●
|
"Allah'ın İlim Sıfatı"nın zuhuru["Evvel", "Âhir", "Zâhir", "Bâtın" isimleriyle ifade edilen "O Tek" mânâ -"İlim sıfatının tafsili"-"İlminde" yaratılanlar-İlmi ilâhideki “ilmî sûretler”-"İlim"de varolmuş “ilmî suret”ler-"Allah'ın ilmi"ndeki "İlmî Sûretler"-“Âlemler"-"İlim Sıfatı"nın açığa çıkışıyla varolan "ilmî sûretler"-Kâinat-İlim Sıfatının "Nokta"daki şuursal açılımı-“Nokta”nın varlığı-“Nokta”lar düzlemindeki, ilmî, şuursal açılımlar-"Küllî Akıl" denen "Tek Akıl"-Çok boyutlu “TEK KARE” bilginin; algılayan bilgi birikimlerinin algılamalarına GÖRE kabul edildiği çok kareler-Mânâ Sûretleri-"Musavvir"in meydana getirdiği "Mânâların sûretleri"-Seyretmeyi dilediği mânâlara uygun suretler-Esmâ âleminin tenezzülü (anlamın algılanışı) ile oluşan “melekût” âlemi ve tüm getirisi-Şuurlu ve bilinçli “NOKTA”nın varlığındaki isimlerin işaret ettiği özellikler(Algılanan ve algılanamayan, bilinen ve bilinmeyen her şey)-Ancak ve sadece, ilim boyutunda ve "İSMEN" var olan; bunun dışındaki varlıkları ise, "yok"tan ve "hayâl"den ibâret olanlar-Varlıkları emanet olanlar-(İlim boyutunda varlarsa...) "Var kabul edilişleri" itibariyle olanlar-Tüm varlıkların yalnızca “ilmî sûretler” (sanal=var olarak algılanan) hâli-“Var”lık kokusu dahi almamış olanlar-Sayısız Allah isimleri ile işaret edilen özelliklere sahip “TEK”illik boyutunda (“Vahidiyet”), yani, “tek kare resim”de mevcut bulunan özellikler]
|
502
|
●
|
Varlığın aslı üzerinde "Allah’ın ilmi" ve kendisindeki esmâsının özellikleri hâkimdir ve tasarrufluk meydana getirir.
|
505
|
●
|
Evrendeki holografik Bilinç, "Allah'ın İlim Sıfatı”ndandır!
|
505
|
●
|
İlim sıfatının mânâsıyla oluşmuştur, diğer esmâlar bunu pekiştirmiştir.
|
506
|
●
|
“Nokta”nın ilim mertebesinde ilmî açılımı ile “melekût âlemi”(evren içre evrenlerin meydana geldiği “salt enerji okyanusu”) meydana gelmiştir.
|
507
|
●
|
İlim sıfatından programlanma
|
508
|
●
|
"İlim Sıfatı"nın açığa çıkışı, Muhammed Aleyhisselâm ile gerçekleşmiştir.(İlim Sıfatı ancak Zât'ına seçtiklerinde(Muhammed Ümmetinde) açığa çıkar.)
|
508
|
●
|
Kendini tanımak(“Hakikat”ini bilmek), ancak “İlim Sıfatı”nın açığa çıkışıyla mümkündür.
|
509
|
●
|
İlim sıfatının tafsili (Küllî Akıl denen "Tek Akıl"-Nefsin kendini ilim sıfatı ile tanıması)
|
512
|
●
|
İlim sıfatına bürünme ["Nefs"in kendini "İlim Sıfatı" ile (kendi aslı ve orijinali, hakikatı ile) tanıması(Hakk`a bağlanan "ilim sıfatı"]...
|
512
|
●
|
İlim, sıfat mertebesindeki varoluştur.
|
513
|
●
|
Mârifet İlmi(“Mârifet-i Billah”)
|
513
|
●
|
"Ârif-i Billah" ta (Varlığındaki Allah`ın ilmi ile her şeye ârif olan Zât'ta-Hakikat ilminin mevcut olduğu şuurda) izhar olan ilim("İlm-i İlâhi"-Mârifet İlmi)
|
513
|
●
|
Mârifet İlmi ile "Yaşamdaki Sistem"in nasıl var olduğu-nasıl işlediği-bu işleyişin gereği neler yapılması gerektiği fark ettirilir.
|
515
|
●
|
"İlim Sıfatı"nın neticesi olan düşünce
|
517
|
●
|
İRADE SIFATI ("Mürid"->"Allah" adıyla işaret olunanın "İrade" sıfatının adı-Dileyen(İrade eden)-Dilediğini gerçekleştiren-Zâtî sıfat-Sıfat mertebesindeki güç oluşturma ismi-Varoluşunu bilişinin devamı olarak; her varolan ve kendini bilen varlığın, arzusu ve iradesi, dilemesi...)
|
518
|
●
|
Evrende ayrı-birbirinden mustakil varlıklar ve onların benlikleri ve iradeleri mevcud değildir.
|
521
|
●
|
Tüm varlıkta(Her bir birimde) mevcut olan irade, "Sonsuz ve sınırsız"ın iradesidir!.
|
522
|
●
|
"Gizli İrade"(Varoluşun sonsuz basamakları-Herşeyin aslı)
|
523
|
●
|
"Gizli İrade" saklı ve çok büyük doğası
|
523
|
●
|
Gizli irade, maddenin her şekline-hayata-bilince-kuantlardan kişinin bilincine kadar herşeyin aslıdır.
|
523
|
●
|
İrade edişi(Dilemesi), "Rububiyet"in kuvveden fiile dönüştüğü mertebedir.
|
525
|
●
|
Bir şeyi irade ettiğinde, O'nun hükmü, ona "Kün = Ol!"dan (olmasını istemesinden) ibarettir!.. (O şey kolaylıkla) olur.
|
525
|
●
|
Dilemesiyle(İrade etmesiyle) "Mürid" İsminin mânâsı ortaya çıkar.
|
526
|
●
|
Sende dileyen, “O”dur! [Eğer sende bir hayır irade ederse, O'nun lütfunu geri çevirecek de yoktur! O, lütfunu kullarından dilediğine nasip eder]
|
526
|
●
|
Rabbin (Hakikatin olan Allah Esmâ'sının bileşimi) irade ettiğini fiile dönüştürür!
|
528
|
●
|
Kesinlikle Allah irade ettiğini yapar {ilminden açığa çıkmasını irade ettiğini kudretiyle oluşturur. (İlim-İrade-Kudret)}
|
529
|
●
|
İradesini zorunlu kabul ettirendir (Cebbâr'dır).( "HÛ" Allah, tanrı yok, sadece "HÛ"!)
|
529
|
●
|
“İlâhi İrade"ye mutlak teslimiyet
|
530
|
●
|
“İlâhi İrade"ye mutlak teslim hâlinde olduğunun bilincinde olan kul... “Müslim”!
|
530
|
●
|
“Sizi Allah'ın iradesine karşı kim korur?” (Allah, Esmâ'sından yarattığı kuluna kâfi değil mi?)
|
531
|
●
|
“Allah kulları için bir zulüm irade etmez!”
|
534
|
●
|
İrade-i Kül [Küllî İrade-Allah’a bağlanan irade-Ana sistemdeki irade-Bölünmez, parçalanmaz, cüzlere ayrılmaz Tek Külli irade-İlâhi İrade]
|
535
|
●
|
"İrade-i Küll"ün tecellisi(Terkibinin sınırlarını genişletirsen, senden ilahî irâde sâdır olur)
|
535
|
●
|
İrade-i Cüz (Cüzî İrade-Allah'ın, "Mürid" isminin neticesi olarak, "Allah" muradının kuldan açığa çıkması- Allah kudret ve kuvvetinin kuldan açığa çıkışı(olaya dışarıdan bakmamız sebebiyle)-"Sistem"in oluşturduğu programın meydana getirdiği birimden ortaya çıkan irade-Külli irade`nin ve hükmün, birimden ortaya çıktığı haldeki adı(Külli programın, bir birimden ortaya çıkması hâli…)-Bireysel bakışla, cüz`de açığa çıkan irade-Sistemin oluşturduğu programın meydana getirdiği birimden ortaya çıkan irade-Birime takdir edilmiş programın oluşturduğu varsayım-Terkibe bağlanan irâde-Mâhiyeti olarak orijinin(İrade-i Küll"ün aynı, fakat potansiyel olarak farklı olan irade)
|
536
|
●
|
Kişideki irade, mâhiyet olarak orijinin aynı-potansiyel olarak farklıdır.
|
537
|
●
|
"İrade-i Cüz"ün oluşumu[Bölünmez, parçalanmaz, cüzlere ayrılmaz "Tek İrade”(Külli irade) yanı sıra bizim cüz`ümüzdeki genel programın doğal sonuçlarının oluşması]
|
538
|
●
|
İrade(İsteme-Dileme-Dilediğini gerçekleştirme-Kişideki uygulama yeteneği, azmi-İlmini kuvveden fiile, düşünceden eyleme dönüştürebilme gücü)
|
539
|
●
|
“Allah İsmi” ile işaret olunanın “İrade” sıfatı…(“Mürid”!)
|
540
|
●
|
Sıfat mertebesindeki güç oluşturma ismi...‘’Mürid"! (İsteyen-Dileyen-Dilediğini gerçekleştiren-"Allah" İsmiyle işaret olunan Mutlak Zât'ın "İrade Sıfatı")
|
540
|
●
|
Tüm varlıktaki (Her varolan ve kendini bilen varlıktaki)irade, (varoluşunu bilişinin devamı olarak), "Sonsuz ve sınırsız olan Mürid"in iradesidir.
|
540
|
●
|
“Birim”in irade sahibi olarak algılanması
|
541
|
●
|
"Mürid" İsmi, senin varlığında zâhir oluyor.
|
541
|
●
|
“Mürid” İsmi sonucu olarak “Allah’ı irade sıfatı”(Mürid) bizden ortaya çıkar ve “İrade sahibi” olarak algılanırız.
|
541
|
●
|
"Mürid" İsmi, kişinin Allah'ı tanımasında en süratli yoldur.
|
542
|
●
|
İrade gücü (İrade kuvvesi-Melekî güç, kuvve-Dileme Gücü-Dileklerini gerçekleştirme gücü)
|
542
|
●
|
"İrade-i Cüz"ü kullanma (İlâhi isimlerin mânâlarını ortaya koyma)
|
543
|
●
|
İradeyi tetikleyen-tahrik eden, "İlim"dir! (İrade gücünün kullanılması, “İlim”e bağlıdır!-"Mürid" isminin işaret ettiği "İrade" sıfatıyla ilminin getirdiklerini dileyebilir)
|
545
|
●
|
"İrade-i Cüz"ünü, kendindeki mevcud "İlâhi İsimler"in gücü kadar kullanabilirsin ancak...
|
546
|
●
|
“Mürid” İsminin tahakkuku [Birimde bir terkib değişikliği oluşumunun sonucu-Sıfat boyutunda varoluşunu bilişin devamı olarak kendini bile varlıkta açığa çıkan irade sıfatı(Dileme)-Dilemesiyle(İrade etmesiyle) "Mürid" İsminin mânâsının ortaya çıkışı-“Mürid” İsminin mânâsının(“İrade” sıfatının-Varoluşunu bilişinin devamı olarak; her varolan ve kendini bilen varlığın, arzusu ve iradesi, dilemesinin) ortaya çıkışı-Arzusunu, isteğini tahakkuk ettirme]
|
547
|
●
|
"Mürid" isminin zikri, irade gücünü(sıfatını) güçlendirir.(Allah’ın İrade sıfatı bizden açığa çıkar)
|
548
|
●
|
Terkibine-tabiatına ters düşen hareketi yapman, irade gücünü ortaya koymanı sağlar.
|
549
|
●
|
İnsanların cehennemde azap çekmelerinde en büyük faktör, irade gücünü kullanmayışlarıdır.
|
549
|
●
|
Özgür İrade!
|
551
|
●
|
İrade zâfiyeti (İrade gücünü kullanamayış-İrade noksanlığı-İrade zayıflığı)
|
551
|
●
|
Kişinin iradesini zorlayan dış etkenlere karşı korunmak için...
|
552
|
●
|
KUDRET SIFATI
|
554
|
●
|
Allah'ın Kudret sıfatı {"El Kaadir"->“Kudretiyle” kendisindeki manâları seyreden-İlmindekileri, kudretiyle bir nedenselliğe dayanmaksızın yaratıp seyreden! Bu hususta asla sınırlanmayan!}-{"İlâhi Kudret"-“Kudretullah”-“Kudret-i İlâhi”-“Kendindeki mânâları seyretme gücü”-“Melekût Âlemi”-“Melek”-“Ruh”-“Varlığın Özünü meydana getiren kaynak enerji”- Güç-kuvvet-DEHR kelimesiyle anlatılmak istenen boyut-Tüm varlığın kendisinden oluştuğu evrensel enerji-“Evrensel Enerji”-“Salt Enerji”-Kâinatın oluşmasında ilk basamak-ilk aşama olan “Enerji”-Evrenin kendisinden var olduğu; "zaman” ve “mekân” kavramlarının olmadığı “Enerji”-“Allah’ın İlmi”-“Bilinçli Enerji”-“Kozmik Bilinç”-”Nur”)
|
554
|
●
|
İlgili Âyetler
|
555
|
●
|
Enerji Allah değildir… “Kudret” sıfatının açığa çıkışıdır. (İlâhi Kudret, “Enerji” olarak algılanır)
|
563
|
●
|
Allah’ın Kudret sıfatı olan enerji, bir sistem içinde çalışmaktadır.
|
564
|
●
|
"Dehr" (Tüm varlığın kendisinden oluştuğu evrensel enerji-“Kudret Sıfatı”-Sayısız boyut algılayıcılarının algıladığı sayısız evrenlerin içinde yer aldığı açının yaratıldığı TEK NOKTA, TEK AN)
|
567
|
●
|
Allah'ın Kudret vasfının (Sonsuz sınırsız güç- kuvvet-ilim-nur-Evren içre evrenlerin varlığını meydana getiren şuurlu enerjinin)kuvveden fiile çıkması("Allah'ın Vechi"-Melekût-Birimin derûnundan zahirine (bilincine) açığa çıkan, birimin varlığını meydana getiren mertebe]
|
567
|
●
|
Kudret Yurdu{"Kün" hükmünün çıktığı boyut-İlim boyutu (mertebesi)-"Hikmet" yurdunun bâtını-"İnsan"ın hakikatinin farkındalığını yaşadığı boyut-İlimde yaratılmış sûretlerle, seyir ve tedbirât yürümekte olduğu mertebe-"Âlemlerin vücudun kokusunu bile almadığı” mertebe-“Zerre”nin, seyreden; "Küll"ün seyredilen olduğu mertebe-Bilinçlerin konuştuğu boyut-Akıl, mantık, muhakemenin adım atamadığı boyut-Çokluk algılamasının oluşması için yaratılan aklın geçerliliğinin olmadığı boyut-[Allah ismiyle işaret edilenin(Esmâ ile işaret edilen bölünmez-cüzlere ayrılmaz-cüzlerden oluşmamış Mutlak Tek-sınırsız sonsuzun) ancak, vahiy veya ilham ilmi-bilgisi olarak şuura yansıyıp ilminde "seyri"ni oluşturduğu boyut]-Cebrail'in, "bir adım atarsam yanarım" diye dillendirdiği gerçeklik}
|
568
|
●
|
"Kudret" ile kendindeki sayısız mânâları seyr eder.
|
570
|
●
|
"Göz bebeği"nin algıladığı yoğunlaşmış atomik yapı..."Hücre"! (“Basar”ın algıladığı-Nötronlardan, nötrinolardan, kuarklardan, ışık zerreciklerinden ibaret “Enerji kütlesi”-“Kudret-i İlâhi”-“Melekût Âlemi”-“Melek”)
|
570
|
●
|
Allah’ın kudret sıfatı vardır… Acz yoktur!
|
571
|
●
|
Yaşamda Kudret hâkimdir. Sistemde her an ilmî veya fiilî kudret, âcize galebe çalıp onu bir şekilde imha etmektedir!
|
572
|
●
|
Allah, bir birimde Kudret izhar ettiği içindir ki o birim güçlü gözükür.
|
574
|
●
|
İnsanın zâhir ve bâtın dünyasında hâkim olan tek kudret, Allah'tır!
|
576
|
●
|
Bilincimiz her an İlâhi Kudrete tâbiidir.
|
576
|
●
|
“Rabbim… Hakikati gösterip idrâk ettirdikten sonra şuurumuzu nefsaniyete-egoya döndürme ve bize ledünnünden bir rahmet bağışla!”
|
577
|
●
|
Kudret olmazsa, irade tahakkuk etmez!
|
578
|
●
|
"Nokta"ndaki Kudret
|
579
|
●
|
"Kudret" sıfatının izharı
|
579
|
●
|
Kişideki enerji dalgaları ("Kudret" sıfatının açığa çıkışı-Güç-Enerji-İbadetle, zikirle oluşan dalgalar-“Sevap”-“Pozitif Enerji”-“Ruh’taki Kudret”)
|
579
|
●
|
Enerjik kuvveler(Gençlik dolu hizmetliler-Sanki saklı inci!)
|
580
|
●
|
Kişide kudret sıfatının açığa çıkışı (Kişinin bâtın sırları ile tahakkuku-“Pişmiş balığın” canlanması)
|
580
|
●
|
Kişinin bâtın sırları ile tahakkuku(Kendindekini açığa çıkarmaya dönük özelliklerin meydana gelişi), ancak kudret sıfatının kendisinde açığa çıkmasıyla mümkündür.
|
581
|
●
|
"Kudret Sıfatı"nın izharı, "Ledün İlmi"ne(“Öz”den gelen ilme) bağlıdır.
|
581
|
●
|
“Nokta”daki kudret ile hikmet yurdu seyredilir
|
582
|
●
|
|
