O’zbekiston Respublikasi Oliy va o’rta ta’lim vazirligi O’zbekiston Respublikasi Madaniyat vazirligi O’zbekiston davlat konservatoriyasi

O’zbekiston Respublikasi Oliy va o’rta ta’lim vazirligi
O’zbekiston Respublikasi Madaniyat vazirligi
O’zbekiston davlat konservatoriyasi
O’ZBEK MUSIQA ADABIYOT
KURS ISHI
Mavzu: Musiqashunos Fayzulla Karomatov ilmiy merosi

Bajardi: Musiqashunoslik yo’nalishi
2-kurs sirtqi bo’lim talabasi
Ravshanova Nozima
Tekshirdi: Munojat Azamova


Toshkent-2022

Reja:
Kirish

1. 
   Folklor namunalarini yozib olish
   
2. 
   Fayzulla Karomatov bilan tanishuv
   
3. 
   Fayzulla Karomatov ilmiy ijodiy merosi
   

Xulosa
Foydalanilgan adabiyotlar

Kirish

Milliy musiqa ijodi aynan xalq ichidagi folklor namunalari asosida shakllanadi. Ular har bitta millatning etnik tarkibi, yashash sharoiti, mehnat faoliyatlari asosida yuzaga kelgan bo’ladi.

Bugungi kunda ushbu folklor namunalariga qiziqish nafaqat folklorshunoslar balki, musiqchilar folklorshunoslar, kompozitorlar, musiqashunoslar kabi yirik ilm egalarini o’ziga ohangrabodek tortib kelgan. Hozirda xalq og’zi ijodini keng miqyosda qamrab oluvchi fan “Folklorshunoslik´fani, aynan yuqoridagi xalqning azaldan kelayotgan qadriyatlarini toplash bilan shug’ullanadi.
Folklorshunoslik - xalq ijodi haqidagi fan. Folklorshunoslik turli davrlarda va turli mamlakatlarda etnografiya, adabiyotshunoslik, musiqashunoslik, antropologiya va sotsiologiyaning bir qismi sifatida qaralib kelgan.
Keyinchalik xalq sanʼatini (xalq ogʻzaki ijodi, musiqa folklori, raqsi, teatri, sirki kabi) oʻrganuvchi mustaqil va maxsus fan sifatida rivojlanadi. Filologiya va sanʼatshunoslik fanlari bilan uzviy bogʻliqdir. Folklorshunoslikning asoslari qadimgi dunyo estetik tafakkuriga borib taqaladi.
Qadimgi dunyo sayyohlari va tarixchilarining afsona va rivoyatlar, turli urfodat va marosimlar haqidagi qaydlari, yozuvchi va bastakorlarning folklor toʻgʻrisidagi dastlabki fikrlari folklorshunoslik uchun muhimdir.
Turkiy xalklarda folklor materiallarini yozib olish boʻyicha dastlabki tajribalar 11 asrdan boshlab koʻzga tashlanadi (Maxmud Koshgʻariynit "Devonu lugʻotit turk" asaridagi folklor materiallari). Shu bilan birga, yozuvchi va shoirlar tomonidan ertaklar, miflar, afsona va rivoyatlarni qayta ishlash jarayoni ham boshlandi. 18-asr va 19-asr boshlarida folklorga nisbatan ilmiy qiziqishning kuchayishi, xalq ogʻzaki ijodi materiallarini toʻplash va nashr etish jadal rivojlanishi bilan bogʻliq holda uni chinakamiga oʻrganish boshlandi.
Natijada Yevropa va Rossiya folklorshunosligida turli yoʻnalishlar, maktablar yuzaga keldi. Shunday maktablardan biri mifologik maktab boʻlib, folklor janrlarining yuzaga kelishini qad. miflarga bogʻlaydi. Maʼrifatparvarlar esa, folklorning demokratik va sinkretik xarakterini, undagi umuminsoniy va milliy xususiyatlar birligini oʻrganishga aloqida eʼtibor berdilar.

1.