97 Mustafa Öztürk’ün 18 Ekim 2016 tarihli Dinleme Tutanağı, TBMM Tutanak Hizmetleri Başkanlığı.
98 Buhari, Cihad, 157; Muslim, Fiten, s. 75-78.
99 (Gizli tanıklar-12) Ankara Çatı İddianamesi; 42-43, 155-156.
100 (Gizli tanıklar-6) Ankara Çatı İddianamesi.
101 Said Alpsoy, Çelişkiler İnsanı, Ümran Yayınları, İstanbul-2015, s. 300.
102 Selahattin Adanalı, “Cemaatin Psikolojik Kaosu”, [Fethullah Gülen’in Dinî Söyleminin Eleştirisi içinde], ed. Mehmet Şahin, Evre Yayınları, İstanbul 2014, s. s. 170. Bkz: Mustafa Öztürk, FETÖ’nün Genel Karakteristiği ve Teolojisi, Türkiye Günlüğü, sayı: 127, yaz, 2016, s. 28-52.
103Türkiye Büyük Millet Meclisi Darbe ve Muhtıraları Araştırma Komisyonu Raporu, s. 922
Ayrıca bakınız Mehmet Kutlular röportajı: Nur Cemaatinin önde gelenlerinden Yeni Asya’nın sahibi, Mehmet Kutlular devletin Fethullah Gülen ve hareketini kullandığını Ruşen Çakır’a şöyle ifade ediyordu: “Derin Devlet denen şeye dayanıyor bunun ucu. 1980’den sonra devletin politikası değişti. Görevlendirilen insanlar cemaatlerin ileri gelenleriyle temas kurdular. Cemaate (Gülencilere) daha ziyade istihbarattan olanlar gitti. Bana da geldiler; ‘Yurtdışında Milli Görüş ve Süleymancılar’a karşı birlikte çalışalım’ dediler, ama ben reddettim...Devlet, ‘Atatürk’e saygılı olun biz de size yardımcı olalım’ demiştir. Bakın bazı İslami gruplara, 12 Eylül’den sonra birden palazlandılar. Acaba kendi güçleriyle mi... Hayır.” (26 Haziran 1999-Milliyet)