Erzurumlu Emrah dışında Kars ve yöresinde yaşayan Çıldırlı Âşık Şenlik kendi adıyla anılan(şenlik kolu) bir ekolün günümüze kadar ulaşmasını sağlamıştır.
Narmanlı Sümmani, “Sümmani ağzı” diye tabir edilen bir ekolün sahibidir; ancak bu ekol sadece Erzurum’da bilinmektedir. Onun Âşık Şenlik ile yaptığı karşılaşmalar(atışmalar), âşık edebiyatı için önemlidir.
Kendi yolunu kuranlardan biri de Sivaslı Ruhsati’dir. Orta Anadolu ağzıyla temiz bir halk Türkçesi oluşturmuştur kendine.