Uvod u islam


a Biblija prethodi Kuranu b



Yüklə 3,08 Mb.
səhifə10/19
tarix01.11.2017
ölçüsü3,08 Mb.
#26170
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   19

a Biblija prethodi Kuranu

b Biblija osuđuje grijeh

c Biblija brani idolopoklonstvo

d Biblijske duboke koncepte ne može razumjeti svjetovna ili ne

preporođena osoba

e Biblija kaže daje Bog stvorio Adama i Evu.

NAVODNA PROROČANSTVA 0 MUHAMEDU

Stoga što u nekim recima Kuran podupire Bibliju, islam mora pronaći neki način kompatibilnosti. Da bi to učinili, neki muslimanski apologeti tvrde da je Branitelj (Paraklete) kojeg je Isus obećao u Ivanu 14:16 upravo prorok Muhamed. Kao što se sjećate, o tome smo već govorili u Lekciji 7. Rekli smo da su neki muslimani došli na ideju da bi se parakletos u Ivanovom ev. trebao čitati periklytos, što je drugo ime za Muhameda.

Želio bih se još osvrnuti na ovu muslimansku tvrdnju. Ideja da je potrebna samo neznatna tekstualna promjena da se parakletos pretvori u periklytos nekima može tegledati prihvatljivom. Minorne tekstualne varijacije moguće su među rukopisima Novog zavjeta. Ali čak i da drugačija riječ koju muslimani nameću postoji u nekim rukopisima (što nije slučaj), njeno postojanje ni u kom slučaju ne bi bilo dovoljno da podrži njihovu tvrdnju. Činjenica je da niti jedan rukopis ili tekst ne sadrži periklytos u Ivanu 14:16. Osim toga, postoji niz drugih razloga zbog kojih Muhamed nikako ne može biti ispunjenje Isusovog proročanstva. Evo 20 takvih razloga.



  1. Branitelj je duh, a ne ljudsko biće. Kada čitamo sadržaj Ivana 14:16,
    jasno je da je Branitelj o kojem govori Isus Duh istine (s. 17) ili
    jednostavno Duh Sveti (s. 26). Isto se može reći i za Ivan 15:26 i 16:7 kada
    pročitamo kontekst. Ovaj "Duh istine" nije ljudsko biće; dok je Muhamed
    bio ljudsko biće.

  2. Isus je jasno dao identitet Branitelja: "A Branitelj, Duh Sveti kojega
    će Otac poslati zbog mene, naučit će vas sve i sjetiti vas svega što vam
    rekoh." parakletosa sa Svetim Duhom je
    nepogrešiva i konačna. Ne može se odnositi na Muhameda.

  3. Gore navedeni redak (Iv 14:26) kaže da će Branitelj biti učitelj. On
    ih treba naučiti, a Muhamed nikada nije tvrdio da je učitelj i nikada ga
    tako nisu zvali.

  4. Ivan 14:26 ukazuje da je Sveti Duh izvor nadahnuća za učenike.
    Muhamed je poricao takvu ulogu za sebe: "Ja vam neću reći - imam Božje
    riznice; niti - ja sam neviđeno; niti ću vam reći - ja sam anđeo" (Sura
    6:50).

  5. Nadalje, Ivan u 14:26 kaže da je namjera obećanog Svetog Duha
    podsjetiti sljedbenike Krista na sve što je njihov Gospodar rekao.
    Muhamed nije nikoga podsjećao na ono što je Isus poučavao.

  1. Isus je rekao učenicima da će Branitelj biti s njima zauvijek (Ivan
    14:16). Muhamedov život potpuno je suprotan. On je došao, proživio svoj
    život, i umro 8. lipnja 632. Nije ostao zauvijek.

  2. Niti jedan smrtnik ne može učiniti ono što može Branitelj, jer on je u

učenicima. "On živi s vama i bit će u vama" rekao je Isus (Iv 14:17). Muhamed nije mogao i ne može biti u nikome.

8. Isus kaže da ga svijet ne vidi niti ga može primiti (Iv 14:17).


Muhamed je bio od krvi i mesa i svijet gaje vidio.

9. Isus je rekao da svijet neće poznavati Onoga koji će doći. Samo će ga


oni, koji vjeruju i prihvaćaju Isusa, poznavati. A Muhameda su poznavali i
pryatelji i neprijatelji, tj. svijet je poznavao Muhameda.

10. Isus je rekao da će Branitelj biti Duh Istine koji dolazi od Oca (Iv


15:26). Muhamed nije imao takvo podrijetlo. Bio je rođen kao čovjek, od
roditelja - smrtnika Abdulaha i Amine.

S Glede podrijetla, Muhamed nije mogao biti Branitelj kojeg je Isus obećao stoga Stoje Muhamed :



  1. imao oba roditelja smrtnika

  2. poznavali su ga i prijatelji i neprijatelji

  3. nije tvrdio da je učitelj

  4. umro 632. god.




  1. Isus je obećao svojim učenicima da će Duh Sveti doći uskoro nakon
    njegovog uzašašća. Rekao je : "Ivan je krstio vodom, ali za nekoliko dana
    vi ćete biti kršteni Svetim Duhom" (Dj 1:5). Proročanstvo jasno ukazuje
    na brzo ispunjenje - "za nekoliko dana". Ali Muhamed je došao nekoliko
    stotina godina nakon Krista, a ne nakoti nekoliko dana. Isus je rekao: "Ali
    primit ćete silu kada Sveti Duh dođe na vas; i bit ćete mi svjedoci u
    Jeruzalemu, i Judeji i Samariji, i sve do kraja zemlje" (Dj 1:8). Ovo
    proročanstvo definitivno je ispunjeno na Dan pentekosta ili Pedesetnicu.

  2. Muslimansku tvrdnju opovrgava sama svrha proročanstva. Isus ga
    je dao večer uoči raspeća da bi ohrabrio svoje učenike. Tada su oni bili
    puni straha i nelagode jer ih je upozorio da će biti odveden i ubijen. Isus je
    rekao da njegovi učenici neće biti sami jer će Branitelj doći da bude s
    njima. Iz oba ova razloga, Krist nije mogao misliti na Muhameda. Kako bi
    Arapin rođen 500 godina kasnije u udaljenoj zemlji mogao biti od pomoći
    ili utješiti njegove učenike?

  3. Knjiga Djela apostolskih jasno nam govori da su proročanstva o
    Branitelju koji je Sveti Duh zaista ispunjena samo deset dana nakon
    Isusovog uzašašća. U to vrijeme, na Pedesetnicu, učenici "se napuniše
    Duha Svetoga i počeše govoriti drugim jezicima, kako im Duh davaše

zboriti" (Dj 2:1-4). Ovdje treba zamijetiti da se dolazak Svetog Duha u to vrijeme savršeno uklapa s prethodnim predviđanjem kao i činjenica daje to bio Božji Duh - a ne neki smrtnik. Muhamed nije mogao ispuniti ova proročanstva ne samo stoga što je već bilo ispunjeno, nego i stoga što je bio samo čovjek.

  1. Isus je rekao učenicima da ne počinju posao evangeliziranja dok se
    Paraklete ne spusti na njih (Matej 28:19-20). Trebali su ostati u
    Jeruzalemu do ispunjena obećanja (Lk 24:49; Dj 1:4-8). Ali učenici su
    pošli evangelizirati dan nakon Pedesetnice. Jesu li pogrešno razumjeli
    Isusa? Jesu li trebali ostati čekati u Jeruzalemu gotovo 600 godina unatoč
    činjenici da su primili Duha Svetoga?

  2. Sveti Duh trebao je doći na učenike u Jeruzalemu. Muhamed ne
    ispunjava ni ovaj zahtjev. On se pojavio u Meki u Arabiji.

  3. U Novom zavjetu naziv Branitelj primjenjuje se samo na Sveti Duh
    (IV 14:16,17 i 26; 16:13) i prešutno na Isusa (Iv 14:16; 1 Iv 2:1). Nema niti
    jedne druge reference primjene.




  1. Paraklete o kojem govori Krist trebao je poslati sam Krist (Iv
    15:26; 16:7). Niti jedan musliman ili kršćanin ne može reći da je Krist
    poslao Muhameda.

  2. Posao Parakletea, Branitelja nije bio sakupiti vojsku i pobjeđivati
    zemaljskim oruđem nego opresvjedoćiti čovjeka o grijehu, črja je bit ne
    vjerovanje u Krista (Iv 16:9). Muhamedova vojna karijera pokazuje da on
    nije bio Paraklete.

  3. Parakleteovo učenje nije bilo da proslavi sebe već da proslavi
    Krista. Trebao je biti ono što mu je Krist dao (Iv 16:14-15). Nasuprot
    tome, Muhamedova proklamacija nije bila od Krista niti gaje veličala.

20. Parakletos i periklytos su različite riječi. Za neKoga tko je
neobrazovan one možda slično zvuče. Razlika između njih na grčkom bila
bi ista kao razlika na hrvatskom između "đak" i "džak". Osim značenja
"Branitelj" ili "Tjesltelj", parakletos označava i "Zastupnika." Kuran
poriče naziv "Zastupnik" svima osim Bogu (Sura 2:48, 6:51, 70, 94, 32:4,
39:44). Ovo pokazuje da ne postoji način na koji bi islam mogao
identificirati Muhameda s Parakleteom.

6 U tabeli koja slijedi neka su obilježja Branitelja prema opisu u Ivanovom evanđelju (14:16-17 i 26; 15:26; 16:7). Nasuprot svakom obilježju napišite činjenicu o Muhamedu koja pokazuje da on ne može biti ispunjenje Isusovog proročanstva.



Proročanstva o Branitelju Činjenice o Muhamedu

a Doći će uskoro a

b Učenici će ga primiti u Jeruzalemu b

c On će biti učitelj koji će proslavljati Isusa _c

d Doći će od Boga i od fsusa d

e Živjet će u učenicima e

f Zauvijek će ostati sa učenicima f

OBMANA BARNABINOG EVANĐELJA

Muslimani se često pozivaju na literarno djelo poznato kao Barnabino evanđelje kada diskutiraju o kršćanstvu. Prema Joshu McDowellu i Johnu Gilchristu, "muslimani drže da kršćansko vjerovanje o životu Isusa u evanđeljima nije autentično, nego da se istina nalazi u Barnabinom evanđelju" (1983,90). Stoje Barnabino evanđelje i u kakvom je odnosu sa islamom i Biblijom?

Podrijetlo i identitet Barnabinog evanđelja

Pitanje Barnabinog evanđelja komplicirano je zbog činjenice da se isti naziv upotrebljava za dvije različite knjige. Uz to, postoji i još jedno djelo pod nazivom Bamabina poslanica. Ta poslanica nije u svezi s dva Barnabina evanđelja ili sa islamskom zajednicom. No, da vidimo što su ta dva takozvana Evanđelja?

Povijest crkve otkriva da je rano Barnabino evanđelje vjerojatno postojalo kao krivo pripisano Barnabi, Pavlovom misijskom suradniku. To Barnabino evanđelje zapravo je bilo apokrifna knjiga gnostičkog podrijetla koja je pobijala osnovne doktrine ortodoksnog kršćanstva, poput Kristovog božanstva. Barnaba zasigurno nije bio njezin autor. Daleko od napadanja Pavla, Barnaba mu je iskazivao prijateljstvo i zajedno s njim tvrdio da je Isus Sin Božji, (Dj 9:26-27; 13:33). Unatoč papinskoj uredbi iz petog stoljeća protiv ovog lažnog evanđelja, moguće je daje cirkuliralo tijekom Mubamedovog života. Ali, danas ne postoji niti jedan primjerak.

1709. g. pojavio se talijanski rukopis istog naziva, Barnabino evanđelje. Ovaj drugi rukopis istog naziva, navodno autentična kopija izvornika, sadrži citate iz Kurana i Danteove Božanske komedije (napisane u 13.stoljeću). Zasnovano na tim činjenicama i drugim dokazima znanstvenici su zaključili da je ovo talijansko Evanđelje

srednjovjekovna krivotvorina ranije Knjige, a nastala je prvi put u 14. stoljeću.

Ništa se pouzdano ne zna o autoru ovog kasnijeg Barnabinog evanđelja. Neki misle da ga je napisao španjolski Židov koji se obratio na islam i želio pobiti kršćanstvo. Drugi misle da je autor španjolski musliman zbog osobne osvete prema kršćanima koji su njegovu domovinu ponovno oduzeli muslimanima. Nema španjolskih kopija koje su sačuvane, iako su neke možda i bile u opticaju. Možda ga je autor odlučio napisati na talijanskom kako bi pojačao snagu tvrdnje da je spis bio skriven u papinskoj knjižnici u Rimu. U novije je vrijeme rad preveden na nekoliko jezika uktiučujući arapski, engleski i urdu, te je široko rasprostranjen medu muslimanima.

7 Zaokružite slovo ispred svake točne rečenice. Svaku netočnu rečenicu preoblikujte da daje točnu izjavu.

a Ranije Barnabino evanđelje i kasnije Bamabino evanđelje na talijanskom su ista knjiga

b Talijanska verzya Barnabinog evanđelja prvi je put napisana nakon Sto je Dante napisao Božansku komediju

c Ranija verzija Barnabinog evanđelja potvrđivala je božanstvo Isusa

Krista

d Muslimanski pogled na kršćanstvo djelomično proizlazi iz talijanske verzije Barnabinog evanđelja



Sadržaj talijanskog Barnabinog evanđelja

Kakav utjecaj ima talijanska verzija Barnabinog evanđelja na muslimansko - kršćansku raspravu? Proučavanje sadržaja ovog evanđelja pokazuje sljedeće kontradikcije, nesuglasja i pogrešna učenja. (Opaska: Barnabino evanđelje sadrži 222 poglavlja. U sljedećoj diskusiji navodi će uključivati naziv "Barnaba" i broj poglavlja, npr. "Barnaba 2").



Kontradikcija s Biblijom

Barnabino evanđelje udaljava se od ortodoksnog, biblijskog kršćanstva na nekoliko važnih načina. Snažno osuđuje Pavla i njegov misionarski rad. Odbacuje božanstvo i jedinstvenost Krista. Čak pobija da je Isus Mesya. Ova obilježja bila su česta u većini gnostičkih rukopisa u ranim danima kršćanstva. Uz to, sadržaj knjige u potpunoj je suprotnosti s onim što znamo o Barnabi i Pavlu iz Novog zavjeta.

Evo popisa nekoliko karakteristika ili izjava u Barnabinom evanđelju koje su u suprotnosti s Biblijom.



  1. Isus je rođen tijekom vladavine Pilata (Barnaba 3)

  2. Isus se pojavio pred Mudracima i upozorio ih da ne posjećuju
    Heroda (Barnaba 7).

  3. Dok je Isus skupljao masline na Maslinskoj gori, Bog mu je poslao
    evanđelje kroz anđela Gabryela (Barnaba 10).

  4. Popis od dvanaest učenika uključuje Barnabu umjesto Tome
    (Barnaba 14)

  5. Isus je rekao da najveći od svih proroka tek treba doći nakon njega
    jer će to biti Apostol Boy i (Barnaba 17,36).

  6. Opsjednuti čovjek imao je 6666 demona, a stado svinja brojilo je
    10 000 (Barnaba 21).

  7. Pad Sotone jasno je rabinska legenda. Kada je Bog stvorio čovjeka,
    Sotona je pljunuo na glinu i tako ljudi imaju pupak (Barnaba 35).

  8. Adam je na nebu vidio blještave riječi: "Nema drugog Boga osim
    Boga i Muhamed je Apostol Božji (Barnaba 39).

  9. Božji zavjet s Abrahamom je kroz Išmaela, a ne Izaka (Barnaba 13,
    43,44,itd.).




  1. Isus kaže da teži tome da bude vrijedan odvezivanja Muhamedovih
    cipela (Barnaba 44).

  2. Isus izjavljuje da nije on razapet nego je Juda Iskariotski bio taj
    koji je umro na križu (Barnaba 221).

  3. Isus je rekao da se laž širi brže od istine, što objašnjava zbog čega
    se ideja o raspeću proširila po cijelom svrjetu i zbog čega su ga ljudi
    proglasili Sinom Božjim (Barnaba 222).

8 Prema Bamabinom evanđelju, Barnaba je bio jedan od izvornih dvanaest učenika i bio je poznat pod tim imenom. Tijekom početaka svoje službe, Isus mu se obratio ovim riječima: "Ne budi žalostan, Barnaba, jer oni koje je Bog izabrao prije stvaranja svijeta neće poginuti" (Barnaba

19).


U svoje bilježnice napišite zbog čega ovaj navod ne može biti autentičan, koristeći Dj 4:36 (prvi puta da se ime Barnaba spominje u Novom zavjetu) i onim što Novi zavjet kaže o Barnabi i dvanaestorici učenika.

Kontradikcija s Kuranom

Barnabino evanđelje nije samo u suprotnosti s Biblijom nego i s Kuranom. Muslimani koji ga žele upotrijebiti kao oružje protiv Biblije moraju ga prvo pokušati uskladiti sa svojom vlastitom svetom knjigom. Postoje očite kontradikcije između ove knjige i Kurana. Evo nekih primjera:

  1. Marija je rodila Isusa bez porođajnih bolova {Barnaba 3:10).
    Usporedite ovo sa Surom 19:23 koja kaže kako je imala porođajne
    bolove.

  2. Barnabino evanđelje više puta ponavlja da Isus nije bio Mesija, već
    da je Muhamed Mesija. Kuran Isusa naziva Mesijom, a ne
    Muhameda.

  3. Načini preziranja putenosti opisani su stoga što je putenost
    čovjekov neprijatelj (Barnaba 25, 64).

  4. Muhamed će sjediti na prijestolju na sudnji dan i bit će poput
    luđaka. Tada će posredovati za ljude (Barnaba 54).

  5. Sveti anđeli će umrijeti na kraju vremena. Nitko neće biti živ osim
    Boga (Barnaba 53:32,33). Kuran to ne kaže (Sura 69:15-17).

  6. Bog ne prašta osobi koja posti, moli, daje milodar i hodočasti u
    Meku; On prašta osobi koja se pokaje (Barnaba 89).

  7. Osim Noe od potopa je bilo spašeno 83 ljudi (Barnaba 115).

8. Postoji završna molitva u posredovanju Muhameda (Barnaba 122).

9. Oni koji vjeruju u Muhameda ostat će u paklu sedamdeset tisuća


godina (Barnaba 136).

9 Kako se Barnabino evanđelje i Kuran razlikuju u tome tko je „Mesija?"

10 Pretpostavite da susretnete muslimana koji kritizira Pavla jednako
kao i Barnabino evanđelje. U svoje bilježnice napiSite obranu Pavlove
poruke i navedite razloge zbog kojih je Barnabino evanđelje nepouzdani
izvor informacija o kršćanstvu.

Kao sto ste vidjeli, muslimani ne prihvaćaju Bibliju kao autentičnu knjigu, božanski nadahnutu. Na toj osnovi odbacuju većinu glavnih dogmi kršćanske vjere. Ovo komplicira situaciju kršćanskog svjedoka. Nadam se da vam je ova lekcija pomogla da razumijete ova složena pitanja i kako da odgovorite na njih. Naša slijedeća lekcija bavi se onim što muslimani misle o doktrini Trojstva i kako im kršćanin može pomoći da je bolje razumiju.

Upišite T ispred točne rečenice, odnosno N ispred netočne.

1 Kuran izražava prijezir prema Bibliji

.... 2 Talijanska verzija Barnabinog evanđelja u svemu je

suglasna s Kuranom

.... 3 Gnostičke hereze uključivale su i poricanje božanstva

Isusa Krista

4 Na hrvatskom jeziku grčka riječ periklytos znači

"branitelj"

5 Isus je prorokovao gdtie če doći Branitelj (Paraklete)

.... 6 Muslimani izvode većinu svojih ideja o kršćanstvu iz

Kurana.

Spojite knjigu (s desne strane) s opisom njenog sadržaja ili značaja (s lijeve strane).



7 Islamsko pobijanje raspeća je pojačano ovom knjigom

  1. Ranija verzija Barnabinog evanđelja

  2. Kasnija verzija Barnabinog evanđelja (talijanska)

  3. Kuran

8 Gnostička knjiga koja se pojavila u ranim danima

kršćanstva

9 Knjiga koja Isusu dodjeljuje naziv "Mesija"

.... 10 Srednjovjekovna krivotvorina koju je vjerojatno napisao španjolski musliman ili Židov

11 Knjiga koja je možda cirkulirala prije i za vrijeme

Muhameda.

Slijedi nekoliko muslimanskih pogrešnih koncepcjja o Bibliji, Muhamedu i Barnabinom evanđelju. Ukratko opišite kako biste vi odgovorili na svaku, navodeći činjenice koje biste upotrijebili.

12 Kršćani su izmijenili Bibliju.

13 Novozavjetna zapovijed "okreni drugi obraz" pokazuje da je
kršćanstvo religija slabosti i malodušnosti


  1. Muhamed je Paraklete kojeg je Isus obećao u Ivanu 14:16

  2. Istina o kršćanstvu nalazi se u Brnabinom evanđelju, a ne u Bibliji

Odgovori na pitanja

6 Vaše činjenice o Muhamedu trebale bi biti


slične sljedećim

  1. Rođen je 570. god. više od 500 god.
    nakon Kristovog uzašašća

  2. Pojavio se u Meki, središnja Arabija

  3. Nije tvrdio daje učitelj i nije proslavljao
    Isusa

d) Rođen je od zemaljskih rodite^a,
Abdulaha i Amine.

e) Bio je čovjek i nije mogao živjeti "u"


nikome.

0 Umro je 632. godine.

1 Vaš odgovor. Kuran ima pozitivan pogled.
Potvrđuje božansko podrijetlo Biblije i
podržava njenu vrijednost za kršćane,
muslimane i Židove.

7 a Pogrešno. Ranije Barnabino evanđelje i


talijansko Barnabino evanđelje dvije su
različite knjige.

b Točno.


c Pogrešno. Ranije Barnabino evanđelje

poricalo je božanstvo Isusa Krista.

d Točno.

2 Vaš odgovor. Problem je sljedeći: ako


Kuran podupire Bibliju, kako ju onda
musliman, koji je suglasan s Kuranom,
može odbacivati?

8 Vaš odgovor. Navod ne može biti autenti


čan stoga što Isus ne bi upotrijebio ime
Barnaba, čak i da je to bio jedan od
njegovih ranih sljedbenika. Mi to znamo po
tome što u Dj 4;36 kaže da su čovjeku to
ime dali apostoli. Kontekst nadalje kaže da
se to dogodilo nakon Isusovog uzašašća, u
vrijeme kada se Barnaba pridružio zajed
nici vjernika. Imenovanje Barnabe kao
jednog od 12-orice, i navod služe kao važna
svrha u lažnom evanđelju. To su pokušaji
da se autoru pripiše status jednog od prve

dvanaestorice, da bi navodne činjenice o životu Isusa imale veći autoritet.

3 Vaši završeci. Evo nekoliko činjenica koje
ste trebali navesti.

a) svi rukopisi i prijevodi Biblije su


kompatibilni; Bog čuva svoju riječ od
iskvarivanja.

  1. Biblija kakvu imamo danas potpuno je
    ista kao ona koja je postojala u vrijeme
    Muhamedovog života.

  2. kršćani su umirali braneći Bibliju.

9 Barnabino evanđelje stalno naziva Muha
meda Mesijom, dok Kuran naziva Isusa
Mesijom.

4 b) Biblija opresvjedočuje o grijehu

d) Duboke koncepte Biblije ne mogu
razumjeti svjetovne osobe ili osobe koje
nisu nanovo rođene.

10 Vaš odgovor. U obranu Pavlove poruke,


možete istaknuti da ona odgovara Isusovim
riječima o njemu samom, da je on Sin
Božji, da će umrijeti za grijehe svijeta, te
da će ustati iz mrtvih (Matej 16:21, 20:28,
26:28, 62:64). Razlozi zbog kojih talijanska
verzija Barnabinog evanđelja nije
pouzdana uključuju sljedeće. Prvo,
Barnaba koji se pojavljuje u Novom zavjetu
nrje mogao biti njegov autor. Sve što znamo

0 pravom Barnabi pokazuje da je on


propovijedao isto što i Pavao, te da ga nije
kritizirao, kako to tvrdi evanđelje (Dj
9:26-27; 13:33). Drugo, nekoliko nesuglasja

1 izjava u talijanskoj verziji Barnabinog


evanđelja jasno pokazuju da je to
srednjovjekovna krivotvorina, nastala
tijekom 14. stoljeća. Niti jedan objektivni
povjesničar nikada se ne bi pouzdao u
njega kao u pouzdani izvor informacija o
ranom kršćanstvu.

5 a) imao je oba zemaljska roditelja.

BILJEŠKE

LEKCIJA Muslimani *% i Trojstvo

Muslimani su pozvani da navještaju da je Bog jedan. Oni kažu da ne postoji nitko drugi poput njega; nema mu jednakoga. Prva polovina muslimanskog svjedočenja: "Nema boga osim Boga", izražava ovu osnovnu doktrinu islamskog kreda.

Za muslimane kršćanstvo nije monoteističke) poput islama, već je ono tip politeizma u kojemu se štuju tri boga. Kršćani znaju da to nije točno. Međutim, nama nije Iako nositi se s ovom krivom koncepcijom koju imaju muslimani. Često nam je teško objasniti što točno vjerujemo jer se kršćansko poimanje Boga temelji na doktrini Trojstva, konceptu koji mnogi od nas ne razumiju. Ipak, u razgovoru s muslimanima, ovo se pitanje ne može izbjeći. Zašto? Zato što se u doktrini Trojstva bit kršćanstva konfrontira s biti islama. Isus Krist je ili pravi Bog kako to kažu kršćani, ili smo još jedan prorok, kako to stoji u islamu.

U ovoj ćemo lekciji proučavati doktrinu Trojstva u odnosu na islam. Sažeti ćemo ono što muslimani misle da kršćani vjeruju i detaljno ispitati islamsku ideju jedinosti. Razmotrit ćemo načine na koje se muslimanska vjerovanja mogu upotrijebiti kao početne točke za uvođenje kršćanskih koncepata. Zaključiti ćemo lekciju s pregledom doktrine Trojstva i prijedlozima kako možete pomoći muslimanima da je bo(je razumiju.

Jednost i Trojstvo u muslimanskom vjerovanju Točke tenzije i rješenje Zaključna opažanja

Kada završite ovu lekciju, trebali biste biti u stanju:



  1. Identificirati postojeće ideje koje neki muslimani imaju o kršćanskoj
    doktrini Trojstva

  2. Diskutirati o tome kako islamski koncept apsolutnog jedinstva stoji u
    suprotnosti s oni Sto Biblija otkriva o trojnoj prirodi Boga

  3. Muslimanima detaljnije objasniti biblijsko razumijevanje Boga,
    počevši s pojmovima koji su im poznati

1. Pronađite ključne riječi u Rječniku i pročitajte definicije nekoliko puta

prije nego započnete s lekcijom



2. Posvetite puno vremena i razmišljanja idejama koje su prezentirane.

Pročitajte sve retke koji su citirani iz Biblije. Ako imate bilo kakvu teološku literaturu koja se bavi doktrinom Trojstva, pročitajte ju.

3. Napišite odgovore na sva pitanja prije nego provjerite dani odgovor. U

zaključku lekcrje pregledajte sva poglavlja, provjerite sami sebe i svoje odgovore onima koji se nalaze u priloženom materijalu.

hipostazirati postojati

nepromjenljivost Teuhid

pretpostojeći Verbum Dei
šabih

JEDNOST I TROJSTVO U MUSLIMANSKOM VJEROVANJU

Muslimanska izjava da je Bog jedan

Postoje dva razloga zbog kojih su muslimani čvrsto počeli tvrditi daje Bog samo jedan. Prvo, taje izjava bila žestoka reakcija na politeističko Štovanje koje je bilo uobičajeno u Arabiji 7. stoljeća. Drugo, to je bio odgovor na informaciju koju je Muhamed imao o trojnoj doktrini kršćanstva. Protiv ovih pluralističkih pojmova božanstva, kako ih je islam gledao, muslimani su tvrdili da je Bog jedan i samo jedan. Kuran kaže: "Reci: Alah je jedan, on je onaj kome se sve obraća. Nije rodio, niti je rođen, i Njemu nije nitko ravan" (Sura 112:1-4). Pripisivanje jedinosti Bogu naziva se Teuhid Alah,

Muhamedova izjava da nema Boga osim Alaha bio je goli napad na stoljećima stara vjerovanja politeizma Meke i Arabije. Istina, štovanje samog Boga bilo je poznato među nekim Arapima kada je islam po prvi put došao na scenu, ali nije bilo rašireno (Abdul-Haqq 1980,13-14).

Božja jednost je tako važna da se smatra najvažnijim načelom islamske teologije.

Osnovna točka oko koje se vrti cijela doktrina i učenje o islamu je jednost naravi Božje. Iz ovog koncepta proizlazi temeljno jednost svemira, čovjeka i života. (Khan 1962,91).

Cijela muslimanska teologija ovdje započinje i završava. Budući daje Bog jedan, svako štovanje, divljenje i odanost je zbog njega i samo njemu.

Muslimanske ideje o Trojstvu

Očito, Muhamed nije imao pravilno razumijevanje Trojstvo. Moguće je da mu je bilo krivo prezentirano kao kombinacija tri boga i da je on pogrešno mislio da su to bili Bog, Isus i Marija. Temeljeći se na toj krivoj informaciji, on je vjerojatno bio uvjeren daje kršćanstvo vrsta politeizma. Mi znamo daje politeizam bio Muhamedov neprijatelj od početka njegove misije, prema tome ne iznenađuje činjenica da se on suprotstavljao kršćanstvu.

U svakom slučaju, položaj Kurana je jasan. On kategorički odbacuje ideju o trojstvu Boga: "Pa vjerujte Boga i Njegove poslanike! I ne govorite Trojica su!...Alah je samo jedan" ( Sura 4:171)

Svakako su nevjerstvo učinili oni koji su rekli: Mesih, sin Merjemin, zaista je Bog "...Nevjerstvo su učinili oni koji kažu: Zaista je Bog treći od trojice" a nema Boga osim jednog Boga... Mesih, sin Merjemin, samo je Poslanik" (Sura 5:19,75-78)

Kada Alah reče "0, Isa, sine Merjemin, jesi li rekao ljudima: "Uzmite mene i moju majku kao dva boga mimo Alaha?" Reče: Ti si čist. Ja nemam pravo reći što nije istina. (Sura 5:119)

1 Čini se da je Muhamed greškom mislio da su tri osobe u Trojstvu bile:



  1. Bog, Marija i Sveti duh

  2. Bog, Isus i Marija

  3. Isus, Marija i Sveti duh

Koncepti božanstva i sinovstva Krista su također neprihvatljivi za islam. Za muslimane Isus ne može biti Bog. Ako on to je, to znači da kršćani štuju "bogove". Isto tako Isus ne može biti Sin božji, budući da je sin proizvod seksualnog čina između žene i muškarca, a Kuran kaže da Bog ne rodi. (Kao sto se sjećate iz lekcije 4, predislamski Arapi su imali idole koje su nazivali "Kćeri božje" vjerojatno potomke božanstva. Islam ih je odbacio.)

2 Mislite li da je Muhamed bio u pravu u svojoj reakciji na ono što je on


mislio daje kršćanstvo? Zašto ili zašto ne?

Yüklə 3,08 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   19




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin