İbraniler mektubuna ğiriş. soru yazar kim

İbraniler mektubuna ğiriş.

soru.yazar kim.

cebab.ibraniler mektubunu kim yazdını bilinmes, sebebi olabilir korku yahudilerden bu yüzden adını yazar yazmamış , ama kimler olabilir diye düşünülü ayetlere ğöre,tarihe göre olabilir Pavlus,Luka,Apolos,varnava, diye düşünülü, ama avtor kim yazdıran

biliniyi, Kutsal Ruh.

soru.kime yazılma bu mektup.

cebab.Yahudilere yazılma bu mektup , onlara verilen haber bütün hristiyan dünyasına faydalı oldu bu bilgi.

soru.nereden anlıys ki yahudilere yazılma ve yolanılma bu mektup.

cebab.yahudi dinini bilen ve ibadetleri iyi bilen onlarla örnekler veren gözükü ki yazar yahudi, kilisede yahudi hristiyanları.

soru.bırada yazar çok sert konuşuu istiyi bir şey bırakılsın ne o şey

cebab.din ve adetler bırakılsın, bu sebeb ti çok yahudiye hristiyanlıka ilerlesin.

soru.niye mektup deniy

cebab.Elçiler Allahtan vaahi bilği alıp imanlılara mektup

yollarmış, yaani onun kısa sözü Allahtan gelen haber bütün,

insanlık için bu sözlere iman edenler böyle öyrenirmiş

Rabbe izmet etmeyi ve bu sözlerin yüzerinde yaşamayı.

soru.farkı ne mektuplarla 4 ıncil arasında Mata, Marka,Luka,Yuhana.

cebab.Aslıda incil ve mektıplar ikiside haber anlamına geliy, hani

isa,lya ilğili olay tarih olarak israylde 4 incil anlatırıy, isanın izraylde doğmasını peyğamberlere ğöre ölüp dirilmesini , elçiler ğördüklerini isadan işitiklerini birinci yüz yılda kitaba yazıp anlatırıy.

Mektuplar elçiler tarafından yazılma butun hristiyanlar bir

olması için ve nasıl

doğru olanı yapsınlar, yanlış öyretişe girmesinler ve hristiyanlı harekete

geçirmiş dünyada mektuplar.

incili incil yapan sösçük şudur ,peygamberlere kitaplara göre Mesih bütün dünyanın ğünyahları için öldü,

üçüncü ğün dirildi Tanrpnın saa tarafına oturdu, bu sözler incili

incil yapan mektubuda geçerli yapan hristiyanlar arasında,

bu sözle elçiler çalışarmış ve binya edermiş bunun yüzerinde butun incil

ve iman duruy.

soru.Yeni Ahitle Eski Ahit kitabının arasında farkı ne

cebab.Eski ahit Yasa buyruk kitabı ğerçek Allahı bilmek için saağlam bir temel onda bütün yahudi peygamberleri YEHOVA, yı yahudilere ve onun iradesini Mesihte bütün dünyada duyrmaya,ğösteriy .

incil inayet kitabı insanlar arasında ayrım yapmadını ğösterir incil eski ahidin son buyruk Mesih oldunu süylüy Roma10.4 incil eski ahidi harekete

geçiriy elçiler eski ahitle vaaz edermiş

Allahı birinci yerde sevesin ikinci yerde komşunu kendin ğibi sevesin

bunda duruy iki ahitte peygamberlerde elçilerde.

soru.incil ve mektuplar bir saylır şimdi imanlı Eski ahidi tutsunmu tutmasınmı.

cebab.O Allahın sözüdür onu tutmalı imanlı onu ayrıp atamas onda Allahı tanımaya onun iradasini görüy Allahın nefret ettiy şeyleri görüy bunları okuduktan sonra o korkmalı.

Allahın verdiy kurbana Mesihe sıınmalı bütün ibadetteki olan örnekler

Mesihi simğeliy onda ğece gündüs düşünmeli imanlı Yeşu 1.8.

soru.Nasıl bu günlere kadak kaldı bu mektuplar böyle sert davranışa karşı Roma imperatorları hristiyanla karşı.

cebab.Bu mektuplar üzerinde Allahın ğücü, Allahtan ğelen elçilere haber, onlar elçiler tarafından yazıldı için her imanlı çok deger verermiş. Elçileri bir çok kişi ğörmek istermiş te zor ğörermiş elçilerin elbiselerine dokunan hasta şufa bularmış okudu zaman işitiy zaman bu sözleri imanlılar hayata bir zor anlar için onlar o kelyamdan yörütüş , akıl, iman ,şufa , bu günlere kadak imanlılar alıy.

Rab ğüvenilir kişilere sözünü emanet edermiş onları yassınlar imanlılar

arasında vaaz etsinler,isa dan sonra 30 senelerinden 63 kadak incil denebilir ki serbes bir çok tarafta vaz edilirdi.

Büyk baskı Avropada Roma imperatorundan Nerondan 63 senelerinin

döneminde kötü davranıldı , ondan sonra 325 senesine kadak kimi imperator iyi kimi kötüydü toplum 232 sene özğürlük yoktu hristiyanlara.

325 sene imperator Konstantin özgürlük verdi hristiyanla,

sonuç olarak kitap hen kötü baskı ğünlerinde korundu 232 sene Kutsal Ruh

tarafından. ondan sonra Kutsal Ruh tarafından ğüvenilir hristiyanlar bir çok kopiyalar yaptılar ve kiliselerde özğürlük içinde vaaz edildi hatta bu ğünlere kadak vaaz ediliy.

soru.neden ibraniler mektubuna ders onun kalan mektuplardan

özelli ne.

cebab.Onun özelli kalan mektuplardan o rada Kutsal Ruh ğösteriy

büyk hareketle Allahın yolunu bilen Yahudilere, ki gelecek olan ve çok beklenen Mesih artık geldi hatta ğitti bile Tanrının yanına, şimdi onun için vaaz ediliy. Onların tuttu adetler ğelecek olanın gölğesisidir. yani Mesih baştır bütün, ibadetler Mesihin ğölgesidir, simğeliy Mesih kurban olacak,

artık kurban oldu onların yaptı ibadetler artık boştur , hiç bir önemi yok, ğölğeyi tutmak deyil gerek başı tutmak oda Mesihtir.

ibraniler mektubunda Rab ğösteriy ki deyl saade izrayl halkı Tanrıdan seçilen bir halk , ama her kim Mesihi kabul ederse o seçilmiş bir halk oluy Tanrının önünde. Yahudilin hiç bir fazlalı olmuy bir Mesih imanlısından.

Ibraniler mektubu onlara son bir haber ğibidir ki Tanrının gazabı onların üzerinden kalksın ve inyaete ersinler.

soru.Neye bukadak zor gelermiş yahudilere Mesihi kabul etmek.

cebab.Genelikle Yahudiler için onların bekledi bu Mesih deyil

çünkü onların düşündü sandı gibi gelmedi, onlar için savaş düşmanlara karşı yapsın, ve onları desteklesin bu olmadı için , onlar onu kabul etmediler.

Kabul eden Yahudi hristiyanlarından kimisi yahudi ibadetlerini bırakamazdı

onların adetleri onların gururuydu .

Mesihin sözleri onların uydurdu insanlar tarafından Allahın yoluna katma bir din oldunu soyledi onlara bu çok ar geldi onların dinine karşı yada dini bırakana onlar o kişiy öldürmek isterdi onların canıydı onların dini bu sebebti genelikle kabul etmesinler Onu.

soru.Hristiyanlık din deylmi.

cebab.Hayır hristiynlık din deyldir ama dine çevirilmiş olabilir nasılda ğörüs ki papazlar tarafından nasıl uydurma insanlar tarafından düşünülme

adettler var, hani incille hiç alyakası yok.

Mesih din kurmaya gelmedi O Allahın yanında ki olanı yer üzünde başlattı

Hristiyanlın eski adı Allaha giden yol,yol ,gerçek , yaşam, o hep var dır,Orada dis çöküp duva Allahı üceltirmek dogru canla yaşamak, tapınmak . Tanrının yanında bütün yaratıklar ona böyle tapınırlar Onun sözlerini tutmakta ve dogru yaşamakta, bu göklerde vardı , isa onu yerde başlattı kalanıyse dinler insanlar tarafından güzelleştirilme ,ibadetler düzgüler kurulma.

ibraniler mektubuna soru ve cebab dersini kolayca anlamak için,

elinizde incil olmalı okudunus ayte göre soru ve cebab alabilirsiniz.
Muzaffer.

ibraniler Mektubuna ders


1 bölüm.

soru.1 ayet.kimin için eski zamanlarda peygamberler açıklarmış ğizli olanı.

cebab.Tanrı için ve isa için bu iki ğizli olan sır mış hayat ilerledi gibi

Allahı da bilmek tanımak oyle ilerlermiş O nun ne olğun oldunu.

soru.2ayet.ğöre isayı mirasçı ğibi ğösteriy neye mirasçı isa.

cebab.Nasıl bir baba oğluna miras bırakıy Tanrı oyle miras bıraktı dünyı

Mesihe ve onda olanları ve bütün insanları.

soru.3 ayet Tanrının parıltısı dedinde ne istiy desin kitap.

cebab.Tanrıy kimse ğörmemiştir isa yı gören Tanrının ücelini ğörmüş oluy

Yuh 14.10,11 parıltı demek Tanrının şavaa demek hani onu yerde saade isada

ğörebiliris Tanrının Oz varlının ğörünümüdür kolo 1.14,15

soru.Nasıl ğünyahlardan arındırıy sonra ücelerde Tanrının sagına oturuy.

cebab.Tanrının öz Ruhu bedene girip Luka 1,35 ğünyahları söyledikten sonra kyahinler farisiler onu çarmaha gerdiler üçüncü günü dirildikten sonra

Tanrının sagına oturdu Rab oldu kolos 1.13,17

soru.4 ayetMaadem isa bu kadak üce neye onu meleklerle örnek veriy

cebab.hen ufak Melek yer üzünde peygamberlerden bile üce, yahudi halkı meleklere çok üceliik vererdi, Allahın ğücü gibiydi,onların bakışı isa ,da olsun diye örnek verdi, İsa yerdey,ke ona Melekler

ğeldi izmet etsin Mark 1.12

soru.Nasıl oluy isa Tanrının oğlu doğrumu bu

cebab.oğul sözçü isaya verilen bir at hani Tanrı onu öyle çagrıy Mezm2.7,12 Tanrıya oğul edinmek için kadın lyazım deyl ol demesinle

Tanrının Ruhu Meriyemin bedenine ğirdi böyle dünyaya geldi oğul deye

çagrıldı bu Tanrının bir bük sırıdır.

soru.5ayet te ğöre kendine baba deditiriyi Tanrı , doğrumu bu.

cebab.Tanrı her yaratın babasıdır Eyüp 1.6 israyil ilk olumdur onu oyle çağırdı çıkış 4.22 isa dedi ğökte ki babamız Mesihi her kabul eden

ona oğuluk hakı veriliy Yuh1.12

soru.6ayet Tanrı isayı Meleklerden üstün kıldı içinmi ücelerde Me

sihi oturtu olsa Rab oldu için mi.

cebab. Mesih Rab oldu için lyayk orayı oturma artık Tanrının Ruhu

onda egemen harekete ğeçti, Allah oldu işay 42,1 ğerek her bir yaratık ona kılınsın. işay 6 Yuh 12.41 isanın gökte egemen Rab oldunu söylü.

soru.7ayet Meleklerden için rüzğyar ve ateş alevi diyor ne istiy desin.

cebab.Onlar yaratık oldukları için onların gücü rüzğyar ve ateş kadak,

onların ğüçlerinin sınırı var.

soru.8ayet kitap oğul için Tanrı diye diyor dogrumu bu.

cebab.Tanrı hep var oldu ğibi Oğulda ki olan Tanrının Ruhu O Allahtır hep vardır, Mata3.16 onun başı sonu yoktur.

soru.9ayet Tanrı dogrulu sevdini nereden anlaya biliris ve emin olabiliris ki O dogrucudur.

cebab.Tanrının dogrulu Mesihte ğözüküy İşay61.1 Mezm 11.7 Mezm19.8

Tanrı dünya ya yoladında Mesihi onun dogrulu gözüktü, konuşmasında, hiç atır yapmadan günyahı söyledi , bu sebeb oldu onu çarmaha gersinler. Tanrı

dogrulu sevdi kötülükten nefret etti.

soru.10ayet.Tanrı dünyanın temellerini nereyi koydu ne zaman

dünya duruy havada.

cebab.O yerin temellerini havaya boşla astı Eyüp26.7

soru.11ayet Rab dünyayı ğiysiyle örnek veriyi neden.

cebab.ğiysi eskidi gibi dünya onda olan her şey öyle eskiyi giysi gibi.

soru.12ayet Ne istiy desin bir elbise gibi dünyaı toplacan

cebab.bir elbise gibi dünyayı Rab toplacak gökte olan bütün her şeyi

yere düşürecek bir elbise gibi her şeyi katlacak Rab aynisidir.

soru.13ayet Rab bırada kime diyi otursun onun sağına ve kim onun düşmanı.

cebab.Tanrı burada Mesihe diyi otur benim sağıma ve onun düşmanları Mesihi kurban ğibi kurtarıcı kıral Rab ğibi, kabul etmeynler onun düşmanlarıdır. Luka 19.27 Sofo1.7,18.

soru.14ayet Maadem ki Melekler peygamberlerden büyk nasıl oluy ayete

ğöre insanlara izmet ediyler.

cebab.isa bunu örnek verdi ücelinden soyunarak kul sufatı alarak kendini alçattı dünyada izmet etti, bunu yapmakla bütün gökteki yaratıklara örnek verdi onlar da öyle yapsınlar . Fili2.6,11.

2 bölüm

soru.1ayet diyi ki işitiklerimizi önemselim yeterli deyilmi isa,yı kabul ettikmi artık kurtuluşun içindeys.

cebab.Tanrı ğökte ki olan her şeyi çalıştırdı insanlara kurtuluşu saglamak için şimdi imanlı haberi duydunda dikat etsin ilerlesin acele Rabbe sıgınma.

soru.2aye Neden Melekler aracılıyla söz bildirildi deyl Kutsal Ruh aracılıyla.

cebab.Kutsal Ruh zamanla gelerdi peygamberlere sonra kendini çekerdi deyldi bu gün oldu gibi imanlının içinde yaşasın bunun için Meleklerden söz duyrulardı.

soru.3aye Bütün sözleri seslemek ve tutmak olabilirmi ne zaman insan çok zayf.

cebab. onlara karşı koymamak razı gelmek onlarda gece gündüs imanlı düşünürse Kutsal Ruh ona güç verecek onu kemale erdirmiş olacak.

soru4.ayete Göre Meleklermi yaparmış bu çeşitli mücüzeleri deylmi Kutsal Ruh

cebab.Melekler yaparmış bu mücüzeleri Kutsal Ruh tanıklık edermiş ki onların yaptı iş Allahtan pekiştirilmiş onları da öyretermiş Kutsdal Ruh insanlarla uraşmaya.

soru.5aye Tanrı Meleklere emir vermedimi Tanrı sözünü işini yapmaya baglı kalsınlar.

cebab.bu işi yapmakta onlar baglı deyl onların iradeleri var her şeyi Rab için seve seve yapıylar yinede insanlarla zor çalışıylar onlar Allah kadak dayanıklı deyl çabık insanlara öfkeleniyler, Tanrı gelecekteki olan dünyay onlara deyl insanlara verdi hakimnik yapsınlar yaratılışta oldu gibi egemenlik sürsünler.

soru.6aye Tanrı insanı seviy olabilirmi onu anmasın.

cebab.insan zayf olduna tabiyatı günyahlı olduna razı gelsin ister imanlı olsun yada imansız olsun Rab yinede o kişiyi anıy ona ilgi gösteriy.

soru.7aye Melekler insanlardan üce gene her şey insanlara verilme ücelik onur tacını Rab onlara koydu ne o insanı üce yapan.

cebab. dünya var olmadan önce o insanı seçti kurdu insanı fikrinde Efe1.4 O yerden toprak aldı insanı yaratsın nasıl yapacana hiç kimseye bişey yaratıklandan söylemeden anlatmadan dedi saade insanı yapalım O insanın bedeninin azalarını kurarka saklı gizli onları yaratı, onlar hepsi bir sır Eyü10.9,13 isa dedi siz bedeninize bir şey katamasınız yani yimekle yaşla olsaydı insan 1 ton olacadı 5 metro uzun boyu olacadı 60 yaşına kadak

Allah onun bümesine sınır koydu fazla bümesin insanın bedeninde yüzde 95

su o sunun içinde kletkalara kuvet yimekle ve içmekle onlar çogalmadılar

nasıl gök yerden üyksekse benim de düşüncelerim sizin düşüncelerinizden üksektir işay55.9 .

O buvu tüten ıslak topraktan Ademi yaptıktan sonra, Ademin iyesinden kadını yaptı kadının rahmini açtı onun içine kletka başka bir hayat koydu kadın gebe kalsın içinde başka bir hayat taşısın bu yimekle içmekle deyl insanda kurulma bir şeyle deyil bunlar zamanla öyrenen sırdır .

DNK kletkadan çocuk oluy kletkaya hayatı kim koyu hepsi olmü yaşıy çogalıy

insan oluy.

insanın bedeninde mükemel bir organ var oda insanın kalbi, o bir saat gibi

Rabten kurulma saade Tanrı biliy o kaç kere uracak insanın hayatında ondan sonra duracak insanın kalbi hen üce bir organ onda Allahın ücelini

görüs Allah onu yaratı saade O yaşasın orda dokturlar saglam desede

O hasta dır der işay 1.5,6.

İnsanın kafası mükemel bir organ hani onu hiç kimse tamamdan bilmiy

her gün onu bilmekte doktorlar üreniy Allahın sırlarını.

Kafada başka bir hayat var yürek ölsede o hemen o saniyede olmüy biras yaşıy onun içinde akıl görünmüy onu saadece Allah görüy Tanrı her bir kafaya hasta dır der dokturlar saalam desede işay1.5,6.

İsa yerden çamır aldı o adama göz yaptı, insanın ğözü bam başka bir

mücüze göz insanda hen kuşku bir organ insan bir saniye içinde yıldızları görüy hiç bir malikat bunu göremiyi insan bütün dünyı görebilir uzaydan

baktında, hen deyşken bedenin organıda ğöz, insanı güzelde yapıy bette

yapıy Tanrı diyi o hastadır görmes dokturlar görü desede benden meylem al ta iyi görebilesin diye vahi3.18 Tanrı diyi her imanlının yüreyine göz koyacam ta iyi görsün diye Efes 1.18.

Allahın yaratı o üce bedeni insan taşıy o Allahın ücelini gösteriy Rab insana

ücelik onur tacını koudu, o saltanatlık yerde sürdürsün,

gelecek hayta onu bu göreve koyu.

soru.8ayTanrı ne zaman için insana vaadetti bu görevi versin.

cebab.yer üzünde bin senelik hayt olacak Rab ozaman bük sırlarını açıklacak her şey Mesih İmanlı insan elinin altında olacak Meleklen deyl

Rab onu insana verdi.

soru.9aye isayı Meleklerden bük vererdi kitap şindi nasıl onlardan küçük oluy.

Cebab.O ücelinden inerek Meleklerden deyil insanlara bile alçatı kendini

kuluk etti Fili2.6,11.

soru.10aye Tanrıya ne uygun düşüyordu Mesih hiç acı çekmeden alabilirdi onu sagına neden oyle yapmadı.

cebab.onun acı çekmesi gösteriy ki mükemel sevgide günyahlı insanlara karşı O nun çekti acılar sebeb oldu O ücelle yine varsın ve bir çok imanlılar o ücelle ersinler acılar içinde imanlının acı çektinde gösteriy ne kadak Rab

onun için paalıdır eger dayanırsa.

soru.11ayetegöre isa her bir imanlıyla kardaş o zaman onun fazlalı ne kalan oğulardan.

cebab.O Tanrının kendi oğulu biz kabul edilen oğularıs Yuh1.12

soru.12aye Bırada isa kimi övmüş oluy

cebab. Davudun aızından Mez 22.22 isanın Ruhu Tanrıy üvüü , sıraya göre eski ahitte Tanrı Mesihi üvüy işay42.1,9 Mez24.7,10 Tanrı hiç bir yaratı böyle övmemişti.

soru.13 dedinde ben ona ğüveneceyim insanlar mı güvenecek Allaha olsa İsa mı güvenecek Allaha.

cebab.isa güvenecekti Allaha bununla O kanıtlardı kendini ki O yer üzünde

insan tabiyatıylaydı işa8.14,17

soru.14her insanın ölümü iblisi etkisiz kılmak üzere olabilirmi

cebab.her insan deyil , her Mesih imanlısı iblisi ve ölümü etkisiz haale getirebilir.

soru.15 isa ölüm korkusundan özğür imanlıy nasıl kıldı.

cebab.isa çarmaha gitmekle örnek verdi imanlı korkmasın ölme hani bedeni öldürecek biri başka hiç bişey yapamacak, çünkü şeytan ölümne

her bir kişiy korkuturuy insan vaz ğeçsin diye Rabten.

soru.16 neden bırada Melekleri diy kitap kurtuluşla onlan ne alyakası var.

cebab.Melekler simgeliy gökü ki ğökteki olanların hiç bir alyakası yok kurtulanlarla saadece İbrahimin soyndan bas ediy kurtulanlar olacak Mesihe iman edenler onlar saylıy ibrahimin soyu.

soru.17 Neden isayı baş kyahinle örnek verdi ne zaman isa kendi kurban oldu.

cebab.isa kurban oldu çarmahta dirildikten sonra kyahin oldu ğöklerde

şindi her onun için ölen kişi o kurban oluy isa o kişi için kyahinlik yapıy Ruhsal bir simgeyle Tanrının önünde.

soru.18aye isa Rab O nasıl çarmahta acıy duycak

cebab. isa çarmaha kadak o Tanrı Ruhuylaydı sonra Kutsal Ruh kendini çekti ondan O çarmahta insan gücünle kaldı her acıy duyardı.

bölüm.3
soru.1aye Nedemek Elçi

cebab.Elçi demek yolanılma , Mesih yolanılma Tanrıdan Onun için konuşsun Tanrının iradesini duydursun, o seçti 12 elçi daha, onlar İsadan yolanılma O nun şatçıları Tanrının iradesini duydursunlar, onlara verilen bu unvan yer yüzünde başka hiç kimseye verilmedi.

Onlar cennete on iki tahta oturup yargı gününde hakimnik yapacaklar halklara

Mat 19.28 onların atları yazılı ğöksel Erusalim şehrinin

12 temel taşlarında vah21.14.

soru.2aye Neden Musay,lya örnek veriyi İsayı.

cebab.onlar hiç bir peygamberi onunla örnek vermedikleri için

ğörsünler ki O ta fazla sadık Musadan her şeyde.

soru.3ayeNasıl bir ef için konuşuy bırda.

cebab.isa yerde ruhsal bir ef kurdu o ef te bütün Mesihe iman edenler.

soru.4aye te diy ki evi yapan Tanrıdır.

cebab.evi yapan bir zengin efendi gibi Tanrıdan söz çıktı isa o evi kurdu bir inşaatçı gibi Yuh1.1,2.

soru.5aye.Musa ğünyah işledi niye kitap ona diy sadık izmetçi.

cebab.Her insan işte bu, tabiyatı günyahlıdır Rab bagışlaycıdır.

soru.6aye Musa hizmetkyar bu evde Mesih ogul bis neyis bu evde.