TüRKİYE'de kapitaliZMİn geliŞİMİ

Parti üyesi"; 10 milyona yakın "Vatan Cephesi" ile "Bütün Türk Milleti"nin ta kendisi sanılan korkunç kalabalıkların kalesi gibi görünüyordu. "Yapma, etme" diyenlerin üstüne oy dolusu, kurşun yağmurları yağdırıyordu. Kulis arasında yaltaklanılarak alınmış özel müsaadesi ile, valisinden karakol görevlisine değin öğütlediği Devlet himayesi ile ve içeride dışarıda her türlü diplomasilerle savunuşu sayesinde iktidara çıktığı İsmet Paşa'nın bile başına, gah atılan taş, gah hazırlatılan linç biçiminde ölümü dikebiliyordu.
        Eskişehir içki aleminden bir saat sonra 27 Mayıs gecesi başladı. Sayıları İstanbul'da bir ağızın dişlerini, Ankara,da iki elin parmaklarını geçmiyen beş on genç subay, şu bildiğimiz Rami ile Harbiye arası kadarcık yolu, her zamanki asker yürüyüşü ile 1 saatte aldılar. Tuttuklarından kimilerini daha o sabah bıraktılar. Ertesi günü Yassıadaya kapattıklarının 500 kişiyi geçmediği öğrenildi. Karşılarına tek bilerek direnen kişi çıkmaksızın, kimseciklerin burnunu kanatmaksızın bu işi yapanları "Bütün Türk Milleti" gözünü açtığı o güneşli sabahlarda çiçek yağmuruna tuttu.
        Şimdi o, milletin ruhu bile duymaksızın deli gömleği giydirilerek enterne ediliveren Cumhurbaşkanından polis kabadayısınadek 500 kişicik?.. 1929 yılı resmi istatistiklerinde 50 kadar Banka, 50 kadar Ticaret, 50 kadar Sanayi ŞİRKET'ini güden hepsi topu 500 Finans Kapitalist saymıştık. Onlar (yahut az değişikleri olan) bu sayın sayılı 500 kişiceğiz. Yassıadada güneş banyosuna yassıldıkları gün, kendi partilerinde yazılı, radyolarında boyuna gönüllü arslanlar gibi kükreyip kainata meydan okuyan milyonlarca kişiden BİR TEKİ, penceresini açıp sokağın kaldırım taşına olsun : "Yapma, etme!" diye bağırmadı : Öküz ölmüş, ortaklık bozulmuştu!.. O bir avuç ortaklığın (ŞİRKETİN) bütün marifeti : Milletin hayatında yapma işsizlik ve pahalılık yaratarak insanlarımızı bir lokma ekmek için birbirlerine düşürtmekti. Bütün gücü: Kardeşi kardeşe vurduran ecnebi entelicenslerinin emrinde borç ve baskı kumpasları kurmaktı.
        Hangi İhtilal, ne Devrimi, canım? Piknik televizyonunda, rahat nefes alınarak seyredilen, tabancası elinde "DÜŞÜK" bir gizli ve tehlikeli gangster çetesinin suçüstü yakalanışı ortada... Bir tümen asker, bir namus delisine yaylım ateşi mi açacak? Mermisine yazık. 30 milyon Türk 500 sapığa karşı "Kanun dışı" davranışa tenezzül etmez. Görmesi, tanıması, aldanmaması yeter. Suçluyu tükürüğüyle boğar:.. Onun için Türkiye'de Kapitalizmin Gelişimi : ölümden korkarca (bırakın Sosyalizmi, falan) ancak ve yalnız DOĞRU düşünceden korkar, gerçek DEMOKRASİ sözünden küplere biner.
        Şimdi, gangsterin (hür veya tutuklu olması bile önemsiz): eline tabancası teslim edilmeli mi, edilmemeli mi? Bütün meselemiz budur.
 
        Birinci Cildin Sonu
 

BIBLİOĞRAFYA

 
 
 

Marks-Engels, Correspondance.

Pierre Brizon, Histoire du Travil et des Travaîlleurs, Bruxelles, 1926.
Hikmet Kıvılcımlı, Kuvayımilliyeciliğimiz, ist. 9/5/1954.
Hikmet Kıvılcımlı, Türkiye işçi Sınıfının Sosyal Varlığı, Maksizm Bibliyoteği, İstanbul, 1935.
Hikmet Kıvılcımlı, Emperyalizm: Geberen Kapitalizm, Marksizm Bibliyoteği, İstanbul, 1935. (ikinci baskı: Tarih ve Devrim Yayınevi, tst. 1974)
Hikmet Kıvılcımlı, Demokrasi: Türkiye Ekonomi ve Politikası Hakkında, Günün Meseleleri no: 1 tst., 1937.(ikinci baskı:     Tarih ve Devrim Yayınevi; İst., 1974.)
Hasan Tahsin-Remzi Saka, Sermayenin Şirketlerdeki Hareketi, İstanbul'dan Belgeler, İstanbul, 1929.
Hasan Tahsin-Remzi Saka, Sermaye Hareketleri.
Kur'an'ı Kerim.
Meclis'i Mebusan Zabıt Ceridesi.
Sultan Abdülhamit, Meclis'i Mebusanı Açış Nutku,
Âyan'ın Cevabı.
Osman Nuri, Mecelle'i Umur'u Belediye,
Hüseyin Avni (Şanda), 1908'de Ecnebi Sermayeye Karşı İlk Ayaklanmalar, İstanbul, 1935.
Ahmed Naim, Uzun Mehmet'ten Bugüne Kadar Zonguldak Havzası
Dr. Arhangelos Gavril, Anadolu Bağdat Demiryollarının İç Yüzü, 1908.
Abdülehat Nuri Türkiye Seyr'i Sefain İdaresi Tarihçesi, İstanbul, 1926.
A. Bedevi Kuran, Osmanlı İmparatorluğunda İhtilâl Hareketleri, Belge,
Adana Valisi Hilmi, "Adana Ziraat Amelesi", Adana, Türközü Matbaası, 1341,
İkinci Pamuk Kongresi, Kongre Zabıtnamesi, Matbaa'i Âmire İstanbul, 1925.
Mehmet Ali Ayni, Hatıraları, İstanbul,1945.
Talat Paşa, Hâtıratı.
F. Rıfkı Atay, Çankaya
Lütfi Simavi, Gördüklerim. 2 cilt.
Operatör Cemil Paşa, Hatıraları, İstanbul, 1945.
Ali Fuat Cebesoy, Millî Mücadele Hatıraları, İstanbul, 1935.
Kâzım Karabekir, İstiklâl Harbimiz,
Özel Bankalar Kurulu Mazbatası, 1326.
Vâsıf Paşa Lâyihası.
Sanayi İstatistiği, Matbaa'i Âmire, 1917. (Osmanlı Sanayii, çeviren: A. Gündüz Ökçün, Siyasal Bilgiler Fakültesi Yayını).
M. Zeki, Mıntıkamızın Kitabı, İzmir Ticaret ve Sanayi Odası, İstihbarat Md,
EminTürk Eliçin, Türk Devrim İdeolojisinin Uğrakları, Eylem, no: 4
Harp Tarihi Vesikaları (Dergisi).
C.H.P.1931 Kongresi.
Eylem
Kadro
Resimli Ay 1930.
Takvim'i Vekayi
La Turquie, 1877.
İkdam, 1908. Akşam, 1930-3, Vatan, Cumhuriyet 1939-4, Milliyet, 1965, Economieste D'Oriente, Time 1965, New York Times v.b.
 
 
 

         DİPNOTLAR

 1. Havadaki sonsuz radyo dalgalarından radyomuz hangisini alır? Radyomuzun frekansına uygun dalgayı alır. Diğer bütün dalgalara sağır kalır. Toplumların da, sosyal sınıf veya zümrelerin de birbirlerinin etkisi altında kalmaları için, tıpkı alıcı verici radyolardaki gibi karşılıklı uygun frekansları bulunur. Tefeci Bezirgânlık nasıl üretimle dolaysızca ilgisi bulunmuyan, asalak iradçılık ise, tıpkı öyle Tekelci Finans-kapitalistler de asalak iradçılarımızdır. Onun için, Antika Tefeci - Bezirgânlarımız, Finans-Kapitalle etle tırnak olmuşlardır. işte bu olaya Dr. Hikmet Kıvılcımlı, "Sosyal Rezonans" diyor. (Yayımcının notu.)
 2. Bkz. "T. Anayasa Metinleri", Gözübüyük - Kili, SBF yayını - Yayımcının notu..
 3. Sınıflı toplum.
 4. Sınıfsız, Barbar insanlı Y.n.
 5. Meşhur oylama usulü: "Gabledenler? Gabletmiyenler? Gabledilmiştir."
 6. Bkz. Dr. Hikmet Kıvılcımlı, Emperyalizm: Geberen kapitalizm, Tarih ve Devrim yayınları, No: 3, İstanbul 1974. Yayımcının notu.