Yaşanan aleviLİK
Yüklə 1,05 Mb.
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Çerağı evliya,nur-ı semavüt,ki bu menzildir.Ol Tur-ı münacaat;kaçan kim ruşen ola niyaz, Muhammed Ali’ye candan selavat
- Dedenin Çerağcıya duası.
- Çerağ-ı ruşan,fahr-i dervişan,himmeti piran,pir-i Horasan, Küşad-i meydan
- Hüseyne selam ve rahmet. Onu şehit edene lanet...
- Sadık-ı Sakka Selman Pak aşkına.. Sakkahüm ya İmam Hasan,Sakkayım ya İmam Hüseyin.. Kıl şefaat katresi düşene ya Hüseyin..
- Dar çekenler didar göre,erenler safasına vara
- Dedenin Semazenlere ve Zakirlere Duası
Ferraşcı meydanın ortasına durarak elindeki süpürge ile üç defa yeri süpürüyor gibi yapar ve süpürgeyi sol koltuğunun altına koyar. Dedenin huzurunda durarak; “Allah Allah,Güruhu Naci’yim,Kırklar meydanında süpürgeciyim. Pir divanında durucuyum. Elhamdülillah pirimiz Hacı Bektaşi Veli . Muhammed Ali’den ,üstadımız Seydi Ferraştır.Allah eyvallah nefes pir nefesidir.” diye okur.
Bir başka gülbeng ise ; “Allah..Allah..Güruh-u naci’yem, kırklar meydanın da süpürgeciyem. Hüseyn-i Kerbela için gözlerim kan yaştır,yüz bin lanet,Yezid’in bağrı kara taştır. Pirimiz kırklar içinde Seyyidi Faraştır. Ber cemal, Muhammed Kemal,İmam Hasan,İmam Hüseyin Ali ra bülend-e salavat.” Dede devamla ; “Allah Allah,hizmetin kabul,muradın hasıl ola. Seyid Ferraş efendimizin hizmeti üzerinde ola. Gerçekler demine hüü ”dedikten sonra Ferraş dedeye arkasını dönmeden geri geri çekilerek meydandan ayrılır. (Ferraş cem başlarken, lokmalar yenildikten sonra ve cem bitim aşamasında olmak üzere üç defa meydanı süpürür. Bunun anlamı kötülüklerden arınmak,semah dönülen, secde edilen yerin temiz olması ve temizlik her şeyin başıdır. ilkesinden hareket etmektir.) Çerağın (Çıra veya Mum da denir.)yakılmasına Çerağ uyandırma denir. Çerağ uyandırmanın anlamı Alevi-Bektaşi geleneğinde oldukça önemlidir. Cem ibadetinin amacı toplumsal bilinci artırmak, kötülüklerden arınmak, paylaşımı yaşayarak öğrenmek ve aydınlığa ulaşmaktır. Aydın insanın geleceği de aydınlık olur diye düşünürler. Zeytinden çıkartılan yağla aydınlatılan ışık barışı, dostluğu ve kainatı aydınlatmanın bir göstergesidir. Cemin ilerleyen saatinde Çerağcı hazırladığı çerağı (Mum olabilir,özel olarak hazırlanmış şamdanlar olabilir ama eskiden kesilen kurbanın yağından ve zeytinden yapılan çerağlar vardı. ) Dedenin huzuruna gelir. Çerağı ve diğer malzemelerini yere indirdikten sonra ; çerağı yakar ve dedenin huzurunda , Dara durur. okumaya başlar : Allah Allah eyvallah Çerağı rüşan Fahri dervişan Zuhurdur insan Himmet pirden Piri Horasan Küşadı meydan Kuvveti Abdalan Kanuni Evliyan Gerçekler ve Gerçek erenler demine Hü diyelim Hü. Bercemali Muhammed,İmam Hasan,Şah Hüseyin Ali ra Bülent Ya Allah ,ya Muhammed,ya Ali...der ve devamla Çerağı evliya,nur-ı semavüt,ki bu menzildir.Ol Tur-ı münacaat;kaçan kim ruşen ola niyaz, Muhammed Ali’ye candan selavat.. deyince cemdeki tüm canlar hep bir ağızdan “ Alla hümme salli ala seyyidine Muhammed Mustafa Allahümme salli ala seyyidineAliyel Murteza Allahümme salli ala Hasan -al Mücteba Allahümme salli ala Hüseyin-i Kerbela Allahümme salli ala Zeynel Aba Allahümme salli ala Bakır Baha Allahümme salli ala Cafer Rehnüma Allahümme salli ala Kazım Musa Allahümme salli ala Ali Sultan Rıza Allahümme salli ala Muhammed Takıy Allahümme salli ala Ali Nakıy Allahümme salli ala Hasan Askeri Allahümme salli ala Muhammed Mehdi” Selavatlama bittikten sonra,
Hizmetiniz kabul ola Muradınız hasıl ola Hak Muhammed yardımcınız ola Hak Muhammed Ali katarından Ve dahi didarından sizleri ayırmaya Işığı çeragan Fahri derviş an Alem durdukça yana Dil bizden Natıkayı nefes Hazreti pirden ola Gerçeğe hü mümine ya Ali. Çerağcı mumları yakarken(yüksek sesle :
Çün çerağı farh uyandırdık Huda’nın aşkına Seyyid-ül-kevneyn Muhammed Mustafanın aşkına
Hem Hatice,Fatima Hayrünnisa’nın aşkına Şah Hasan,Hulki Rıza hem Şah Hüseyin’i Kerbela Ol İmam-ı Etkiya Zeynel’aba’nın aşkına Hem Muhammed Bakır ol kim Nesl-i pak-i Mürteza Cafer-üssadık İmam-ı Rehnümanın aşkına Musa-i Kazım İmam-i ser firaz-i ehl-i Hak Hem Ali Musa Rıza’yı Esfiya’nın aşkına Şah Taki ve ba Naki hem Hasan’ül’askeri Ol Muhammed Mehdi-i sahib-Liva’nın aşkına Pirimiz Hünkarımız Bektaş Veli’nin aşkına Haşre-dek yanan yakılan aşıka’nın aşkına... der ve Gözcü meydana gelir. Gulbengini okur. Bismi Şah Allah Allah, Hak erenler ceminde gözcüyüm Hizmeti hikmette sözcüyüm Yolu yol ile adap içinde geçmesinde hizmetçiyim. Hak katında ve halk yanında gözcüyüm, Gözü kattık gönüle,uydum cemin yoluna, Özürümüz olursa şimdiden affola Hü pir... der. Gözcünün salonda yerini alması demek cemde ibadetin doruğa yükselişinin başlangıcı demektir. Gözcü salonda disiplini sağlayan,dedeye yardımcı olan görevlidir. Bu görevi herkes üstlenemez, sorumluluğu taşımakta zordur. Gözcü gulbengini okuyup bitirdikten sonra: Dedenin Gözcüye Duası : Allah Allah eyvallah Kırklardan kaldı Cemi devran Sürenlere aşkolsun Selman’dan kaldı gözcülük Görenlere aşkolsun. Gözüyle bakanlara Canları hoş tutanlara Kırkların duası üstüne ola. Dil bizden kerem Hazreti Pir’den ola, Gerçeğe hüü,mümine ya Ali. Dede ceme katılanlara cemle ilgili bilgiler verir. Alevilikte yol nedir, erkan nedir, Cem nedir nasıl yapılır, kimler ceme katılamazlar,on iki hizmet sahipleri kimlerdir, görevleri nelerdir. Sembolik bile olsa yapılan bazı görevlerle verilen mesajları canlara anlatır. Artık Zakirlerin saz çalıp deyişler okumasına sıra gelmiştir. Okunan bu deyişler adeta geçmişi hatırlamak,onların düşüncelerini yaşatmak onlarla bir olmak anlamı taşımaktadır. Dedenin talimatı ve Gözcünün işaretiyle Zakirler meydana gelirler ve Dedenin huzurunda dururlar ve diğer görevlilerde olduğu gibi zakirlerde gulbengi okurlar. Zakirlerin Gulbengi : Bismi Şah Allah Allah Hü Pir,hak divanında Canlar meclisinde Ve Cemevinde Nefes-deyiş-düvazi imam söylemeye Yolumuzu yol eylemeye Erkanımıza düzen tutmaya Şerpe vurup saza ,tellerle coşmaya, Zakir olup çağırmaya Destur. Dil bizden Nutuk Pirimizden ola.... zakirler gulbengini okurlar ve dede duasını verir.
Allah Muhammed ya Ali Yolumuza yol oldunuz, Dilimize dil oldunuz. Meydanı Ali’de Zakir, Canlarla nefes oldunuz. Cemimiz yol ile yürüsün,nefesleriniz Hak ile bürünsün, Düvazlarınız on ikiler aşkıdır, Nefesleriniz Alimin hak nefesidir. Dinleyen canlara aşk ola, Söyleyen diller gam kasavet görmeye, Yeriniz hak katında makbul ola Gerçeğe Hü mümine ya Ali..... Zakirler yerlerine oturduktan sonra deyişler okumaya başlarlar. Okunan deyişlerde genelde Hz.Ali, Ehlibeyt ve diğer Anadolu Erenleri ve Kerbela olayları anlatılır, onların çektikleri ızdıraplar dile getirilir.
Varalım İmam Hüseyin’in aşkına Senden başka sermayem yok elimde Duralım İmam Hüseyin’in aşkına Aşkına pirim aşkına illallah İllallah şah illallah Ali Mürşit güzel şah Eyvallah şahım eyvallah. Ceme lokma getirenler dededen lokma duası isterlerse dede nin okuduğu,
Bismi Şah Allah Allah Hak erenler Birinizi bin eyleye Lokmalarınız hak katında makbul ola Her lokmanızın zerresi bin belayı kova Gittiği yerlere şifa getire Lokmalarınız Hak defterine yazıla Dil bizden Nutuk Hazreti Pirden ola... Biraz değişik olan Lokma Gülbangı ; “Bism-i Şah Allah..Allah.. Lokmalarınız kabul ola, dergâh Hak da yazılmış ola, Lokma sahipleri lokmalarından şefaat bula Üçler,Beşler, Yediler, oniki efendilerimiz yardımcınız ola, Pirimiz Hünkâr Hacı Bektaş-ı Veli Hazretleri sizden razı ve hoşnud ola, Şefaatı Nebi,Keremi Ali,Pirimiz Hünkâr Hacı Bektaşı Veli demine Hû.” - Kurbancı (Sofracı),kesilecek kurbana Su ve Tuz verir, kurbanlık hayvanın ayaklarını ve ağzını yıkadıktan sonra dedenin huzuruna getirir. “ Fermanı celil,Kurbanı Halil,Tığ-ı Cebrail,itaat-ı İsmail” der ve hep bir ağızdan; “Allahuekber,Allahuekber,Allahuekber,lailahe-illallah, vallahu ekber ve Lillah’il hamd “ üç defa tekrar edilir. Dede devamla “La feta illa Ali,La seyfe illa zulfikar Nasrun minallahi ve fethin karib ve beşrin müminin, Ya Allah.Ya Muhammed,Ya Ali ,Pirimiz. üstadımız Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli, diyelim gönül birliği ile Allah Allah.. dedikten sonra cemdeki tüm canlar secdeye varırlar ve dede şu duayı okur; “Allah ..Allah.. Akşamlar hayır ola, Hayırlar feth ola, Şerler def ola, Münkirler mat ola, Münafıklar berbat ola, Mü’minler şad ola, Meydanlar abad ola, Sırlar mestur, gönüller mesrur ola, Hak-Muhammet-Ali yardımcımız ola, On iki imam,on dört masumu pak,,on yedi kemer best katarlarından,didarlarından ayırmaya. Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli yardımcımız ola, Cenabı hak,münkir ve münafık şerrinden,düşman hile ve iftirasından koruyup saklaya, Dertlerimize derman, hastalarımıza şifa, borçlarımıza eda, gurbettekilerimize sila nasip ve müyesser eyleye. Gökten hayırlı rahmetler,yerden hayırlı bereketler ihsan eyleye. Zalime zebun, muhannete muhtaç eylemeye, Kurbanımızı dergahı izzetinizde kabul eyleye. Lokmaya sevap yazıla. Kazaları,belaları,her türlü afetleri defetmiş ola. Dil bizden, nefes Hazreti hünkardan ola. Nur’i nebi, Keremi Ali, Gülbangı Kurb-ul evliya, Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli gerçek erenler demine hü” Dede gülbangı okuduktan sonra zakirler üç nefes ve bir düvaz okurlar. Muhammed Ali’yi candan sevenler Yorulup yollarda kalmaz inşallah İmam Hasan’ın yüzün görenler Şah Hüseyin’den mahrum kalmaz inşallah. Zeynel Abidin’den bir dolu içtim Muhammed Bakır’dan kaymadım koştum İmam Cafer’e vardım ulaştım Bundan özge yollara sapmaz inşallah. Musa’i Kazım’dan gelen erenler Can baş feda edip cemler sürenler İmam Rıza’ya ağu verenler Divan’da şefaat bulmaz inşallah. Bir gün olur okuturlar defteri Şah olanın belindedir teberi Usanırsa Takş,Naki,Askeri Açılan güzellerimiz solmaz inşallah.
Özüne kata gör ulu katara Mehdi şavkları şu cihanı dutara Şah oğluna sitem olmaz inşallah. zakir düvazları bitirdikten sonra sazı öper ve “ALLAH, EYVALLAH” diyerek dedenin dua vermesini bekler. Dede zakirler için şu duayı okur. “Allah.... Allah... Hizmetleriniz kabul, muratlarınız hasıl ola, Ağzınız ağrı ve dert görmeye, Zikrettiğiniz erenlerin,evliyaların himmetleri daima hazır ve nazır ola. Demi hünkar,keremi evliya, gerçek erenler demine hü.. cemdekiler hep bir ağızdan hüü derler. Sakacı duası Su ,Kerbelada susuzluktan can verenlerin ruhlarına göndermek için saka tarafından dağıtılacaktır. Bir diğer tarafı da temizlenmek için kullanılacaktır. Saka elinde su , ibrik ve leğenle gelir. yanında elleri silmek, kurulanmak için havlu taşıyan yardımcısı da olabilir. Dedenin huzuruna gelen Sakacı ; Bismi Şah Allah Allah Hü dost deyip durduk divana Yetmiş üç canın çatlayan dudaklarına Akan kızıl kanlara Kesilen başlara Oyulan gözlere Doğranan kollara Bu şehitlerimiz için abdest ola Ruhlarını şad için Hızır erenler suyu ola...der. Bazı bölgelerde biraz farklı dualar okunur. “Bismillahirrahmanirrahim,Ve cealna minel mai, külli şeyin hayy,Allahümme ecelhü şifaün min külli dai. Selamullah ala Hüseyin. Ve Ali İmam Hüseyin. Lanetullah katil-i İmam Hüseyin.”
Derdimize senden derman,derman eyle yâ Hüseyin Gayrîye muhtaç kılma âşikânı,el’aman Sen medet kıl bizlere,her vakit yâ Hüseyin Sad-hezaran İnâet olsun ol güruh-ı delâle Nakz-ı ahd ile şehît kıldular,onlar seni yâ Hüseyin İsmipâkin aşkı için zikredeni,koyma zulmette hergiz Bermurad et dide-i giryan ile alayanı,yâ Hüseyin İznin ile su tabşırdım,aşkına vermek için Aşkınla içenlere kıl âb-ı hayat yâ Hüseyin” “Bercemal-i Muhammed,kemal-i Hasan, Hüseyin,Ali râbülend’ e selavat.”
Ya Şah ya Ali ya Hüseyin Yetmiş üç cana yol olduk Hak Pir divanına durduk Kızıl kana,kesilen başa Gözde kurban olduk. Geçmişimize saygı duyduk Kültürümüzü yüce tuttuk Bu su bizim içimizi yudu Gönlümüzü piri pak eyledi Bu su ile şifa buluruz, dedikten donra üç yudum su içer. Yakınında oturan üç kişiye de su verir. Suyu verirken yüksek sesle : “Geçmişiz biz can ü baştan erenlerin aşkına Can gözü dem be dem Hakk’ı görenlerin aşkına Kerbela deşt-i gamından can verenlerin aşkına Gözüm yaşı sebil ettim Şah-ı Şehidan aşkına” Dede ve yanındakiler suyu içerlerken, besmele çekerler ve“Hüseyne selam ve rahmet. Onu şehit edene lanet...) derler. Su içtikten sonra Saki avuç avuç suyu yağmur gibi halkın üzerine serperken; “Selamullah ya Hüseyin..Selamullah ya Hüseyin.. Selamullah ya Hüseyin...
Allah Allah eyvallah Ey canlar,Elinle koymadığını alma Gözünle görmediğini söyleme Livatadan,zinadan uzak durun Her türlü kötülüğü gönlünüzden atın Temiz ve piri pak olun Cemimize temiz bir izle katılın Nuri kevser,Lalü mercan Tüm canları eyledim abdest Piri pak olduk elhamdülillah Ol su gibi senin için de dışın da Aziz olsun Naci ırmağı olarak Naci deryasına karışasın Hü canlar hü dostlar Dil bizden. Kerem Nur-u Ali’den dedikten sonra saka dara durur ve Dede ;
Dileğinizi Hak Muhammed Ali vere. Elleriniz dert görmeye. Gönlünüz incinmeye. Yoluna hizmet ettiğiniz pir’in himmeti üzerinize ola. Dil bizden,nefes Hz. Hünkardan ola. Gerçeğe hü mümine ya Ali. Bazı cemlerde,Saki içeri girerken herkesin duyacağı bir sesle “Hû erenler,aşk ile meydana geliyorum” der ve içeri girdikten sonra meydana gelir. “Hû erenler meydana geldim” der ve dara durur. Gulbengi; “Bismişah. Allah Allah. Canı baştan geçmişiz biz Rum erenleri aşkına. Can gözüyle dem be dem Hakk’ı görenler aşkına. Kerbela-yi deşt-i gamda can verenler aşkına. Şol Yezidin elinden susuz kalanlar aşkına. Sebil ederim canlar,Şah Hüseyin aşkına. Ber Cemal,Muhammet Kemal,İmam Hasan,İmam Hüseyin Ali ra bülende salavat. La feta illa Ali la seyfe illa Zülfikar.” Rehber; “Dar çekenler didar göre,erenler safasına vara” der ve herkes rahat oturur. İhtiyacı olanlar ihtiyaçlarını gidermek için dışarıya çıkarlar. Kendi aralarında sohbetler ederler ve Gözcü Edep-Erkan der ve herkes yerini alır. Cemdeki oturuş şeklinde oturulur(Diz çökerek). Zakirler Dedenin talimatıyle Miraçlama okumaya başlarlar. Miraçlamalar okunurken içleri şevkle dolan kadın erkek ayrımı yapılmadan iki veya daha fazla insan kalkarak semah dönmeye başlarlar.
Gidi Yezit bize Kızılbaş demiş Meğer Şah’ı sevdi dese yeridir Yetmiş iki millet sevmedimi Şah’ı Biz severiz Şah’ı Merdan Ali’dir.
Hakk’a,Muhammed’e ümmet yazıldık Hakikatte şerbet olup ezildik Biz içeriz sakicimiz Ali’dir. Gidi Yezit bizler haram yemedik Batın olup gördüğümüz demedik İkrar bildik dedik geri dönmedik Yedileriz,yedicimiz Ali’dir Muhammed dinidir bizim dinimiz Cebrail-i Emin’dir hem rehberimiz Tarikat altından geçer yolumuz Biz müminiz mürşidimiz Ali’dir. Pir Sultan’ım Nesimi’dir Pirimiz Evvel kurban verdik Şah’ı serimiz On iki İmam meydanında darımız Biz şehidiz serdarımız Ali’dir. Semah bitiminde Dede semazenlere ve zakirlere müşterek dua okur.
Yolumuza yol oldunuz Dilimize dil oldunuz Meydanı Ali’de Zakir Canlarla nefes oldunuz Cemimiz yol ile yürüsün Nefesleriniz Hak ile bürünsün Düvazlarınız on ikiler aşkıdır Nefesleriniz Alimin Hak nefesidir Dinleyen canlara aşk ola Söyleyen diller Gam gasavet görmeye Yeriniz hak katında makbul ola Gerçeğe hü mümine ya Ali.. Bazı cemlerde bu dua eski şekliyle farklıda okunur. Bu duada Allah,Muhammed,Ali üçlüsü ile birlikte Hacı Bektaş-i Veli ve on iki İmamlarda anılmış olurlar. “Allah..Allah..Cümle âlemi yaratan nûr-ı mutlak Yâ Allah,yâ Allah,yâ Allah..Nûr-ı nübüvvet yâ Muhammed,yâ Muhammed,Yâ Muhammed Nûr-ı Vilayet yâ Ali,yâ Ali, yâ Ali Ekber-i ümmehât, Hatice ve Fatıma analarımız,Hasan,Hüseyin, Zeynel, Bâkır,Ca’fer, Mûsa, Rıza, Taki, Nakdî, Askerî ve Mehdi cümle imameyn.. Kutbü’l ârifîn, Gavse’l vasilin Seyyit Muhammed Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli. Yaptığımız ibadetler, okuduğumuz Kur’an’lar, çektiğimiz gülbangler, döndüğümüz semahlar, yaptığımız cümle hizmetler hepinizin hürmetine, huzur-ı Bârî’de kabul ola. Allah-ı Azümmüşşan kusur ve günahlarımızı bağışlaya. Doğru yoldan ayırmaya. Şeytan şerrinden,münafık düzeninden koruya. Kötülerle eş etmeye. Eşimize, dostumuza, komşumuza, çocuklarımıza ve yer yüzündeki cümle mü’minlere,şu anda burada bulunan cümle canlara hayırlı işler,hayırlı ameller, hayırlı düşünceler nasip ve müyesser eyleye. Didar-ı Ali’den ve meşreb-i Hüseyin’den mahrum etmeye. Bilerek, bilmeyerek işlemiş olduğumuz günahlarımızı bağışlayıp bu günahlara bizleri geri döndürmeye. Semah yapan bacı ve kardeşler,mihraçlama söyleyen zakirler, bu hizmetlerin pirlerinden şefaat bulalar. Dil bizden,nefes Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli’den ola. Nûr-ı Nebî,keremi Ali,gülbang-i Muhammed Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli, Dem-i Pir,kerem-i evliya gerçekler ve gerçek erenler demine Hû..” Semah dönenler semahları bitirdikten sonra meydanda yan yana dizilir ve dara dururlar . Dede semazenlere kısa bir dua verir. Allah Allah...Semahlar saf ola,günahlar af ola, Eğildiğiniz hayırlı gele,hayırlı kapılar açıla, Muradınız hasıl ola. Dileğiniz kabul ola. Dildeki dileklerinizi,gönüldeki muratlarınızı Hak-Muhammet-Ali vere. Gerçeğe Hû,mümine Ya Ali. Ceme gelirken getirilen yiyeceklere Lokma denir. Lokmalar genellikle Lokum, Bisküvi, Kömbe(Poğaça ya benzer), üzüm, kayısı,ceviz...v.s. üzeri kapalı olarak getirilir ki kimin neler getirdiği bilinmesin. Birileri pahalı ve kaliteli yiyecekler getirirken fakir olan getirdiğinden dolayı üzüntü duymaması açısından önem taşımaktadır. Lokmacı getirilen yiyecekleri,Kurban kesilmiş ise kurban etinden yapılan yemekler eşit şekilde parçalar,böler ve tepsilerde cem evine getirir. Dede nin huzurunda Gulbengini okur. “Evvel Allah diyelim... Kadim Allah diyelim... Geldi Ali sofrası Hak versin biz yiyelim. Allah eyvallah gerçeğe hü” dedikten sonra dede duasını okur. Canlar Kazanıp var edenlere Pişirip sofraya getirenlere Bismi Şah Allah... Allah... Gönül dolusu selamlar Artsın eksilmesin Taşsın dökülmesin Halkımız üretsin Yesin ve yedirsin
Lokmalar gittiği yerlerde şifaya neden olsun Hastalık başa bela,can erenlere nasip olmasın Kurbanlar lokmalara karışsın katar olsun Didar görsün,can görsün Lokmalarımız gada belaya karşı gelsin Hanenize kötülük,kemlik uğramasın. Yolunuz hak erenler yolu olsun. Kazancınız bol olsun. Sofranız dolu olsun Yiyene yedirene aşkolsun Helali hoş olsun Pir defterine yazılsın Gerçeğe hü mümine ya Ali Bazı dedeler biraz farklı dualar okur ki : “Allah... Allah... Hayır hizmetiniz kabul,muradınız hasıl olsun. Sofran, Kanber’in serdiği sofra olsun. Gerçek erenler demine hü” dedikten sonra sofralar kurulur ve cemdeki canlar sofrada yerlerini alırlar (Sofralar genelde yer sofrası olur). Dedenin izni olmadan (Destur verilmeden) yemekler yenmez.
“Allah... Allah... Lokma hakkına, evliya keremine, gerçekler demine... Destur-u Pir, izni mürşid,yürüyenin lokması yürüye, gerçeğe hü” diyerek yemeklerin yenmesi için destur (izin ) verir. Dede ilk lokmasını yerken tüm canlar yemeklerden yemeye başlarlar. Yenilip içildikten sonra ; Lokmacı : “ Bismi Şah Allah...Allah... Elimizde yoktur Kulplu terazi Ey canlar Lokmalarda Herkes Hakkına oldu mu razı” bu sözü üç defa tekrar eder. Şikayetçi yoksa diğer canlar “Allah razı olsun “derler. Gerçekten yiyecekleri dağıtırken haksızlık yapılmış, birilerine farklı hizmet verilmişse davacı olunur. Çünkü burası ortak üretim eşit paylaşım meydanıdır. Burada zengin-fakir,büyük küçük ayrımı yapılmaz. Kadın erkek farkı gözetilmez. Çok getiren az getiren diye de ayrım yapılmaz. Bu yüzdende eşitlik ilkesinden hareketle çok dikkatli hareket edilir. Lokmacı ,canların (Cemde bulunanların)rızalığını aldıktan sonra Dede : “Allah...Allah... Bu gitti ganisi gele, Hak Muhammed ,Ali bereket vere, Yiyip yedirenlere,pişirip kotaranlara, Nur-ı iman ve aşk-ı şevk ola, Gittiği yerlerde gam ve gussu görmeye, Hizmet sahipleri hizmetlerinden şefaat bula. Lokma hakkına,evliya keremine,cömertler cemine Gerçekler,gerçek erenler demine Allah eyvallah hü” der. Bazı yerlerde biraz farklı dualarda okunmaktadır. Dede : Allah Allah diyelim Halkımız versin birlikte yiyelim Emeği geçene saygımız sonsuz ola Niyaz eden,Kurban veren,lokma eyleyen Hak erenler katında Makbul ola Yiyip yedirenin hanesi, Yakını ve toplumu gam kasavet görmeye. Pir makamında lokmamız kabul ola Ve keremi kani ola Cemimiz defterinde de lokmanın hakkı buluna Gerçeğe hü Mümine ya Ali. Süpürgeci meydanı süpürür,gulbangını okur, dede duasını verir. Cemin sonlarına gelindiğinde Zakirler dedenin talimatıyla tevhide başlarlar. Uzunca nefesler okunduktan sonra dede cemin son duasını verir.(Ağuçanlı Ali Haydar Celesun Dede bu duayı kendi yorumuyla ve halkın anladığı dilde okumuştur.) Yüklə 1,05 Mb. Dostları ilə paylaş:
|