menuju Shafa. lalu sa'iy tujuh kali antara Shafa dan Marwa. Beliau belum halal sebelum selesai mengerjakan Haji dan menyembelih kurban pada hari Nahar dan thawaf ifadhah keliling Ka'bah. Setelah semuanya itu selesai, barulah beliau halal dari semua yang tadinya haram. Maka dikerjakan lah seperti yang dilakukan Rasulullah itu, oleh siapa yang sanggup membayar had-ya, telah menyiapkan dan menghalaunya di antara orang banyak."

866. Dari Miswar bin Makhramah dan Marwan r.a., keduanya berkata: "Nabi saw. berangkat dari Madinah dengan para sahabat lebih dari seribu orang banyaknya. Setibanya mereka di Dzulhulaifah, Nabi saw. memberi dukuh dan tanda pada had-ya beliau, sesudah itu beliau ihram untuk 'Umrah. "867. Dari 'Aisyah r.a., katanya: Nabi saw. pernah berkurban dengan seekor domba. "

868. Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Saya pernah memilin tali untuk tali kalung had-ya Nabi saw., maka dikalunginya kambing itu sedangkan beliau tetap halal bersama keluarga beliau." 869. Dari Ummul Mukminin ('Aisyah) r.a., katanya: "Saya pernah membuat tali untuk kalung had-ya, yang kupilin dari bulu haiwan yang ada pada ku."

870. Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Kami berangkat bersama-sama dengan Nabi saw., pada 25 Dzul Qaidah, dan tiada ada tujuan kami selain hanya untuk mengerjakan Haji. Ketika kami hampir tiba di Mekkah, Rasulullah saw. memerintahkan kepada orang yang tidak membawa had-ya supaya halal sudah thawaf dan sa'iy antara Shafa dan Marwa. Kata 'Aisyah, pada hari Nahar ada orang membawa daging lembu kepada kami, lalu saya tanyakan, "Apakah ini?" Jawab orang itu, "Rasulullah saw. berkorban untuk para isteri beliau."871. Dari Ali r.a., katanya: "Sesungguhnya Nabi saw. memerintahkan kepadanya supaya berdiri ketika menyembelih unta korbannya, lalu keseluruhan korban itu supaya dibagi-bagikan dagingnya, kulitnya dan pelananya dan tidak sepotong jua pun yang diberikan kepada tukang potong."872. Dari Ali r.a., katanya: Nabi saw. pernah berkurban seratus ekor unta. Lalu disuruhnya aku membagi-bagikan dagingnya, maka saya bagi-bagikan; kemudian

disuruhnya pula aku membagi-bagikan pelana dan kulitnya, maka saya bagi-bagikan."

873. Dari Jabir r.a., katanya: "Biasanya kami tidak memakan daging dari kurban kami lebih dari tiga hari di Mina. Kemudian kami diberi kelonggaran oleh Nabi saw. , Sabda beliau, "Makanlah dan sediakan untuk perbekalan." Lantas kami makan dan kami sediakan pula untuk perbekalan."874. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: "Seorang laki-laki berkata kepada Nabi saw., "Saya thawaf sebelum melontar." Jawab Nabi, "Tidak mengapa." Katanya pula, "Saya mencukur rambut sebelum menyembelih." Jawab Nabi, ''Tidak mengapa." Katanya lagi, "Saya menyembelih sebelum melontar." Jawab beliau, ''Tidak mengapa."875. Dari Abdullah bin Umar r.a., katanya: "Rasulullah saw. mendo'a: "O, Allah! Kasihanilah kiranya orang-orang yang mencukur rambut kepalanya." Lalu kata orang banyak, "Dan orang-orang yang menggunting rambut, ya, Rasulullah!" Sabda Nabi, "O, Allah! Kasihanilah kiranya orang-orang yang mencukur rambut kepalanya. " Kata mereka, "Dan orang-orang yang menggunting rambut, ya, Rasulullah!" Sabda Nabi saw., "Dan orang-orang yang menggunting rambut." 876. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya Rasulullah saw. berkhutbah pada hari Nahar, sabdanya: "Saudara-saudara sekalian! Hari apakah ini?" Orang banyak menjawab, "Hari haram (suci)." Sabda Nabi, "Negeri apakah ini?" Jawab mereka, "Negeri haram (suci)." Sabda Nabi, "Bulan apakah ini?" Jawab mereka, "Bulan haram (suci)." Sabda Nabi, Sesungguhnya darahmu, harta mu dan kehormatanmu haram antara sesamamu sebagaimana haramnya hari kamu ini." Kata -kata itu berulang-ulang diucapkan oleh beliau. Kemudian beliau mengangkat kepalanya, lalu bersabda, "O, Allah! Sesungguhnya telah aku sampaikan." Kata Ibnu Abbas, "Demi Allah yang diri ku dalam kekuasaan-Nya! Sesungguhnya khutbah beliau itu adalah merupakan wasiat bagi seluruh umatnya.

(Nabi saw. meneruskan), "Maka karena itu, hendaklah yang hadir ini menyampaikan kepada yang tidak hadir. Dan janganlah kamu menjadi kafir kembali, sesudahku, di mana kamu berkelahi sesamamu."

877. Dari Zuhri r.a., katanya: "Ketika Rasulullah saw. melempar Jumrah yang dekat mesjid Mina, beliau melempar dengan tujuh buah batu sambil beliau mengucapkan takbir setiap melempar dengan satu batu. Kemudian beliau maju ke muka dan berdiri menghadap kiblat sambil mengangkat kedua belah tangannya berdoa dan berdiri agak lama. Kemudian beliau mendekati jumrah yang kedua, lalu dilemparnya dengan tujuh buah batu sambil membaca takbir setiap kali melempar. Sesudah itu beliau pindah ke sebelah kiri mendekati lembah, dan berdiri menghadap kiblat, dan sambil mengangkat kedua belah tangannya beliau berdoa. Sesudah itu beliau mendekati Jumrah yang akhir, maka dilemparnya dengan tujuh buah batu sambil takbir tiap-tiap kali melontar, kemudian beliau pergi dari situ." 878. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Sesudah Nabi solat Zhuhur dan 'Ashar, Maghrib dan 'Isya, beliau tidur sebentar di Muhassab, kemudian beliau menunggang kendaraannya menuju Ka'bah, lalu beliau thawaf."

879. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah saw. bersabda: "(Pahala) satu kali 'Umrah sampai 'Umrah (berikutnya, dapat) menghapus dosa yang terjadi antara keduanya. Dan Haji yang mabrur (diterima Allah) tiada balasannya melainkan surga." 880. Dari Qatadah r.a., katanya dia bertanya kepada Anas: "Berapa kali Nabi saw. mengerjakan 'Umrah?" Jawabnya, "Empat kali: 'Umrah Hudaibiyah, iaitu bulan Dzul Qaidah ketika beliau dihalangi kaum musyrik; 'Umrah pada tahun berikutnya dalam bulan Dzul Qa-idah, sesuai dengan perjanjian damai dengan mereka; dan 'Umrah Ji'ranah. iaitu ketika membagi rampasan, yang menurut dugaanku rampasan Hunain. Tanya ku, "Berapa kali beliau mengerjakan Haji?" Jawabnya, "Satu kali."

881. Dari Qatadah r.a., katanya dia bertanya kepada Anas, maka jawab Anas, ''Nabi saw. mengerjakan 'Umrah ketika kaum musyrikin menghalangi beliau. Dan pada tahun berikutnya 'Umrah Hudaibiyah, 'umrah dalam bulan Dzul Qaidah dan 'Umrah waktu beliau mengerjakan Haji"882. Dari Abdullah bin Abi Aufa r.a., katanya: "Rasulullah saw. mengerjakan 'umrah, maka kami pun 'umrah pula beserta beliau. Kemudian beliau tiba di Mekkah, beliau thawaf dan kami thawaf pula beserta beliau. Kemudian beliau pergi ke Shafa dan Marwa, kami pun turut juga mengikutinya. Dan kami pun pernah mengawal beliau dari penduduk Mekkah, kalau-kalau ada yang hendak melemparnya. Kemudian, sahabatku ada yang bertanya, "Apakah Nabi saw. masuk ke dalam Ka'bah?" Jawabnya, "(ketika itu) Tidak!" 883. Dari Abdullah bin 'Umar r.a.. katanya: "Biasanya. apabila Rasulullah saw. kembali dari peperangan atau kembali dari haji dan 'umrah, beliau takbir tiga kali di setiap tanah yang tertinggi, dan kemudian beliau baca: "Laa Ilaaha illallaahu wahdahu, laa syariikalah, lahul mulku walahulhamdu wa huwa' kulli syai-in qadiir, (Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya, Maha Kuasa dan Maha Terpuji, dan Dia Maha Kuasa atas segala-galanya; aaibuuna taa-ibuuna. 'aabiduuna saajiduuna lirabbinaa haamiduuna. Shadaqallaahu wa'dahu wa nashara 'abdahu wa hazamal ahzaaha wahdah." Orang-orang yang kembali (kepada Tuhan), orang-orang yang tobat, orang-orang yang menyembah Tuhan, orang-orang yang sujud, orang-orang yang memuji Tuhan kami;

Maha Benar janji Allah, Dia Maha Menolong terhadap hamba-hambaNya, dan Dia mengalahkan tentara (musuh) sendiri-Nya."

884. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: "Ketika Nabi saw. tiba di Mekkah, beliau disambut oleh anak-anak Abdul Muththalib, lalu dipangkunya seorang di antara mereka dan yang lain mengikutinya di belakang.885. Dari Anas r.a., katanya: "Biasanya Rasulullah saw. tidak pernah masuk

ke dalam rumah keluarganya melainkan pagi atau petang."886. Dari Jabir r.a., katanya: "Nabi saw. melarang orang datang ke rumah keluarganya waktu malam."887. Dari Anas r.a., katanya: "Biasanya, apabila Nabi saw. baru kembali dari perjalanan, setelah melihat-lihat jalan-jalan kota Madinah, dipercepatnya untanya, bahkan jika ada kendaraan (haiwan) yang lain disuruhnya cepatkan binatang itu."888. Dari Abu Hurairah r.a,. dari Nabi saw., sabdanya: "Berjalan adalah sebahagian azab, ia menghalangi kamu makan, minum dan tidur. Maka apabila urusanmu telah selesai, segeralah kembali kepada keluargamu."889. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: "Pada suatu ketika Rasulullah saw. terhalang (oleh musuh). Maka dicukurnya rambut kepalanya, kemudian beliau bersetubuh dengan isterinya, dan disembelihnya korbannya, sehinga (akhirnya) beliau 'umrah pada tahun berikutnya."890. Dari Ka'ab bin 'Ujrah r.a., dari Rasulullah saw. sabdanya: "Barangkali engkau digigit oleh kutu-kutumu." Jawab Ka'ab, "Ya, benar! Ya, Rasulullah!" Sabda Rasulullah, "Cukurlah rambutmu, puasalah tiga hari atau beri makan enam orang miskin atau berkurban seekor domba." 891. Dari Abdullah bin Ma'qil r.a., katanya: "Pada suatu ketika aku duduk bersama Ka'ab bin 'Ujrah, lalu saya bertanya kepadanya perihal fidyah." Katanya: "Ayat mengenai fidyah itu khususnya turun berkenaan dengan diri ku dan umumnya dengan diri mu juga. Saya dibawa orang kepada Rasulullah saw. padahal kutu berjalaran di muka ku. Beliau bersabda, "Belum pernah aku melihat penyakit seperti yang menimpa engkau ini. Atau mungkin dia mengatakan, belum pernah aku melihat kesukaran seperti yang engkau derita ini. Apakah engkau punya domba?" Jawab ku, "Tidak!" Maka sabda beliau, "Puasalah tiga hari, atau beri makanlah enam orang miskin, untuk masing-masing setengah gantang."

892. Dari Abu Qatadah r.a., katanya: "Pada tahun Hudaibiyah, kami pergi bersama-sama dengan Nabi saw. Para sahabat telah ihram sedangkan saya belum. Sementara itu, diberitakan kepada kami, bahwa musuh berada di Ghaiqah, lalu kami menuju ke tempat mereka itu berada. Tiba-tiba teman ku melihat seekor himar (keledai) liar, lalu mereka tertawa bersama-sama. Karena itu aku menengok dan menampak pula himar itu. Lalu ku pacu kuda ku memburu himar itu, dan ia dapat ku tikam sehingga ia tidak dapat lagi berjalan. Aku minta tolong kepada mereka (untuk mengurusi keledai itu), tetapi mereka enggan menolong. Namun akhirnya, keledai itu kami makan bersama-sama. Sesudah itu akau pergi menyusul Rasulullah saw. dan kami khawatir akan diserbu musuh. Karena itu kadang-kadang kup acu kuda ku dan kadang-kadang ku lambatkan. Tengah malam, aku bertemu dengan seorang laki-laki dari Bani Ghiffar. Saya bertanya kepadanya, "Di mana engkau tinggalkan Rasulullah saw.?" Jawabnya, "Saya tinggalkan beliau di Ta'hin dan.beliau bermaksud akan beristirahat di Suq-ya." Aku pergi menyusul Rasulullah saw. sehingga aku dapat bertemu dengan beliau. Ujar ku, "Ya, Rasulullah! Sesungguhnya para sahabat mengirim ku supaya menyampaikan salam, rahmat dan berkat Allah kepada Tuan. Mereka khuatir kalau kalau Tuan diserang musuh dengan tiba-tiba. Karena itu sebaiknya Tuan tunggulah mereka. Nabi saw. berkenan menunggu mereka. Sementara itu aku berujar kepada beliau, "Ya, Rasulullah! (Dalam perjalanan) kami memburu keldai liar yang lewat dekat kami, dan masih ada sisanya pada kami." Sabda Rasulullah saw., "Silahkan kalian makan! Walaupun mereka yang sedang ihram. "893. Dari Sha'ab bin Jatstsamah Alaitsi r.a., bahwasanya dia menghadiahkan seekor himar (keledai) liar kepada Nabi saw. tetapi ditolak oleh beliau pemberiannya itu. Ketika itu ia sedang berada di Abwa' atau mungkin di Waddan. Ketika beliau menampak perasaan kurang senang terbayang pada air muka Sha'ab, beliau berkata, "Aku tidak hendak menolak pemberianmu, melainkan karena aku sedang ihram. "894. Dari Hafshah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Ada lima macam binatang yang tidak berdosa jika seseorang membunuhnya. Yaitu: gagak, helang, tikus, kala jengking dan anjing yang berbahaya."895. Dari Abdullah r.a., katanya: "Ketika kami sedang berada di sebuah gua di Mina, tiba-tiba turun kepada beliau ayat: "Wal Mursalaat" (Demi segala malaikat yang diutus). Beliau langsung membacanya dan saya pun menerima dari mulut beliau yang basah karena bacaan itu. Sekonyong-konyong seekor ular meluncur ke arah kami, lalu beliau bersabda: "Bunuhlah ular itu!" Kami segera akan membunuhnya, tetapi ular itu telah lari.

Sabda Nabi saw., "Dia lolos dari kejahatanmu sebagaimana kamu lolos dari kejahatannya. "

896. Dari 'Aisyah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Cicak itu kecil bahayanya."

Kata 'Aisyah menambahkan, "Aku tidak mendengar Rasulullah saw. menyuruh membunuhnya."

897. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya Nabi saw. bersabda ketika penaklukan Mekkah: "Tidak ada lagi hijrah, melainkan jihad dan niat. Apabila kamu diperintahkan berangkat, maka berangkatlah!"898. Dari Ibnu Buhainah r.a., katanya: Nabi saw. pernah berbekam di tengah-tengah kepalanya ketika beliau berada di Lahyil Jamal, padahal beliau ketika itu sedang ihram."899. Dari Ibnu Abbas r.a, katanya: "Sesungguhnya Rasulullah saw. kawin dengan Maimunah ketika beliau sedang ihram."900. Dari Abu Ayyub Al Anshari r.a., bahwasanya dia ditanya orang: "Bagaimanakah caranya Rasulullah saw. mencuci kepalanya padahal beliau sedang ihram?" Abu Ayyub meletakkan tangannya di atas sehelai kain, lalu ia menundukkan kepalanya sehingga jelas kelihatan olehku. Kemudian katanya kepada orang yang akan menyiramkan air, "Nah, siramlah!" Maka disiram orang kepalanya, lalu digosoknya dengan kedua belah tangannya ke muka dan ke belakang. Katanya, "Beginilah saya lihat Nabi saw. melakukannya."901. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: "Nabi saw. berkhutbah di hadapan kami waktu di Arafah, sabdanya: "Barangsiapa tidak mempunyai izar (pakaian ihram, sarung yang tidak dijahit), ia boleh memakai celana. Dan siapa yang tidak mempunyai terompah, ia boleh memakai sepatu."902. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Di tahun penaklukan Mekkah, Rasulullah saw. masuk kota Mekkah memakai topi baja. Ketika beliau membukanya, seorang laki-laki datang dan berkata kepada beliau, "Ibnu Khathal bergantung di tabir Ka'bah." Sabda Nabi saw., "Bunuhlah dia!"903. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: "Seorang wanita dari suku Juhainah datang kepada Nabi saw., bertanya: "Ibu saya bernazar untuk mengerjakan haji. Tetapi belum sempat ia menunaikannya, ia telah meninggal. Bolehkan saya menunaikannya untuk beliau?"

Jawab Nabi saw., "Ya, hajikanlah untuknya! Bagaimana pendapatmu sekiranya ibumu berhutang, adakah engkau membayarnya? Bayarlah hutang kepada Allah, kerana hutang kepada Allah lebih berhak untuk dibayar."

904. Dari Saib bin Yazid r.a., katanya: "Saya pernah dibawa menunaikan ibadah haji bersama-sama dengan Rasulullah saw., sedangkan ketika itu saya baru berumur tujuh tahun."905. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: "Pada suatu waktu, ketika Nabi saw. kembali dari menunaikan ibadah haji, beliau bersabda kepada Ummu Sinan Al Anshariyah, "Apakah yang menghalangi mu untuk menunaikan haji?" Jawab Ummu Sinan, "Bapak si Fulan. Maksudnya ialah suaminya. Dia hanya mempunyai dua ekor unta. Yang seekor dipakainya untuk menunaikan haji baginya dan yang lain untuk menyiram kebun kami, Sabda Nabi saw., "Sesungguhnya 'Umrah di bulan Ramadhan sama nilainya dengan menunaikan ibadah haji beserta ku."

906. Dari Anas r.a., katanya: "Bahwasanya Nabi saw. melihat seorang orang tua dipapah oleh dua anaknya (menunaikan ibadah haji). Nabi saw. bertanya; "Kenapa orang ini?" Jawab mereka, "Ia bernazar akan menunaikan haji dengan berjalan kaki." Sabda Nabi saw., "Sesungguhnya Allah tidak memerlukan orang yang menyiksa dirinya ini." Lalu Nabi memerintahkan supaya orang itu naik kenderaan.907. Dari 'Uqbah bin 'Amir r.a., katanya: "Saudara saya yang perempuan bernazar akan pergi berjalan kaki ke Baitullah dan disuruhnya saya minta fatwa kepada Nabi saw., lalu saya minta fatwa kepada beliau. Sabdanya, "Berjalanlah dan berkenderaanlah !"908. Dari Anas r.a., dari Nabi saw., sabdanya : "Kota Madinah haram (kota suci) dari batas situ hingga ke situ. Pohonnya tidak boleh ditebang dan tidak boleh melakukan kejahatan di dalamnya. Barangsiapa melakukan kejahatan, ia akan mendapat kutuk Allah, kutuk malaikat dan manusia seluruhnya."909. Dari Anas r.a., katanya: "Ketika Nabi saw. tiba di Madinah, beliau segera memerintahkan untuk membangun sebuah mesjid. Sabda beliau, "Hai, Bani Najjar! Tetapkanlah harganya bagiku." Jawab mereka, "Kami tidak meminta harga melainkan hanya kepada Allah." Kemudian Nabi saw. memerintahkan supaya (memindahkan) kuburan orang-orang musyrik, yang segera pula digali. Sesudah itu meratakan tanah yang berlobang-lobang bekas runtuhan, maka segera pula diratakan. Kemudian Nabi memerintahkan supaya memotong pohon-pohon kurma, yang kemudian disusun sebelah kiblat mesjid."910. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Sesuatu yang berada di antara dua tempat yang berbatu-batu di Madinah, diharamkan (menjadi tanah suci) kerana ucapan lidahku." 911. Dari Ali r.a., katanya: "Tidak ada (pegangan) bagi kami melainkan hanya Kitab Allah, dan Kitab ini (diterima) dari Nabi saw." "Madinah haram, iaitu yang antara 'Aair hingga ke situ. Barangsiapa berbuat kejahatan di dalamnya, atau melindungi orang berbuat jahat, maka atasnya kutuk Allah, kutuk malaikat dan manusia seluruhnya. Tidak diterima daripadanya tebusan dan tukaran. Dan sabdanya, "Jaminan orang-orang Islam itu satu. Siapa menyalahi janji sesama muslim, maka atasnya kutuk Allah, kutuk malaikat dan manusia seluruhnya. Tidak diterima daripadanya tebusan dan tukaran." Dan barangsiapa menguasai suatu kaum tanpa izin pemimpin-pemimpinnya, maka atasnya kutuk Allah, kutuk malaikat dan kutuk manusia seluruhnya. Tidak diterima daripadanya tebusan dan tukaran."

912. Dari Abu Hurairah r.a., .katanya Rasulullah saw. bersabda: "Aku diperintah dengan suatu negeri yang mengalahkan beberapa negeri lain. Mereka menyebutnya 'Yatsrib', yakni negeri Madinah, yang membersihkan manusia sebagaimana dapur (perapian) tukang besi menghilangkan segala karat-karat besi."913. Dari Abu Humaid r.a., katanya: "Kami kembali dari Tabuk bersama-sama dengan Nabi saw. Ketika kami hampir sampai di Madinah, beliau bersabda: "Inilah Thabah (Thaba, negeri yang baik)."914. Dari Abu Hurairah r.a.. katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Madinah akan ditinggalkan mereka (penduduk) dalam keadaan yang baik. Tiada lagi yang mengunjunginya kecuali 'Awaaf, yakni binatang-binatang buas dan burung-burung. Orang terakhir yang meninggal ialah dua orang penggembala dari suku Muzainah. Keduanya pergi ke Madinah menghalau kambing mereka, maka didapatinya di Madinah binatang liar. Ketika keduanya sampai di bukit Wada', keduanya jatuh tersungkur."915. Dari Sufyan bin Abu Zuhair r.a., katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Negeri Yaman ditaklukkan. Maka datang ke sana suatu kaum menghalau ternak mereka, membawa keluarga dan para pengikut mereka, sedangkan Madinah lebih baik bagi mereka kalaulah mereka tahu. Dan negeri Iraq ditaklukkan. Maka datang ke sana suatu kaum menghalau ternak mereka, membawa keluarga serta para pengikut mereka. Sedangkan Madinah lebih baik bagi mereka kalaulah mereka tahu."916. Dari Ahu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya iman bakal meluncur ke Madinah sebagaimana meluncurnya ular ke dalam sarangnya. "917. Dari Saad r.a., katanya dia mendengar Nabi saw. bersabda: ''Tidak seorang pun yang berusaha memperdayakan penduduk Madinah, melainkan ia hancur seperti larutnya garam dalam air."918. Dari Usamah r.a., katanya: "Nabi saw. memandang ke salah satu benteng dari benteng-benteng di Madinah, lalu beliau bersabda: "Adakah kamu melihat apa yang kulihat? Sesungguhnya aku melihat tempat terjadi fitnah di sela-sela rumah penduduk seperti tempat jatuhnya hujan."919. Dari Abu Bakrah r.a., dari Nabi saw. sabdanya: "Tidak akan dapat masuk ke Madinah, Al Masih Ad Dajjal yang ditakuti. Madinah ketika itu mempunyai tujuh buah pintu. Pada tiap-tiap pintu terdapat dua orang malaikat."920. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Di jalan-jalan masuk ke Madinah ada malaikat. Kerana itu tidak dapat masuk ke dalamnya penyakit , taun(penyakit menular) dan tidak pula Dajjal."921. Dari Anas bin Malik r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Semua negeri akan diinjak oleh Dajjal, melainkan Mekkah dan Madinah. Di mana setiap jalan masuk ke dalam kedua kota itu dijaga oleh malaikat dengan berbaris. Kemudian Madinah goncang tiga kali goncangan, maka ketika itu Allah swt. mengeluarkan semua orang kafir dan orang munafik."922. Dari Abu Sa'id Al Khudri r.a., katanya: "Rasulullah saw. menceritakan kepada kami suatu cerita yang panjang perihal Dajjal. Di antaranya beliau bersabda: "Dajjal bakal datang, sedangkan ia dilarang memasuki jalan-jalan di kota Madinah. kerana itu ia turun di tanah kering dekat kota Madinah. Pada suatu hari datang kepadanya seorang laki-laki yang paling baik dari golongan manusia. Kata orang itu kepada Dajjal, "Aku tahu bahwa engkau adalah Dajjal yang oleh Rasulullah saw. perihalmu pernah diceritakan beliau kepada kami." Kata Dajjal, "Bagaimana pendapatmu jika aku bunuh (dia) ini, kemudian ku hidupkan kembali, ragukah kamu tentang kesanggupanku itu?" Jawab mereka, "Tidak!" Lalu dibunuhnya, kemudian dihidupkannya kembali. Ketika ia menghidupkan itu, laki-laki tadi berkata, "Demi Allah! Belum pernah aku menyaksikan pemandangan yang lebih hebat dari apa yang kusaksikan hari ini." Maka kata Dajjal, "Aku sanggup membunuhnya, tetapi aku tidak sanggup menguasainya. "923. Dari Jabir r.a., katanya: "Seorang Arab dusun datang kepada Nabi saw. lalu berjanji akan masuk Islam. Besok pagi-pagi dia datang dalam keadaan demam. Katanya, "Biarkanlah saya!" Nabi enggan. Kata-kata itu diucapkannya sampai tiga kali. Maka sabda Nabi, "Madinah bagaikan dapur tukang besi, membuang segala karat besi, maka tinggallah besi yang baik-baik saja."924. Dari Zaid bin Tsabit r.a., katanya: "Ketika Nabi saw. pergi ke Uhud, sebahagian orang kembali pulang. Lalu kata satu golongan, "Kita bunuh mereka." Kata golongan yang lain: "Tidak! Jangan bunuh mereka!" Maka turunlah ayat: Famaa lakum fil munafiqiina fiataini" (Maka kenapa kamu menjadi dua golongan). Sabda Nabi saw., "Sesungguhnya kota Madinah mengeluarkan orang-orang (jahat), sebagaimana halnya api membersihkan besi dari karat."925. Dari Anas r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Wahai, Allah! Turunkanlah berkah berganda di Madinah, sebagaimana yang telah Engkau turunkan di Mekkah."926. Dari Anas r.a., katanya: "Banu Salimah bermaksud hendak pindah ke dekat mesjid, maka dicegah oleh Rasulullah saw., kerana beliau takut sekitar Madinah akan kosong.

Sabda beliau, "Wahai, Banu Salimah! Tidakkah kamu perhitungkan sejarah nenek-moyangmu?" Kerana itu mereka tidak jadi pindah.

927. Dari 'Aisyah r.a.. katanya: "Ketika Rasulullah saw. tiba di Madinah, Abu Bakar dan Bilal terkena demam panas. Ketika Abu Bakar sedang naik panasnya, ia berkata: "Pagi-pagi, setiap orang (santai) dengan keluarganya, padahal maut mencekam lebih dekat dari tali terompahnya." Bilal apabila turun panasnya, dengan suara keras dia berkata: "Wahai kiranya ingatanku dapatkah kiranya aku bermalam agak semalam, Di sebuah lembah, dikelilingi pohon izkhir dan jalil, Dapatkah aku sampai pada suatu hari ke air Majannah,

dan dapat jelas bagi ku bukit Syamah dan Thafil." Selanjutnya ia berdo'a: "Wahai Allah! Kutukilah kiranya Syaibah bin Rabi'ah, 'Utbah bin Rabi'ah dan Umayyah bin Khalaf, sebagaimana mereka mengusir kami dari negeri kami ke negeri penyakit." Kemudian Nabi saw. berdo'a: "Wahai, Allah! Berilah kami kecintaan terhadap Madinah sebagaimana kami mencintai Mekkah atau lebih dari itu. Wahai, Allah! Berilah kiranya keberkatan bagi kami pada gantang dan cupak kami. Jadikanlah Madinah ini sihat untuk kami dan pindahkanlah penyakitnya ke Juhfah." Kata 'Aisyah, "Ketika kami tiba di Madinah, kota itu merupakan bumi Allah tempat wabak penyakit." Kata 'Aisyah meneruskan, "Sungainya yang mengalir, airnya keruh (kerana mengandungi kuman-kuman penyakit)."

928. Dari Ibnu Umar r.a., katanya: "Nabi saw. puasa pada hari Asyura dan beliau perintahkan mempuasakannya. Setelah puasa Ramadhan diwajibkan ditinggalkannya (puasa Asyura). Dan biasanya Abdullah (Ibnu Umar) tidak puasa pada hari itu kecuali kalau bertepatan dengan hari yang ia biasa berpuasa pada hari itu."929. Dari Umar r.a., katanya: "Siapakah yang hafal sebuah hadis dari Nabi saw. berkenaan dengan fitnah?" Jawab Hudzaifah, "Aku mendengar beliau bersabda: Fitnah seseorang dalam keluarganya, dalam hartanya dan tetangganya, dapat ditutup (dihapuskan) oleh solat, puasa dan sedekah."930. Dari Sahl r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Sesungguhnya di dalam syurga ada sebuah pintu yang disebut Ar Rayyaan. Pada hari kiamat, orang-orang yang puasa masuk ke syurga dari pintu itu. Tidak seorang pun masuk dari pintu itu selain mereka. (Mereka) dipanggil: Mana orang yang puasa? Lalu mereka berdiri. Tidak seorang pun masuk dari pintu itu selain mereka. Setelah mereka itu masuk, pintu segera dikunci, maka tidak seorang pun lagi yang dapat masuk."931. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa menafkahkan dua perkara pada jalan Allah, maka dia akan dipanggil dari beberapa pintu syurga. Wahai Hamba Allah! Inilah kebaikan! Maka siapa yang mengerjakan solat ia akan dipanggil dari pintu solat; siapa yang ikut berperang, ia akan dipanggil dari pintu jihad; siapa yang puasa, ia akan dipanggil dari pintu rayyaan, dan siapa yang bersedekah, ia akan dipanggil dari pintu sedekah. " Kata Abu Bakar, "Aku tebus engkau dengan Bapak dan Ibuku, hai Rasulullah! Tiadalah suatu kesukaran bagi orang-orang yang dipanggil dari pintu-pintu itu, dan adakah seseorang dipanggil dari pintu-pintu itu semuanya?" Jawab Nabi saw., "Ya, dan aku mengharapkan supaya engkau termasuk dalam golongan mereka itu."932. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Apabila datang bulan Ramadhan, dibukakan semua pintu syurga."933. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Apabila tiba bulan Ramadhan, dibukakan pintu langit, dikunci pintu neraka dan dibelenggu semua syaitan. "934. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa tidak meninggalkan ucapan dusta dan amal jahat, maka Allah tidak butuh kepadanya ia meninggalkan makan dan minum."935. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Allah berfirman: "Setiap amal anak Adam adalah untuk anak Adam itu sendiri, melainkan puasa. Sesungguhnya puasa itu bagi-Ku, dan Aku membalasi puasanya itu. Puasa itu bagaikan perisai; maka apabila seseorang kamu berpuasa, maka janganlah berkata kotor dan jangan pula berkata kasar. Jika seseorang mencacinya atau menyerangnya, maka hendaklah ia mengatakan: 'Aku ini puasa.' Demi Allah, yang diri Muhammad berada dalam genggaman-Nya, sesungguhnya bau busuk mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau kesturi. Bagi orang yang puasa ada dua kegembiraan yang menggembirakannya: Apabila ia berbuka ia gembira, dan apabila ia menemui Tuhannya, ia gembira dengan puasanya. "936. Dari Abdullah r.a., katanya kami pernah mendengar Nabi saw. bersabda: "Barangsiapa yang telah merasa sanggup untuk berumah tangga, maka hendaklah ia kahwin. Sesungguhnya kahwin itu lebih melindungi penglihatan dan lebih memelihara bagi kehormatan. Dan siapa yang belum sanggup hendaklah dia puasa, kerana puasa itu dapat mengurangi nafsu berahi.937. Dari Abdullah r.a., katanya Rasulullah saw. pernah berbicara perihal Ramadhan. Sabda beliau: "Janganlah kamu puasa sehingga kamu melihat bulan, dan janganlah kamu berbuka sehingga kamu melihatnya. Maka jika bulan itu tertutup di atasmu, kira-kirakanlah bilangannya (buatlah perhitungan hari baginya)."938. Dari Abdullah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Sebulan itu ada dua puluh sembilan malam. Maka janganlah kamu puasa sebelum melihatnya (bulan). Jika (bulan) itu tertutup atasmu, cukupkanlah tiga puluh."939. Dari Ibnu Umar r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Sebulan itu ada sebegini dan (tambah) sebegini. Dan beliau menekukkan ibu jari beliau pada kali yang ketiga." 940. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Puasalah bila kamu melihatnya (bulan), dan berbukalah bila kamu melihatnya. Jika bulan itu tertutup atasmu, maka sempurnakanlah bilangan Sya'ban tiga puluh hari."

941. Dari Ummu Salamah r.a., katanya: "Pada suatu ketika, Nabi saw. pernah menghindar dari para isteri beliau selama satu bulan. Setelah berlalu dua puluh sembilan hari, beliau datang pagi atau petangnya. Lalu ditanyakan orang kepada beliau, "Sesungguhnya Tuan telah bersumpah tidak akan pulang selama satu bulan." Sabda beliau, "Sesungguhnya sebulan itu ada yang dua puluh sembilan hari."