Ümid edirik ki, bu kitab həqiqətsevər insanların belə bir bərəkətli süfrədən faydalanması üçün uyğun şərh və yardımçı olacaqdır

Dəqiq hesab

Əzizlər, şeyx Bəhainin rəvayət etdiyi Tövbə adlı kişi kimi hər gün nəfsimizi hesaba çəkməyimiz zəruridir. O, altmış yaşında ikən 21500 gün yaşadığını hesablayıb, nalə çəkdi: “Vay olsun mənə! Əgər gündə bir günah etmiş olsam, 21500 günaha batmışam. Bu qədər günahla Allahın görüşünə gedə bilərəmmi?!” Bu sözləri deyib huşunu itirdi və dünyasını dəyişdi!

Pərvərdigara, hər nəyəmsə Sənin bəndənəm, Sənin iradənə tabeyəm və qaçmağa bir yerim yoxdur. Ya Rəbb, məni yada salıb yoxluqdan var etdin, tərbiyələndirib ruzi verdin. İndi də Səndən istəyirəm ki, əvvəlki ehsanlarının davamı olaraq dünya və axirət əzabından məni qurtarasan!

Bu eşqdən hər könül məstanə olmuş,

Dağlara daşlara yolunu salmış.

Vəsl olmuş ruhumuz alır güc ondan,

Ömür tükənər eşq tükənən zaman.

Rəhmət dünyasında gəlmişik cana,

Varmı ondan başqa yanan insana.

Hər zərrə dolanır nəvazişindən,

Yaxşı bizləri də qurtardı qəmdən.

Lütfüylə çəkilib qayıdır nəfəs,

Bir Odur bu ruhda saxlayır həvəs.

Kainat qurulub bu mərhəmətdən,

Eşq yağışı yağır altı cəhətdən.

Vüsalı arzular fərağın duyan,

Bilməz bu dünyanın eyşinə uyan.

Əlbət hicranın da şirinliyi var,

Çünki qışdan sonra gələsi bahar.

“Ya İlahi və Səyyidi və Rəbbi, əturakə muəzzibi binarikə bədə tovhidikə və bədə məntəva ələyhi qəlbi min mərifətikə və ləhicə bihi lisani min zikrikə vətəqədəhu zəmiri min hubbikə və bədə sidqitirafi və duai xaziən lirububiyyətikə.”

(“Ey Məbud, ey Ağam, ey Rəbbim! Səni belə görməyim mümkündürmü ki, Sənin yeganəliyini etiraf edəndən, qəlbim mərifət nuru ilə işıqlandıqdan, dilim Sənin zikrinlə danışandan, batinim eşqinin bəndinə düşdükdən, tövhidinə sədaqətlə etirafından, hüzurunda müt’i dualarımdan sonra mənə odda əzab verəsən?!”

Xeyr, and olsun müqəddəs zatına, heç bir peyğəmbər, imam, övliya, arif, aşiq, abid, zahid, tövbəkar belə deməyib və belə də deyil. Həqiqət budur ki, öz bəndənə Qiyamət günü lütfünlə nəvaziş göstərəcək, mərhəmət göstərib nöqsanlarını bağışlayacaq və Behiştdə aşiqlərlə birgə yer verəcəksən.

Tövhid

Ayə və rəvayətlərdən kömək alaraq, hikmət əhlinin söhbətlərini dinləyərək, varlıq aləmindəki nizamı mütaliə edərək Səni bir olaraq tanıyan kəs bütün batil məbudlardan üz döndərir, qəlb dili və vücudunun bütün zərrələri ilə “la ilahə illəllah” deyir. Bütün böyük peyğəmbərlər belə bir tövhidə əsaslanmış və hamını bu əsasa dəvət etmişlər. Bütün insanlar bir Allaha olan etiqada çağırılmışdır.

Tövhidin etiqadi mənası düşüncələrin şirkdən təmizlənməsində çox əhəmiyyətlidir. Allaha şərik qərar verənlər, bütpərəstlər, istənilən şəkildə Allahın sifətlərini təhrif edənlər tovhiddən kənardır. İnhirafa düçar olanların ən cahili əsrimizdəki vəhhabilərdir.

Peyğəmbər daim cəmiyyəti şirk çirkinliyindən təmizləməyə çalışmışlar. “Saffat”surəsinin 35-ci ayəsində oxuyuruq: “Onlara “Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur” deyildiyi zaman təkəbbür göstərirdilər.” Çünki bu kəlmələr fironların, zalım hakimlərin xalqı qul etmək məqsədinə mane olurdu. Tövhid kəlmələrini deyən insan özünü yalnız Allaha qul hesab etməliydi. Belə bir əqidə isə heç zaman istismarçılara sərf etməmişdir.

Haqqın yeganəliyinə etiqad, Onun oxşarsız olması, şəriksizliyi, zatının sifətləri ilə eyniliyi, varlıq aləminə hakim olması, bir sözlə Quranın tanıtdırdığı Allaha etiqad əsil tovhiddir. “La ilahə illəllah”, yəni tövhid kəlmələrini dili ilə deyib, əməli ilə təsdiq edən şəxs həqiqi mömin və gerçək müvəhhiddir.

Həzrət Əli (ə) buyurur: “Dinin başlanğıcı Onu tanımaqdır. Kamil tanıma Ona inam, inamın sonu Onu yeganə bilmək, yeganə bilməyin əsası hüzurunda xalis olmaq, ixlasın ən uca həddi Onu pak bilməkdir...”³²⁵ Başqa bir xütbədə oxuyuruq: “Ey xalq!.. Allah sizi məqsədsiz yaratmadı, özbaşına buraxmadı, nadan saxlamadı, əməlləri xeyir və şər olaraq tanıtdırdı. O, sizin əməllərinizdən xəbərdardır, dünyada qalacağınız müddəti müəyyən etmiş, həqiqətləri tanıtdıran Kitab nazil etmiş, hidayətiniz üçün Peyğəmbərə (s) göndərmiş, dinini onun və sizin üçün kamilləşdirmişdir. O, bu dini özü üçün bəyənib, peyğəmbərlərin dili ilə yaxşını, pisi tanıtdırıb. Bütün dəlillər tamamlanıb, üzr üçün yer qalmayıb, itaətsizlik müqabilində əzab vəd edilib. Qalan ömrünüzü itaət edin, dözüm göstərin.”³²⁶

Tövhid etiqadını Qurandan, peyğəmbərlərdən, imamlardan və övliyalardan əxz edib Allah əmrlərinə itaət edən, günahdan çəkinən, batil məbudları inkar edən şəxs müvəhhiddir və Qiyamət günü nicat tapasıdır.

Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: “Ən yaxşı ibadət “La ilahə illəllah” deməkdir.”³²⁷ “Allaha şərik qərar vermədən ölən kəs Behiştə daxil olar.”³²⁸

İmam Baqir (ə) buyurur: “Ən böyük mükafat “la ilahə illəllah” şəhadətinə məxsusdur. Çünki Allah-Taala ilə bərabər bir şey yoxdur və heç kim Onunla şərik deyildir.”³²⁹

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Şübhəsiz ki, Allah-Taala müvəhhidlərin cismini oda haram etmişdir.” “Behiştin dəyəri “la ilahə illəllah” deməkdir.”³³⁰

Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: “La ilahə illəllah” kəlməsi Allah yanında ən böyük və dəyərli kəlmədir. Bu kəlmələri ixlasla deyən şəxs Behiştə gedər. Kim bu sözləri yalandan desə dünyada var-dövləti qorunar, amma axirətdə oda düşər.” “And olsun məni həqiqət müjdəçisi göndərənə heç bir müvəhhidə əsla atəşlə əzab verilməz.”³³¹

Ey mehriban Allah, ey tövhid əhlinin aşiqi! İnanmırıq ki, xalis qəlblə tovhidini təsdiq etdikdən sonra, qarşında təvazökarlıq göstərdiyimiz halda bizə əzab edəsən!
“Heyhatə, Əntə əkrəmu min ən tuzəyyiə mən rəbbəytəhu, əv tubə’idə mən ədnəytəhu, əv tuşərridə mən avəytəhu, əv tusəllimə iləl-bəlai mən kəfəytəhu və rəhimtəhu”

(“Heyhat, inanmıram ki, məni Cəhənnəm oduna düçar edəsən. Çünki bu iş Səndən çox-çox uzaqdır. Sən bundan daha böyüksən ki, yaratdığını sıxıntıya salasan, yaxınlaşdırıb bu yaxınlıqdan faydalandırdığını uzaqlaşdırasan, sığınacaq verdiyini qovasan, təmin edib rəhm buyurduğunu bəlaya salasan.”