Ünden bugüN

HODEGETRİA MANASTIRI

82

83

HOKKABAZLIK

Karagöz, kukla, ortaoyunu gibi hokkabazlık da daha çok istanbul'da yaygınlaşmıştır. Osmanlı döneminde hokkabazlar gösterilerini şenliklerde, sünnet düğünlerinde, evlerde, ramazan ayında kahvelerde yaparlardı.

Fatih Horhor'da Niyazi'nin Kahvesi, Reşadiye Kahvesi, Draman'da Siirtli Arap Hamdi'nin Kahvesi, Beşiktaş Akaretler'de Halil'in Kahvesi, Nişantaşı'nda Laz Niyazi'nin Kahvesi, Kadıköy'de Yalı ve Koy kahveleri, Pengali'nin Kahvesi, Maltepe' de Hacı'nın Kahvesi, Kasımpaşa'da Nakkaş Mehmet Usta'mn Kahvesi, Şehremini' de Tatar Nuri'nin Kahvesi, Eyüp'te Hacı Musa Kahvesi, Vezneciler'de Afitap Kıraathanesi, Aksaray'da ihsan Bey ve Giritli Necati Efendi kahveleri, Nuruosmaniye'de Nuruosmaniye ve Letafet kıraathaneleri, Saraçhane'de Nuri Baba'nın Kıraathanesi, Tophane'de Karabaş Mehmet'in Kahvesi istanbul'da hokkabazlık gösterisi yapılan bellibaşlı kahvelerdendi.

Kukla sanatçıları genellikle hokkabazlık da yaparlardı. Tanınmış hokkabazlar arasında Hacı Şahin, yardımcısı Hacı Meh-med, Sarılıkçı Bulgar Karısının oğlu Vasil, Kirkor, Kırmızı Burunlu Murad, Kuklacı Marko (Portakaloğlu), Bohor (Marko'nun

kısmını ise küçük zarif bir istiridye kabuğu motifi süslemektedir.

Bibi. Barkan-Ayverdi, Tahrir Defteri, 39; Ay-vansarayî, Hadîka, I, 102; Osman Bey, Mec-mua-i Cevâmi, l, 38-39, no. 197; Sicitt-i Osma-nî, l, 445; Tanışık, istanbul Çeşmeleri, I, 240-242; Uzunçarşıh, Osmanlı Tarihi, II, 383; Da-nişmend, Kronoloji, II, 29, 249, 568; Ayverdi, Fatihin, 421-422; Öz, istanbul Camileri, I, 72; Eminönü Camileri, I, 88-90.

EMiNE NAZA