VilayəTİ-FƏQİH 1 İmam xomeyni (r.ə) VİlayəTİ-FƏQİH İslam höKÜMƏTİ Sİstemi

VİLAYƏTİ-FƏQİH
92
dövlət sözünü geri aldı və lahiyəni pozdu.
1
Sonra tədriclə bizi
sakitləşdirdilər; aramıza ayrılıq salıb hər birimizə «şəri vəzifə» təyin
etdilər. Bu ixtilaf və pərakəndəlikdən istifadə etdilər. İndi isə
müsəlmanlar və İslam ölkələri əleyhinə istədikləri işləri görürlər.
oﻈﺘ 펠oRⓃ oﻈ⪷ﺘ
Ⓝ
ﺘ ﺘ o
Əmrbe-məruf və nəhyəz-münkər bu işlər üçün lazımdır. O, əttar (ətir
satan) əgər xilaf iş görsə də İslama deyil özünə zərər yetirir. İslam zərər
yetirənləri daha çox əmrbe-məruf və nəhyəz-münkər etmək lazımdır.
Müxtəlif bəhanələrlə camaartın var-yoxunu soyanlları vəhy etmək
lazımdır.
Bu sözlər bəzən satirik və ciddi şəkldə-qəzetlərdə yazılır. Seldən və
zəlzələdən ziyan çəkənlərə edilən humanitar yardımları özləri yeyiblər.
Məlayir alimlərindən biri nəql edirdi ki, yük maşınının təsadüfü
nəticəsində ölən şəxslərə kəfən aparırdıq ki, məmurlar onları almaq
istəyirdilər!! Bu kimi şəxsləri əmrbe-məruf və nəhyəz-münkər etmək
lazımdır.
İndi mən sizdən soruşmaq istəyirəm ki, məgər Həzrət Əlinin (ə) bu
hədisdə buyurduğu sözlər ətrafında olan şəxslərə aiddirmi? Görəsən
« o ﺘ o aﺘ ﺘ
ﺘ» - bizə aidd deyilmi? Məgər biz «nas» yəni camaatdan
deyilik. Bu nitqdən ibrət dərsi almamalıyıqmı?
Əvvəlcə dediyim kimi bu sözlər müəyyən bir dəstə - cəmiyyət üçün
deyil. Həzrətin sözləri bütün əmirlər, hökmdarlar, vəzirlər, fəqihlər, bütün
dünya, bəşər və hər bir yaşayan insana xitabən deyilmişdir. Həzrətin
göstərişləri Quranla çiyinbəçiyindir və Quran kimi qiyamət gününə qədər
itaət edilməsi vacibdir. İstinad edilən ayədə də « �﮵팀om .ﺘ P PⓃo . a � » -
baxmayaraq «rəbbaniyyun və əhbara» xitabən deyilmişdir. Lakin ümum
xalqa aiddir. Rəbbaniyyun və əhbara zülmkarların zülmü qarşısında qorxu
və tamahkarlıqlarından sükut etdiklərinə görə (baxmayaraq ki, fəryad,
etiraz və çıxışlarla zülmün qarşısını ala bilərdilər) Allah-Təala tərəfindən
sorğu-suala çəkildilər. İslam alimləri də zülmkarların qarşısında qiyam
etməsələr və süküt etsələr, sorğu-suala çəkildilər.
1
«Əyaləti-vilayəti əncümənlər layihəsinə» işarədir. Bu layihədə seçicilər və
seçilənlərin müsəlman olmaları şərti götürülmüş və Qurana and içmək söz yerinə səmavi
kitaba and içmək sözü qeyd olunmuşdu. Həzrəti İmam onu birinci dəfə pislədi. İmamın
ardınca mərceyi-təqlid və xalq kütlələri etiraz etdi və dövlət azərin 17-də rəsmi olaraq bu
layihəni ləğv edildiyini bildirdi.

---