Hadis Usulü: kabul ve red yönünden ravi ile mervinin (rivayet edilen hadisin) durumunun bilinmesidir



Yüklə 445 b.
tarix28.10.2017
ölçüsü445 b.


Hadis Usulü:kabul ve red yönünden ravi ile mervinin (rivayet edilen hadisin) durumunun bilinmesidir.

  • Hadis Usulü:kabul ve red yönünden ravi ile mervinin (rivayet edilen hadisin) durumunun bilinmesidir.

  • Hadisler üç bakımdan ele alınırlar

  • Ravi Sayısı Bakımından

  • Senedin Müntehası Bakımından

  • Sıhhat Değeri Bakımından


Ravi Sayısı Bakımından

  • Mütevatir Haber: Yalan üzerinde kasıtlı veya kasıtsız, ittifak etmeleri aklen mümkün olmayan bir topluluğun yine kendisi gibi bir topluluktan rivayet ettiği görme veya işitmeğe dayalı haberdir.

  • Hükmü: Zaruri ilim ifade eder, inanmayı ve amel etmeyi gerektirir.

  • Ahad Haber: Mütevatir olmayan haberlere verilen genel isim.

  • Hükmü: Zanni ilim bildirir, isnad ve metin yönünden incelenmesi ve araştırılması gerekir.

  • Meşhur : Her tabakasında en az üç ravisi bulunan hadis.

  • Aziz : Her tabakada ravi sayısı en az iki olan hadis.

  • Garib(Ferd) : Herhangi bir tabakada ravi sayısı teke düşen hadis.







Kudsi Hadis: Hz Peygamber’den Allah(c.c) a izafe edilerek rivayet olunan hadislerdir.

  • Kudsi Hadis: Hz Peygamber’den Allah(c.c) a izafe edilerek rivayet olunan hadislerdir.

  • Merfu Hadis: Açık bir ifade ile Hz Peygamber’e izafe edilen söz, fiil ve takrirlere denilir.

  • Mevkuf Hadis: Sahabeden rivayet edilen haberlere denilir.

  • Maktu Hadis: İsnadı tabiunda son bulan yani tabiuna izafe edilen söz ve fiilerdir.





Sahih Hadis: “İnsan öldüğünde üç şeyin dışında ameli kesilir: Sadaka-i cariye, faydalanılan ilim, kendisine dua eden salih evlat.”

  • Sahih Hadis: “İnsan öldüğünde üç şeyin dışında ameli kesilir: Sadaka-i cariye, faydalanılan ilim, kendisine dua eden salih evlat.”

  • Zayıf Hadis: 'Hikmet müminin yitik malıdır, nerede bulursa alır'

  • Mevzu (Uydurma Hadis):





Sahih hadis: Adalet ve zabt sıfatlarını haiz ravilerin, muttasıl senedle rivayet ettikleri şaz ve muallel olmayan hadislerdir. Yani

  • Sahih hadis: Adalet ve zabt sıfatlarını haiz ravilerin, muttasıl senedle rivayet ettikleri şaz ve muallel olmayan hadislerdir. Yani

  • 1-Sahih hadisin ravileri adil olmalıdır.

  • 2-Sahih hadisin ravileri zabıt olmalıdır.

  • 3-Sahih hadisin isnadı muttasıl olmalıdır.

  • 4-Sahih hadis şaz olmamalıdır. Şaz: Güvenilir bir ravinin kendisinden daha güvenilir bir raviye muhalif rivayetidir.

  • 5-Sahih hadis muallel olmamalıdır. Yani hadisi za’fa düşüren gizli bir kusuru olmamalıdır



Sıhhat şartlarına haiz olmadığından amel edilemeyecek nitelikteki zayıf haber.

  • Sıhhat şartlarına haiz olmadığından amel edilemeyecek nitelikteki zayıf haber.

  • Hükmü:Zayıf hadislerin, akaid ve ahkâm konularında olmadıkları sürece rivayet edilmesi, mevaiz vb. konularda kullanılması ve fezail-i amal’da kendileriyle amel edilmesi aşağıda ki şartlar muvacehesinde caizdir.

  • 1.Zayıflığı aşırı olmamalı. Metruk ve münker gibi.

  • 2.Aynı konuda ki sahih bir aslın muhtevasına girmeli.

  • 3.Amel edilirken zayıf olduğu ve ihtiyaten amel edildiği unutulmamalı.



Mevzu Rivayet: Hz. Peygamber’in ismine izafeten hadis diye uydurulmuş sözlere denir.Uydurma gerekçeleri;

  • Mevzu Rivayet: Hz. Peygamber’in ismine izafeten hadis diye uydurulmuş sözlere denir.Uydurma gerekçeleri;

  • 1- Siyasi ve itikadi ihtilaflar

  • 2- İslam düşmanlığı

  • 3- Kabile, mezhep kavgaları

  • 4- Vaaz ve hikâyeler

  • 5- Yöneticilere yaklaşma arzusu

  • 6- Halkı hayırlı işlere yöneltme arzusu




Yüklə 445 b.

Dostları ilə paylaş:




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2020
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə