VilayəTİ-FƏQİH 1 İmam xomeyni (r.ə) VİlayəTİ-FƏQİH İslam höKÜMƏTİ Sİstemi
Yüklə 1,92 Mb. Pdf görüntüsü
|
| «Belə bir iş
görən adamın ölməsi yaxşıdır». 2 Bu qədər insanpərvərliklə bəzən də qılınc çəkib fasid şəxsləri aradan aparırdı. Ədalətin mənası budur. Ədalətli hakim Həzrət Rəsuldur (s), müəyyən yerin alınmasına, müəyyən evin təxrib edilməsinə, İslam zərərli olan müəyyən bir tayfanın aradan aparılmasına əmr edibsə də ədalətlə əmr etmişdir. Bu kimi vəziyyətlərdə əmr etməsə, ədalətə zidd əməl etmiş olar. Ona görə ki, İslam və müsəlmanların vəziyyətlərinin qeydinə qalmamış kimi olar. Müsəlmanlara hökümət edən şəxs həmişə ümumxalqın mənfəətini qorumalı və şəxsi mənfəətə göz yummalıdır. Buna əsasən, İslam rəhbəri cəmiyyətin xeyrini nəzərə alaraq bir çox şəxsləri öldürmüş, cəmiyyətə zərərli olan bir çox fəsad salan xalqları aradan aparmışdır. Həzrət Rəsul (s) Bəni-Qureyzə yəhudilərini aradan apardı, ona görə ki, İslam cəmiyyətində fəsad törədir, İslam zərər-ziyan yetirirdilər. 3 Əslində bu möminin xüsusiyyətlərindəndir ki, hissə qapılmadan tam qüdrətlə ədaləti həyata keçirsin və məhəbbət məqamında isə tam məhəbbət və səmimiliklə yanaşsın. Cəmiyyətdə müsəlman ya qeyri-müsəlman üçün əmin-amanlıq yaratsın və hər kəs onun höküməti sayəsində rahatlıqla yaşasın və qorxuda olmasın. Camaat ona görə hökümətlərdən qorxur ki, bunların hökümətləri qanun çərçivəsində deyildir. Lakin Həzrət Əmir kimi bir şəxsin 1 «Firui-Kafi» cild 7, səh. 264; «Vəsailüş-şiə» çild 18, səh. 528; «Biharül-ənvar» çild 40, səh. 281. 2 o ট o Π ﮵ Ⓝ Ⓝo7⪷ﺘ Ⓝ ﺘ ⪷ ট⪷ﺘ ⪷ﺘ Ⓝ a om Ⓝ ﺘ Θ m a ﺘ m Ⓝ o팀 oⓃ a Ⓝﺘ ﺘ�Ⓝ 팀ﺘ 팀 o ﺘ o om ﺘ Ⓝ ⪷ oⓃ o ή oⓃ Ϭ ট ﺘ a m om m oⓃ� Ⓝ m om oⓃ o펠 ﺘ팀Ⓝ 7m Ⓝ ˵oⓃ o⪷ টⓃ ﺘ Ⓝﺘ � Ⓝ . Mənə xəbər catdı ki, İslam pənahında olan və müsəlman bir qadın hücuma məruz qalmış və hücum edənlər o qadınların boyunbaq, qolbaq və ayaqbağılarını zorla almışlar. Onlar isə haqlarının qaytarılmasını istəmişlər. Amma onların işinə yetişilməyib, hücum edənlər isə cəzalarına çatdırılmayıbdır. Əgər müsəlman olan şəxs baş verən bu kimi məsələdən ötrü ölsə yaxşıdır. «Nəhçül-bəlağə» xütbə 27. 3 Bəni-Qureyzə Mədinənin yaxınlığında yaşayan yəhudilərdən idilər ki, Peyğəmbərlə dostluq müqaviləsi bağlamışdılar, amma Xəndəq müharibəsində əhdlərinə sadiq qalmayıb Qüreyşlə birləşib müsəlmanların əleyhinə Mədinəni təhlükədə qoydular. Müsəlmanlar qələbə çaldıqdan sonra Peyğəmbər onları mühasirə etdi. Onlar qəbul etdilər ki, Səd ibn Məaz onlar barəsində hökm versin. Səd hökm etdi ki, onların kişiləri öldürülsün, arvad-uşaqları əsir alınsın və malları müsəlmanların arasında bölünsün. |