Dini açıdan övülen teşvik edilen ahlakî olgunluğu ifade eden bir terimdir.
Dini açıdan övülen teşvik edilen ahlakî olgunluğu ifade eden bir terimdir.
İnsanın başına gelen kötü olaylar, kaza ve belalar karşısında telâşa kapılmadan dayanıp direnmesidir.
İnsanın başına gelen kötü olaylar, kaza ve belalar karşısında telâşa kapılmadan dayanıp direnmesidir.
“ Andolsun ki sizi biraz korku ve açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden biraz azaltma (fakirlik) ile deneriz. (Ey peygamber) Sabredenleri müjdele. . O sabredenler kendilerine bir bela geldiği zaman biz Allah'ın kullarıyız ve biz O'na döneceğiz derler. İşte Rablerinden bağışlamalar ve rahmet hep onlaradır. Ve doğru yolu bulanlarda onlardır.” (Bakara 155-157)
“ Andolsun ki sizi biraz korku ve açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden biraz azaltma (fakirlik) ile deneriz. (Ey peygamber) Sabredenleri müjdele. . O sabredenler kendilerine bir bela geldiği zaman biz Allah'ın kullarıyız ve biz O'na döneceğiz derler. İşte Rablerinden bağışlamalar ve rahmet hep onlaradır. Ve doğru yolu bulanlarda onlardır.” (Bakara 155-157)
“ Ey iman edenler, sabırla ve namazla Allah’tan yardım dileyin. Gerçekten Allah sabredenlerle beraberdir.” (2/Bakara ,153)
“...Allah sabredenleri sever.” (3/Al-i İmran,146)
İnsanları karanlıklardan nura çıkaracağı bildirilen Kuran’da (İbrahim Suresi,1), emredilen tavırlardan biri “sabretmek” tir. Kuran’da öğretilen gerçek sabır, sadece zorluklar karşısında değil, aksine hayatın her anında yaşanan bir ahlak özelliğidir. Gerçek sabır, zorluklarda olduğu kadar rahatlık ve nimet içindeyken de güzel ahlakta kararlılık ve istikrar göstermeyi, bir an olsun bunlardan taviz vermeyerek bir ömür süresince bu ahlakla yaşamayı gerektirir.
İnsanları karanlıklardan nura çıkaracağı bildirilen Kuran’da (İbrahim Suresi,1), emredilen tavırlardan biri “sabretmek” tir. Kuran’da öğretilen gerçek sabır, sadece zorluklar karşısında değil, aksine hayatın her anında yaşanan bir ahlak özelliğidir. Gerçek sabır, zorluklarda olduğu kadar rahatlık ve nimet içindeyken de güzel ahlakta kararlılık ve istikrar göstermeyi, bir an olsun bunlardan taviz vermeyerek bir ömür süresince bu ahlakla yaşamayı gerektirir.
Müminler yalnızca Allah için sabrettiklerinden dolayı sabırlarının karşılığında mutlaka somut bir karşılık beklentisi içine girmezler. Gösterdikleri üstün ahlak neticesinde Rabbimizin rızasını kazanacaklarını ummak, onlar için alabilecekleri tüm karşılıkların en güzelidir.
Müminler yalnızca Allah için sabrettiklerinden dolayı sabırlarının karşılığında mutlaka somut bir karşılık beklentisi içine girmezler. Gösterdikleri üstün ahlak neticesinde Rabbimizin rızasını kazanacaklarını ummak, onlar için alabilecekleri tüm karşılıkların en güzelidir.
‘’Gerçekten Allah sabredenlerle beraberdir.” (Bakara Suresi, 153)
Burada Allah sabrın müminlere pek çok güzelliğin kapısını açan eşsiz bir anahtar olduğunu bildirmektedir.
Kuran’da öğretilen sabır anlayışını bilmeyen kimseler sabrı, hiçbir çaba göstermeden, sadece “söylenerek” bekleme şeklinde algılarlar. Hatta bu şekilde aciz bir tavır sergilemenin son derece erdemli bir davranış olduğuna da inanırlar. Oysa Allah Katında makbul olan sabır aklın, vicdanın ve maddi manevi tüm imkanların kullanılarak zorlukların ortadan kaldırılmasını teşvik eder.
Kuran’da öğretilen sabır anlayışını bilmeyen kimseler sabrı, hiçbir çaba göstermeden, sadece “söylenerek” bekleme şeklinde algılarlar. Hatta bu şekilde aciz bir tavır sergilemenin son derece erdemli bir davranış olduğuna da inanırlar. Oysa Allah Katında makbul olan sabır aklın, vicdanın ve maddi manevi tüm imkanların kullanılarak zorlukların ortadan kaldırılmasını teşvik eder.
Mal ve oğullar dünya hayatının süsüdür. Sürekli olan ’salih davranışlar’ ise, Rabbinin katında sevap bakımından daha hayırlıdır, umut etmek bakımından da daha hayırlıdır.” (Kehf Suresi, 46)
Mal ve oğullar dünya hayatının süsüdür. Sürekli olan ’salih davranışlar’ ise, Rabbinin katında sevap bakımından daha hayırlıdır, umut etmek bakımından da daha hayırlıdır.” (Kehf Suresi, 46)
,
,
Hz. Eyüp’ü çekemeyenler şöyle diyordu:
“– Onun malı nasıl olsa çok..! Dağıt, dağıt bitmez ki...! Bu kadar refah içinde olan biri tabi ki iyi ahlaklı olur; ona sataşan yok, çatışan yok…
Eyüp Peygamber’in yaraları çok fenalaştı. Hastalığının bulaşıcı olması ihtimaline karşı kimse onun yanına yaklaşmak istemiyordu. Eyüp Peygamber yapayalnız kalmıştı.Allah’a dua etmeye ve O’ndan sabır istemeye devam etti. Bir insanın başına gelebilecek her türlü felaket ve müsibet, onun başına gelmişti ve o, tıpkı sağlıklı ve varlıklı günlerinde olduğu gibi Allah’tan uzaklaşmamış, O’na olan bağlılığını ve güvenini kaybetmemişti. Hz. Eyüp imtihanını başarıyla geçmiş ve insanlara örnek bir kul olmuştu.
Eyüp Peygamber’in yaraları çok fenalaştı. Hastalığının bulaşıcı olması ihtimaline karşı kimse onun yanına yaklaşmak istemiyordu. Eyüp Peygamber yapayalnız kalmıştı.Allah’a dua etmeye ve O’ndan sabır istemeye devam etti. Bir insanın başına gelebilecek her türlü felaket ve müsibet, onun başına gelmişti ve o, tıpkı sağlıklı ve varlıklı günlerinde olduğu gibi Allah’tan uzaklaşmamış, O’na olan bağlılığını ve güvenini kaybetmemişti. Hz. Eyüp imtihanını başarıyla geçmiş ve insanlara örnek bir kul olmuştu.
Eyüp Peygamber güçlükle ayağını kaldırıp indirdi. Ayağını indirdiği yerden berrak bir su kaynamaya başladı. Eyüp Peygamber o suyla yaralarını temizledi. Yaraları kısa sürede kuruyup kayboldu; sudan doyasıya içti, içindeki dertler şifa buldu. Eyüp aleyhisselam, hastalanmadan önceki sağlığına tez zamanda kavuştu.
Eyüp Peygamber güçlükle ayağını kaldırıp indirdi. Ayağını indirdiği yerden berrak bir su kaynamaya başladı. Eyüp Peygamber o suyla yaralarını temizledi. Yaraları kısa sürede kuruyup kayboldu; sudan doyasıya içti, içindeki dertler şifa buldu. Eyüp aleyhisselam, hastalanmadan önceki sağlığına tez zamanda kavuştu.
Sabır, müminin Allah (c.c.)'a karşı olan samimiyetinin ve O'na yakınlaşmak için gösterdiği çabanın en önemli göstergelerinden biridir. Çünkü insan ancak samimiyeti ve Allah (c.c.)'a olan yakınlığı oranında sabır gösterebilir.
Sabır, müminin Allah (c.c.)'a karşı olan samimiyetinin ve O'na yakınlaşmak için gösterdiği çabanın en önemli göstergelerinden biridir. Çünkü insan ancak samimiyeti ve Allah (c.c.)'a olan yakınlığı oranında sabır gösterebilir.
Sabrı sabrın doruğuna ulaşmış, Peygamberi Zişan Efendimizin hadisleriyle örneklendirecek olursak sabır ile ilgili hadisleri şöyle sıralayabiliriz.
Mümin kişinin durumu ne kadar şaşırtıcıdır. Zira her işi onun için bir hayırdır. Bu durum, sadece mümine hastır, başkasına değil: Ona memnun olacağı bir şey gelse şükreder, bu ise hayırdır; bir zarar gelse sabreder, bu da hayırdır.
Kütüb-i Sitte, Muhtasarı Tercüme ve Şerhi, Prof. Dr. İbrahim Canan, 2. cilt, Akçağ Yayınları, Ankara, 1992, s. 208
Ümmi Seleme (r.a) anlatıyor. Resulullah (s.a.v.)'ı şunları söylerken işittim. “Kendisine bir musibet gelen Müslüman Allah'ın emrettiği ‘İnnâ lillahi ve innâ ileyhi raci'un. Allahumme ecirni fî musibeti vahluf li hayran minha' Biz Allah'a aidiz ve ancak O'na döneceğiz. Bana bu musibetim için ücret ver ve bana bunun arkasından daha hayırlısını ver derse, Allah o musibeti alır ve mutlaka daha hayırlısını verir.”
Ümmi Seleme (r.a) anlatıyor. Resulullah (s.a.v.)'ı şunları söylerken işittim. “Kendisine bir musibet gelen Müslüman Allah'ın emrettiği ‘İnnâ lillahi ve innâ ileyhi raci'un. Allahumme ecirni fî musibeti vahluf li hayran minha' Biz Allah'a aidiz ve ancak O'na döneceğiz. Bana bu musibetim için ücret ver ve bana bunun arkasından daha hayırlısını ver derse, Allah o musibeti alır ve mutlaka daha hayırlısını verir.”
Enes İbni Mâlik (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre peygamberimiz ,(çocuğunun) mezarı başında (bağıra-çağıra) ağlayan bir kadının yanından geçti.Ona: - “Allah’dan kork ve sabret!” buyurdu. Kadın:
Enes İbni Mâlik (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre peygamberimiz ,(çocuğunun) mezarı başında (bağıra-çağıra) ağlayan bir kadının yanından geçti.Ona: - “Allah’dan kork ve sabret!” buyurdu. Kadın:
Çek git başımdan; zira benim başıma gelen felâket, senin başına gelmemiştir, dedi. Kadın Hz. Peygamber’i tanıyamamıştı. Kendisine, onun Peygamber olduğunu söylediler. Bunu duyar duymaz Peygamberimizin kapısına koştu, orada kapıcılar yoktu. (Özür beyân etmek üzere Hz. Peygamber’e):
"Kul hastalandığı zaman Allahu Teala hazretleri ona iki melek gönderir ve onlara: "Gidin bakın, kulum yardımcılarına ne diyor bir dinleyin!" der. Eğer o kul, melekler geldiği zaman Allah`a hamdediyor ve senalarda bulunuyor ise, onlar bunu, her şeyi en iyi bilmekte olan Allah`a yükseltirler. Allahu Teala hazretleri, bunun üzerine şöyle buyurur: "Kulumun ruhunu kabzedersem, onu cennete koymam kulumun benim üzerimdeki hakkı olmuştur. Şayet şifa verirsem, onun etini daha hayırlı bir etle, kanını daha hayırlı bir kanla değiştirmem ve günahlarını da affetmem üzerimdeki hakkı olmuştur."
Hadislerde gördüğümüz üzere Allah Resulü (s.a.v) sabrı tavsiye etmektedir. Sabrın yüceliğini, en güzel şekilde Allah Resulu kendi hayatında göstermiştir. Taif’i hatırlayalım. O yüce insanın, O değerli incinin orada gösterdiği sabrı gözümüzün önüne getirelim. Taif’te Peygamberimiz ellerini açtığı vakit bütün melekler pür dikkat peygamberimizin ağzından o kavmin helak olması için dua beklerken peygamberimiz büyük bir sabır örneği göstererek Allah'u Tealaya o kavmin felaha ermesi için dua etmiştir.
Hadislerde gördüğümüz üzere Allah Resulü (s.a.v) sabrı tavsiye etmektedir. Sabrın yüceliğini, en güzel şekilde Allah Resulu kendi hayatında göstermiştir. Taif’i hatırlayalım. O yüce insanın, O değerli incinin orada gösterdiği sabrı gözümüzün önüne getirelim. Taif’te Peygamberimiz ellerini açtığı vakit bütün melekler pür dikkat peygamberimizin ağzından o kavmin helak olması için dua beklerken peygamberimiz büyük bir sabır örneği göstererek Allah'u Tealaya o kavmin felaha ermesi için dua etmiştir.
ANNE BABALAR!
ANNE BABALAR!
SABIRLI ÇOCUKLARINIZ
OLSUN İSTER MİSİNİZ?
LÜTFEN DİKKAT !
Çocuğunuz oyuncaklarını toplama sabrını göstermediğinde “Bırak senin yerine ben toplarım.” demeyin. Bu ifadeniz bir dahaki sefere çocuğunuzun sizden aynı şeyi beklemesine neden olacaktır.
Çocuğunuz yolda ağır ağır yürürken “Öf sıkıldım, beni kucağına al.” dediğinde her seferinde onu kucağınıza almayın. Aksi takdirde her yürümekten sıkıldığında onu kucağınıza almanızı isteyecektir.
Çocuğunuz yolda ağır ağır yürürken “Öf sıkıldım, beni kucağına al.” dediğinde her seferinde onu kucağınıza almayın. Aksi takdirde her yürümekten sıkıldığında onu kucağınıza almanızı isteyecektir.
Çocuğunuz bir konuda size bir şeyler anlatmaya çalışırken onu sabırla dinleyin. “Acele et seni dinleyecek zamanım yok.” mesajı verdiğinizde bir dahaki sefere size anlatmamayı tercih edebilir. Ya da sizi dinlemesi gerektiğinde beklediğiniz sabrı göstermeyebilir.
Çocuğunuz bir konuda size bir şeyler anlatmaya çalışırken onu sabırla dinleyin. “Acele et seni dinleyecek zamanım yok.” mesajı verdiğinizde bir dahaki sefere size anlatmamayı tercih edebilir. Ya da sizi dinlemesi gerektiğinde beklediğiniz sabrı göstermeyebilir.
Çocuğunuz sofra kurma ya da her hangi bir konuda size yardım etme eyleminde bulunduğunda sabırsızlıkla “Sen bırak çok yavaş hareket ediyorsun, ben yaparım.” demeyin. Bu davranışınız ondan yardım istediğinizde “hayır” cevabını duymanıza neden olabilir.
Çocuğunuz sofra kurma ya da her hangi bir konuda size yardım etme eyleminde bulunduğunda sabırsızlıkla “Sen bırak çok yavaş hareket ediyorsun, ben yaparım.” demeyin. Bu davranışınız ondan yardım istediğinizde “hayır” cevabını duymanıza neden olabilir.
Birlikte sabrı gerektiren şeyler yapın;balığa gidin, yürüyüşe gidin, kurabiye pişirin ,bir el işi yapın .Sabır gösterdiğinde onu övün.
Birlikte sabrı gerektiren şeyler yapın;balığa gidin, yürüyüşe gidin, kurabiye pişirin ,bir el işi yapın .Sabır gösterdiğinde onu övün.
Aldığı sorumlulukları yerine getirmesi konusunda sebat göstermesi gerektiğini anlatan anılarınızı paylaşın.
SABIR KONUSUNDA ÇOCUĞUNUZLA SORUNUNUZ MU VAR
SABIR KONUSUNDA ÇOCUĞUNUZLA SORUNUNUZ MU VAR
İŞTE YAPMANIZ GEREKENLER
1-Çocuklarınızı sabırla dinleyin.
2-Denemelerine fırsat verin.
3-Çocuklarınızın gelişim dönemlerini ve gelişim görevlerini iyi bilin.
Her öğrenci kura ile belirlenen bir arkadaşına hediye alsın.
Hediyelerin sabah verileceğini fakat paketlerinin akşama kadar açılmaması gerektiğini söyleyin.
Öğrenciler gün boyu,hediye paketleri karşılarında, beklesinler.
Günün sonunda hep beraber hediyeleri açın.
Öğrencilerin duygularını paylaşırken her şeyin zamanını beklemenin gerekliliği hakkında konuşun.
AYIKLA PİRİNCİN MERCİMEĞİNİ !
Hedef : Sabır davranışlarını içselleştirebilme
Davranışlar: Sabır davranışının önemini söyleme
Sabırlı davranma
Sabırlı davranışların sonuçlarıyla ilgili fikir edinme
Süreç : Bir miktar pirinç ve mercimeği (yarım çay bardağı)birbirine karıştırın ve öğrencilerden pirinçlerle mercimekleri ayırmalarını isteyin, bu konuda onlardan teklifler alın (bir yandan işe devam ederken hep birlikte şarkı söylemek, sıra ile fıkra anlatmak vs.)
Süreç : Bir miktar pirinç ve mercimeği (yarım çay bardağı)birbirine karıştırın ve öğrencilerden pirinçlerle mercimekleri ayırmalarını isteyin, bu konuda onlardan teklifler alın (bir yandan işe devam ederken hep birlikte şarkı söylemek, sıra ile fıkra anlatmak vs.)
Öğrencilerin teklifleri doğrultusunda yön vererek pirinç ile mercimeği ayırma işine devam edin .
Zorluklara sabretmenin kişiyi başarıya ulaştıracağı üzerine konuşun.
HEY SIRANIN SONUNA GEÇ !
Hedef :Problem durumlarında olumlu tavır
geliştirmek için sabırlı olma gereğini fark edebilme
Davranışlar: Yaşanılan duruma sabırla yaklaşma
Öfkesiyle başa çıkma becerisi gösterme
Problem durumlarında olumlu tavır takınma
Süreç: Öğrencileri mümkün olduğunca eşit sayıda üyelerden oluşan gruplara ayırın
Süreç: Öğrencileri mümkün olduğunca eşit sayıda üyelerden oluşan gruplara ayırın
Gruplardan birine merakla bekledikleri bir konsere veya maça girebilmek için saatlerdir sırada beklediklerini hayal etmelerini ve bir sıra oluşturmalarını söyleyin .
Bir başka grubu da sonradan gelip sırayı bozmaya çalışan kişiler olarak görevlendirin .
Sırada bekleyen öğrencileri en doğru üslupla haklarını korumaya çalışmaları için uyarın .
Öğrenciler bu sahneyi doğaçlama olarak oynasınlar .
Farklı gruplarla oyunu tekrarlayın
NELER OLURDU ?
Hedef :Sabır davranışının toplumsal hayat içindeki yerini fark edebilme
