Año 5 número 11



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La teoría de los roles, sustento del psicodrama, destaca la creatividad y vincularidad del hombre como sus dos pilares fundamentales.

Para Moreno, el yo se estructura a través de los roles. Rol es la unidad mínima de conducta. Emerge de la interacción. Los roles surgen como actos fundantes, en una matriz (locus de acción y fundamento) en el interjuego con los roles complementarios desarrollados por las personas significativas presentes en el proceso de evolución.

El nacimiento es el acto creativo por excelencia, es el primero de una sucesión de actos que se darán en el transcurso de la vida en unión y relación con un otro. Sobre esos primeros roles (respirador ingeridor, etc.), se apoyan otros, que se desarrollan en un proceso que pasa por diversas matrices pemiitiendo diferentes modos de vinculación hasta llegar a la estructuración de la personalidad que surge del equilibrio entre todos los roles. El método del psicodrama tiene por objetivo el

desarrollo de la espontaneidad encausada hacia el potencial creativo. Se entiende por espontaneidad: La respuesta adecuada (funcional y operativa) o una nueva respuesta a una situación conocida. Al incluir la acción y el lenguaje corporal, evolutivamente anterior a la palabra, abre la comunicación, favoreciendo la concreción y el desarrollo de vínculos interpersonales y grupales.

La Teoría de los Roles: Una mirada posible para el counselor



Lie. Sara Polito de Raggio Lie. Adriana Calleja
18 hs. del día jueves. Consultorio de Cristina (Counselor). Es una habitación amplia y luminosa, con un ventanal que se abre a un pequeño balcón donde hay plantas y flores. Contra una de las paredes, está ubicada una biblioteca. Frente a ella, dos sillones cómodos y una mesita baja entremedio. Cristina, estuvo trabajando las 2 horas anteriores y se encuentra ahora, con la consultante Norma. Es su tercera entrevista; el motivo de consulta es dificultades de relación con sus hijos. En este momento, Norma está hablando de su relación con Mariana, quien tiene 16 años y es la mayor. Está relatando que se le ha vuelto imposible ponerle límites, ya que Mariana no acepta ni escucha lo que ella dice.

Cristina recibe un montón de palabras, y siente que falta emoción en el discur-

so, Norma se queda en la queja. Acostumbrada a "pensar en escenas", la counselor le ofrece a Norma la posibilidad de traer a su hija al consultorio para un encuentro entre ambas en el "como si" del escenario psicodramático. Al ser aceptada su propuesta, Cristina se incorpora y le pide que recree el ámbito en que este encuentro se podría dar.

La cliente nos lleva a su dormitorio, lo describe minuciosamente, lo que convierte en un sentir compartido por counselor y cliente, el estar en ese lugar. Norma comenta que está sentada en la cama, y se ubica en ese lugar así descripto por ella. La counselor pregunta donde está Mariana para este encuentro, y dejando un almohadón en su lugar, sobre la cama, pide a Norma que tome el lugar de Mariana.

El

consultor permite el despliegue

de escenas, creando un ámbito y un clima propicios para ello.

Counselors I !



Sara Potito de Raggio

Lie. en Psicología -

Psicodramatista

Docente en Holos.

Se sienta al lado de su madre. Se interroga acerca de sus características, su vida cotidiana, si sabe que la mamá está preocupada por la relación entre ambas; se intenta conocerla. Ahora, la escena va a ponerse en acción. Para ello, la counselor pregunta: "¿Qué le querés decir a mamá?". Norma, en el lugar de Mariana, hace una serie de pedidos y reclamos. Al volver a su rol de madre, responde a ellos negativamente sin más explicación que "No, porque soy tu madre y ya lo decidí".

Una nueva inversión de roles ubica a la protagonista en el lugar de su hija para escuchar lo que su mamá acaba de decir. Cuando la respuesta de Mariana es un insulto y se levanta para

retirarse, la Counselor le pregunta qué necesita de esta mamá. Dice: "Comunicación, razones y explicaciones", se la ve muy enojada.

Norma toma nuevamente su lugar y desde allí recibe el insulto primero, y luego el pedido. La Counselor le pide que vea que quiere responderle "hoy" a Mariana. Entonces comienza a explicar que no puede dejarla salir sin saber adonde irá ni a que hora regresará, ya que le da miedo lo que pueda pasarle porque la quiere mucho. Está profundamente emocionada. Con una nueva intervención de la counselor, se concluye que la dramatización es suficiente. Dejan el dormitorio del "como si" y vuelven al consultorio de Cristina. Counselor y cliente continúan la entrevista centradas en estos dos sentimientos: miedo y amor y su implicancia en la relación entre Norma y su hija. Hasta aquí el relato de la instrumentación del recurso psico-dramático. Ahora, vamos teóricamente a lo que sucedió. J.L. Moreno, creador del psicodrama, describe 3 etapas en el desarrollo de una sesión psicodramática: caldeamiento, dramatización y sharing o com-



Adriana Calleja

Lie. en Psicología -

Psicodramatista Miembro del

Grupo coordinador del

C.E.P.O.R.

partir.

1. Caldeamiento: es la prepa
ración para la acción. En este
caso fue verbal, fue todo el re
lato que la cliente hizo de las
dificultades en el vínculo con su
hija. Moreno, no se refiere sólo
a la preparación para la acción
de la protagonista sino también
del director del psicodrama.
Aquí, fue la counselor, quien ya
caldeada propuso trabajar la
escena.

2. La dramatización es la
puesta en acción de la escena, el
momento de jugar los diferentes
roles.

El primer momento es la "preparación dramática" que sirve como refuerzo del caldeamiento anterior. Es el momento en que pro-




KINESiOLOGA

MAT. 1325

Terapeuta Conductista en Fobia

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Counselors 12

tagonista y director recorren el espacio en que la escena se llevará a cabo. En nuestro caso fue la descripción minuciosa del dormitorio y la ubicación y reconocimiento de los personajes: las dos sentadas en la cama y las preguntas dirigidas a Mariana acerca de su persona. El segundo momento es la "dra-matización propiamente dicha", en la que la escena se pone en marcha. Lo que se busca es que la protagonista pueda modificar la percepción que tiene de su rol complementario (hija en este caso), de modo tal de poder dar desde su rol de madre una respuesta nueva y adecuada (espontánea) a esta situación. Para ello se utilizó como técnica la Inversión de Roles. En ésta, el protagonista se pone en el lugar

del otro, para "ser" el otro, de modo que pueda percibir y sentir desde ese rol. Con las sucesivas inversiones, se logra involucrar afectivamente al protagonista y así llega a expresar sentimientos contenidos hasta ese momento.

  1. Hija pide - Madre responde
    "NO" sin razones.

  2. Hija insulta y se va (responde
    a la actitud de la madre).

  3. Madre expresa sus sentimien
    tos contenidos: amor y miedo.

3. Sharing o compartir es el

momento de la vuelta al "aquí y ahora". En una entrevista individual como la descripta aquí, la protagonista comparte con la Counselor sus vivencias surgidas a lo largo del trabajo. En este intercambio, el objetivo es la

comprensión integradora de los sentimientos expresados en la dramatización.

En este ejemplo puede verse el rol counselor como un facilitador del encuentro del cliente con su propia posibilidad de cambio. El consultor permite el despliegue de escenas, creando un ámbito y un clima propicios para ello.

Su tarea es acompañar al protagonista hacia donde éste lo guíe. La posibilidad de utilización de este recurso se basa en el conocimiento de la Teoría de los Roles, en la que se sustenta el psicodrama, y la visión del hombre que de ella se desprende y que puede sintetizarse en: "El hombre es un ser vincular y un genio en potencia".

CE.P.O.R.

Centro de Estudios Psicológicos de Orientación Rogeriana

Sede: Billinghurst 2019 P.B. Dto. "C" Teléfono: 824-4120

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(el próximo está programado para el mes de setiembre)

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contestador de CE.P.O.R.: 824-4120

Counselors 13

...Yo había nacido en un bosque...




Lie. Jorge Miguel Brusca

... somos

parte

déla

naturaleza-somos

sus hijos, no sus

dueños...

H

.ace unos 100.000 años en el norte de África, en un bosque cerca de lo que hoy es Etiopía, Lucy estiró una de sus velludas piernas apartando las hojas con que se había cubierto para evitar el frío de la noche. Comenzaba así su ritual de estiramientos y bostezos luego de dormir bajo los árboles. La habían despertado los gorjeos de los pájaros que saludaban al sol naciente y el rugido lejano de los felinos que bajaban al arroyo para beber el primer agua del día. Estiró los brazos sobre la cabeza dejando escapar un sonido de satisfacción ante la elongación de las coyunturas y comenzó a rascarse el cuero cabelludo con sus uñas largas, desparejas y llenas de tierra. Se apartó sobre la cara los cabellos enmarañados que le llegaban a la cintura y se acomodó la lonja de cuero con que ajustaba la piel de venado con la que se abrigaba. Olfateó el aire y reconoció a pocos metros a su grupo que aún dormía, apretujándose algunos con otras hembras y sus cachorros. Tenía hambre y sed por lo que decidió caminar hacia el río. Con paso firme, apoyaba toda la planta endurecida de sus pies sin evitar espinas ni piedras. En el camino arrancó un fruto y le hincó sus dientes fuertes para alimentarse y al mismo tiempo limpiar sus encías. Al llegar al descampado, se descubrió el cuerpo para recibir con placer los rayos del sol. Ya en el arroyo se encontró con otra hembra de su grupo y jugó con ella tirándose agua y abrazándose mientras se bañaban. Luego fueron juntas a buscar comida para los cachorros... Lucy vivió con su grupo casi treinta años durante los cuales quedó varias

veces embarazada. Algunos de sus hijos vivieron y se reprodujeron trasladándose de territorio cada vez que escaseaban los alimentos. Pasaron 100.000 años. Algunos de sus genes femeninos viajaron combinados en las gametas con otros masculinos, cruzando de Etiopía a Egipto, de allí a Palestina y luego al centro de Europa. En los "30" llegaron a Buenos Aires y en una de sus reproducciones se combinaron de tal manera que nació Diana...

La chicharra del reloj-despertador digitalizado de última generación sonó sin piedad y se encendieron simultáneamente la luz dicroica del velador y el televisor sintonizado en el noticiero de la mañana. Diana dio un respingo en la cama con mecanismos eléctricos para cambiar de posición y trató de sacarse el antifaz que usaba para dormir sin luz, a pesar de que su arquitecto le había prometido "un dormitorio sin ruidos ni luces, como volver a la naturaleza". Trató de encontrar la cajita con la pastilla "para la mañana", que le recomendó su amiga para "tener un día relajado, de forma natural". Le dolía la cabeza y recordó que la noche anterior había estado hasta tarde en una disco. Le había parecido que la música estaba demasiado fuerte, o que el disc-jockey estaba desconsolado, pero sus amigos riendo le dijeron que era normal así y no estaban simulando un bombardeo. Para acomodarse mejor a la situación le habían ofrecido unos tragos largos con alcohol y diversas marcas de cigarrillos porque "ellos eran ecologistas y no se drogaban". Diana recordó que luego había estado bailando largo rato espe-

rando que los saltos le acomodaran el alcohol, el humo, el ruido, las botas con taco alto y la columna que siempre le dolía desde el secundario cuando durante cinco años cargó una mochila con todos los libros y diccionarios como le había recomendado su tía "finalista al premio a la mejor compañera 1945 del Sagrado Corazón". Por su salud, Diana hacía rato que había adoptado la "vida natural" y trataba de iniciar el día de forma coherente con ello. Después de la pastilla y de sacarse el antifaz corrió al tocador para quitarse la crema endurecida que se había puesto antes de acostarse y encendió la cafetera eléctrica mientras preparaba el molinillo

para hacer café fresco. De paso abrió la heladera con un pie y sacó dos naranjas para hacer jugo natural en la máquina que estaba al lado de la tostadora eléctrica en la que también de paso colocó dos rebanadas de pan integral ecológico que comería con queso crema desgrasado y sin sal. Alcanzó a retirar el diario que asomaba debajo de la puerta y pudo leer los titulares que pronosticaban "la muerte del trabajo" mientras abría la ducha con agua caliente para entibiar el baño. Pudo llegar a la bicicleta fija frente al televisor justo cuando el locutor anunciaba la liberación de unos narcotraficantes por cuestiones de "forma" aunque habían sido

pescados con cíen kilos de cocaína en la heladera. Mientras pedaleaba metódicamente "como si estuviera en Bariloche"", lamentó tener que ver en la pantalla las cotizaciones de la bolsa de Tokio, pues si no, hubiera puesto un video de las praderas californianas como le había recomendado la vendedora del oxigenador de ambiente, para crear un ambiente natural durante la gimnasia. Cuando el noticiero "Feliz mañana" se interrumpió con los comerciales anunciando el nuevo "masa-jeador cerebral" para sentirse en la new age, sonó el celular y Diana se lo pudo acomodar entre el hombro y la oreja mientras con la otra mano cambiaba la







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Mes: Setiembre 97

Duración: 4 Encuentros

Counselors 15

velocidad de la bicicleta pues el velocímetro computarizado marcaba zona roja "equivalente al stress". Era su amiga Eva que le reclamaba no haber contestado el mensaje que le había dejado en el correo electrónico de la computadora. Diana recordó que al llegar de la disco no había controlado el mail, pues era nuevo y aun estaba acostumbrada a los fax de papel del sistema anterior. Tenía razón el instalador que le sugirió conectar un sistema de timbres que le anunciaría cada quince minutos si había correspondencia en la máquina. Diana pensó que aún ie faltaba entrenamiento para :omenzar el día con más naturalidad. Todavía tenía que ducharse, encremarse el cuerpo

con productos naturales, pasarse el masajeador eléctrico para combatir la celulitis, lavarse la cara con el jabón antiarrugas, depilarse las cejas, pintarse los ojos, los labios y las uñas, secarse el pelo con "alta velocidad" y peinarse con caída natural antes de ponerse spray. Por suerte no siempre había que cortarse las uñas de los pies y pintarlas antes de subirse a los tacos altos, que le hacían doler tanto los arcos como para dudar si sus pies no había sufrido un cambio genético. El mismo razonamiento hacía Diana cuando se ajustaba el cinturón al máximo para marcar la cintura, o se apretaba el corpino para realzar el busto. Un día en su clase de yoga tibetano, cuando hacía relaja-

ción se dejó llevar por su imagi
nación y mientras escuchaba las
consignas del instructor que re
cordaba que somos parte de la
naturaleza y no podemos ir con
tra ella... "somos sus hijos, no
sus dueños"... fantaseó que una
antepasada muy lejana, quizá
nació en una selva, sin ruidos,
sin apuros, donde el pie seguía
la forma del suelo, donde era
natural tener el cuerpo al aire
libre, comer lo que servía para
vivir bien, jugar con los congé
neres, tocarse como algo natu
ral... Diana pensó que su
antepasada se podría llamar Lucy
y una mañana en el bosque
podría despertarse estirando su
pierna velluda entre las hojas

Lie. Jorge Miguel Brusca


Universidad de Buenos Aires

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Counselors 16





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