Tabulara, talana, yalana balta



Yüklə 0,83 Mb.
səhifə7/12
tarix20.11.2017
ölçüsü0,83 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

 

O da bir ders vermek için seslenmiş karşısında duran ağaca:

Yürü gel, haydi yanıma!..”

 

Ağaç bu, yürür mü?

Ermiş, bunu bilmez olur mu?

 

Ama ders vermektir amacı.



Şimdi yakalamıştır aradığı fırsatı:

 

Biz alçak gönüllüyüz!..



Ağaç yürümezse biz yürürüz!..”

 

Diyerek yürümüş ağaca doğru…



Böylece izleyenlere çök güzel bir ders vermiş doğrusu…

 

Bizler yaşamda,



Alttan alırsak daima…

Başımıza gelmez öyle…

Olur olmaz bela…

Av. Eren Bilge, 2.10.2011
ÖĞRENME, SABIR İŞİDİR...

 

Halkımız bu gerçeği çok güzel dile getirmiştir.

İlmin başı sabır; acele etme!” demiştir.

 

Gerçekten de öğrenmek kadar zor bir uğraşı yoktur.



Öğrenmek isteyenlerin yolu yokuştur…

Bu nedenle olsa 4. Halife Ali:

Bana bir sözcük öğretenin kulu kulesi olurum!” demiştir.

 

Kulu kölesi olurumdan amaç: “Ona saygı duyar, minnettar olurum!” demektir.

Kul köle olmak Arapçadır; Türkçe değildir.

 

Aşağıda bir alıntı okuyacaksınız;  ama, alıntı yaptığım kitabı unutmuşum



Ancak alıntı yaptığım kitabın sayfasını yazmışım.

 

Bu alıntıda bilginin tanımı yapılmıştır.

“BİLGİ; O bilgidir ki, GERÇEĞİ buldurup, yanlışı ayırt ettirir!..” denmiştir.

 

Alıntının önemi: “Bilgi'nin tahsilinde, yılmadan sürdürülecek bir ÇABA vardır. “ denmesidir.



Gerçekten de bilgilenmek için sabır ve güçlü bir irade gösterme çabası gerekir.

 

Sözü daha fazla uzatmadan alıntıyı okuyalım.



Bilmem size nasıl gelecek bakalım…

 

Av. Eren Bilge, 29.10.2011



+

BİLGİ; O bilgidir ki, GERÇEĞİ buldurup, yanlışı ayırt ettirebilmelidir.

Bilgi'nin tahsilinde, yılmadan sürdürülecek bir ÇABA vardır.

Bu çaba içinde, ALLAH ve PEYGAMBER sevgisi başta gelir ki, hiç bir çıkar gözetmeksizin, yılmadan çalışmak, çalışmaktır.

"İNSAN için, kendi SA'YİNDEN (emeğinden) başka bir şey yoktur." (K. 53/39) buyruğu buna işarettir.



Birdenbire, hiç bir BİLGİ, tam ve olgun düzeye erişemez. Daha önceki bilgilerin hazmedilmesi gerekir ki, yenileri verilsin.

Zahiri taam (Yemek) gibi, sıhhatli bir bünyede yenilenler hazım oldukça, onu izleyen öğünlerde bir acıkma olur. Hazmetmeyenler, acıkmazlar, hatta hasta bile olurlar.

İlim tahsilinde ACELECİLİK hiç yararlı bir şey değildir. Onun için, en ufak bir BİLGİNİN, mutlaka anlaşılması ve hazmedilmesi (Uygulanmadan sonuç hâsıl etmek) gerektir] s. 46
RECM CEZASI VAR MI YOK MU?..
Taliban sözcüsü Zeybullah Mücahid (ki bunlar medrese mezunu olup şeriat konusunda boşa konuşmazlar…) aşağıda, recmi savunuyor:

"İslam'ı bilen herkes, recmin Kuran'da yeri olduğunu ve Şeriat gereği olduğunu bilir.

Bunu insanlık dışı olarak niteleyenler Peygambere hakaret ediyorlar.

Bu ülkeye yabancı düşünceyi getirmek istiyorlar…"


Taliban sözcüsü “Recm” Kuranda var diyor ama,

Kuran’da recm sözcüğü yok!” diyor bizdeki ulema…



Evet! Sözcük olarak yoksa da Recm,

Allah’ın emri olarak kabul edilmekte Kuran’da…
İnanmayanlar baksınlar: Maide suresi: 44 – 47 ayetlerine

Ve de bu ayetlerin nuzül sebeplerine…

Bakabilirler bir de Hadislere…
Yineleyelim:

Recm cezası, Allah’ın emri olarak, Kuran’da var,

Hadis kitaplarında da Peygamber uygulaması olarak var.

Bakalım bizimkiler bu işin içinden nasıl çıkacaklar?..
Bizimkiler haklılar,

Çünkü Recm’i Allah’a yakıştıramıyorlar…
Hiç Allah zina yapanları taşlayarak öldürün der mi?

Hele bu çağda zinakara taşlayarak öldürme cezası verilir mi?
Bizimkiler:

Düşmüşler bir anaforun içine, dolanıp duruyorlar.

Çıkmaya çabaladıkça daha beter batıyorlar.
Allah akıl fikir versin bu ulemalara…

Kâfir dedikleri uzaydan bakıp gülüyor bunlara…
Av. Eren Bilge, 29.1.2011
RECM VAHŞETİ!

(Genç kız ‘recm’de ölmedi, Taliban kafasına sıktı)


Afganistan'da zina yaptıkları iddia edilen bir çiftin taşlanarak öldürüldüğü video ortaya çıktı. 

 Afganistan'ın kuzeyinde Taliban militanlarının zina yaptıkları iddia edilen bir çifti taşlayarak öldürdüğü (recm) video ortaya çıktı.



Görüntülerde yerde bir çukura beline kadar gömülmüş olan 19 yaşındaki Sıdıka'nın etrafını saran yüzlerce köylü görülebiliyor.

İki militanın konuşmasının ardından kalabalık, çaresizce kaçıp kurtulmaya çalışan Sıdıka'nın başına ve vücuduna taşlar fırlatmaya başlıyor.

Sıdıka kanlar içinde yere düştükten sonra mucize eseri hayatta kalınca, bir Taliban militan üç kez ateş ediyor.

Daha sonra Sıdıka'nın sevgilisi olduğu söylenen 25 yaşındaki Hayyam elleri arkadan bağlı olarak getiriliyor. Gözleri de bağlı olan Hayyam'ın atılan taşlardan korunabilmek için başını iyice yere eğdiği görülüyor. Ama taşlar en sonunda onu da sonsuza dek susturuyor.

Korkunç olayın geçen ağustos ayında Dashte Archi bölgesinde gerçekleştiği kaydedildi.

Sıdıka'nın 9 bin dolar karşılığında zorla evlendirilince sevdiğiyle kaçtığı belirtildi. Çiftin Pakistan'a kaçacakken, kendilerine zarar gelmeyeceği yönünde kandırılarak dönmeye ikna edildikleri belirtiliyor.

Polis şefi General Davud Davud BBC'ye, özel bir birimin olayı soruşturmak üzere bölgeye sevk edildiğini, sorumluların cezalandırılacağını söyledi.

Videonun büyük bir kısmı, içeriği nedeniyle gösterilemiyor.

Taliban sözcüsü Zeybullah Mücahid recmi savunarak, "İslam'ı bilen herkes, recmin Kuran'da yeri olduğunu ve Şeriat gereği olduğunu bilir. Bunu insanlık dışı olarak niteleyenler Peygambere hakaret ediyor. Bu ülkeye yabancı düşünceyi getirmek istiyorlar…" diye konuştu.

Milliyet, 28 Ocak 2011, Cuma.

(Bu uygulama internetteki videoda gösterilmektedir…)

+

Sayın balta,

Aklı vicdanı  olan bunu yapamaz; yaparsa da ona insan denmez…

Teşekkür ederim.

Sizi seven birisi…

Saygı ve sevgiler

İ. K. 29.1.2011
PERŞEMBENİN GELİŞİ ÇARŞAMBADAN BELLİ OLUYOR…
Yeni Şafak yazarı Prof. Dr. Hayretin Karaman hocamıza “perşembenin gelişini çarşambadan belli etiği için: TEŞEKKÜR ETMELİYİZ
Aldı H. Karaman: - "İslamcılık, öteki dinler ve ideolojilere karşı İslam'ı koyma, savunma, yaşama, koruma ve yayma davasıdır" (20.01.2011) diyor.

Aldı Özdemir. İnce: - Demek ki laik ve demokratik bir toplumda İslamcılığın barış içinde birlikte yaşaması, başka dinlere eşit özgürlük tanıması mümkün değildir. İslamcılık totaliterdir, mutlakıyetçidir, demokrasi ile bağdaşamaz!

Aldı H. Karaman: - "Şüphe yok ki liberal demokrasilerdekine nispetle (hak ve hürriyetler) daha sınırlı olacak, İslam nüfusunun büyük bir çoğunluğu veya hâkimiyetini temsil ettiği bir devlette umumi ahlak anlayışı farklı olacağı ve bunun da kamu düzeni ile ilgili bulunduğu göz önüne alınırsa -en azından- İslam ahlakına aykırı davranışların kamuya açık alanlarda icrasına kısıtlama gelecektir."

Aldı Ö. İnce: - Hayrettin Karaman İslami demokrasilerde hak ve hürriyetlerin, çağdaş demokrasilerle uzlaşması olanaksız sınırlarını çiziyor. Oysa, demokratik ve çoğulcu bir toplumda her din kendi yoğunluk ve çoğunluğunu unutmak zorundadır. Dini hep birlikte (kolektif) yaşama zihniyeti dinlerin ortaçağlarına özgü bir tutkudur. Dinler bireyselleşmeden, kendileri ve dindarlar demokratikleşemezler ve demokrasiyi anlayamazlar. Dolayısıyla, İslam kamusal alandan camiye çekilmeden, Müslümanların çokluk olduğu bir ülke demokratikleşemez, özgürleşemez. Bu gerçek ve doğruları itiraf ettiği için Hayrettin Karaman'a teşekkür etmeliyiz.

(Özdemir İnce, Hürriyet, 17.8.2011)

+

Yukarıdaki satırlar bize perşembenin gelişini çarşambadan gösteriyor.

Bu nedenle Hayrettin Karaman Hocamıza teşekkür etmemiz gerekiyor.
Anlayana sivrisinek saz.

Anlamayana davul zurna az…

Av. Eren Bilge, 17.8.2011
İLAHİYATÇISI BÖYLE OLAN ÜLKENİN...
SÜLEYMAN ÖZIŞIK, İnternethaber.com, 22 Ağustos 2011 Pazartesi
Biri, nikahlı karısı tarafından sekreteriyle yatakta aşna fişne yaparken basılır yüzü kızarmaz..

Beriki otel odasında porno film izlerken yakalanınca "Konu üzerine dini fetvalar vermek adına izledim" diyebilecek kadar pişkin davranır...

Bir diğerinin alelade bir evde bir kadınla seks yaparken çekilen kaseti olduğu iddia edilir. En moda deyimle "Montaj efendim montaj" der ama bu iddiayı en çıplak haliyle televizyonlarda gazetelerde bağıra bağıra anlatanlar hakkında dava açmaya yüreği yetmez, bana iftira attılar demez, diyemez..

Camide karşısına kayıt cihazı koyup Cem Yılmazvari espriler yapan diğer zat, "Ben helal olan her şeye binerim" diyerek, kadını cinsellik anında bir binek hayvanı gibi gördüğünü itiraf etmedi mi?

Kimse çıkıp da bunlara,

"Bu işler gazeteciler önünde şaklabanlık yaparak değil, bilimsel makale yazarak çözülür.

Adının önüne Prof. Dr. unvanı yazmak kolay da, o unvanın hakkını vermek zor.

Bir yandan ben bilim adamıyım diyeceksin, diğer yandan kamera önlerinde dans edeceksin.

Be adam senin neren doğru ki bana doğruyu gösterme hevesindesin?" demiyor, diyemiyor..

+

Yukarıdaki satırları SÜLEYMAN ÖZIŞIK’tan (İnternethaber.com) aldım.

Bu yazıdan yukarıdakileri özet olarak çıkardım.
İsteyen bu adresten okuyabilir yazının tamamını.

Öylesine acı gerçeklere değiniyor ki yazı,
Bu din adamları en medyatik olanlarıdır.

Televizyon televizyon program yapanlarıdır.

Ayrıca bunların onlarca yüzlerce kitapları vardır.
Kimisi zina yaparken basılır karısı tarafından…

Kimi porno filmi izler otel odasından…

Kimisi zevk alır çifte çifte hayat kadınından…

Yine de geçilmez tafralarından…

Bunlara 10 üzerinden sıfır not verilir tarafımdan.

Hele biri var ki hayat kadınları ile kaseti çıkar…

İki hayat kadını ile ayrı ayrı yatar
Bu kaseti gördüm ben gözümle…

Efendim, bu kaset montajdır, bana komplo kurulmuştur” demekle,



İşin içinden çıkılmaz öyle…
"Ben helal olan her şeye binerim" sözleri ile de meşhurdur bu adam…

Helal olmayana da binmekte çok usta anlaşılan…
Halkımız için bunlar ilginç örneklerdir…

Din; ahlaktır, edeptir, nefsi dizginlemektir.

Şimdi söyleyin bana;

Bunlara nasıl diyebiliriz ulema?..

Av. Eren Bilge, 24.3.2011
HZ. PEYGAMBER (S.A.V.) ZENGİN MİYDİ?
“Peygamberimiz zengin değildi. Bazen aylarca bazen yemek bulamayınca sabahtan oruca niyetlenirdi. Ama bu; zengin olduğu halde fakirliği tercih etmesi şeklinde oluşan bir hal değildi. Ailesi kalabalıktı ve ancak yetişebiliyordu. Nitekim; arkadaşlarının ikramlarını red etmiyor, temiz yemek geldiğinde de sofradan aç kalkmıyordu. O günün imkanları o'nun için bu kadardı, o da bu kadarla yetiniyordu.

Buradan hz. Peygamber (s.a.v.) açlığı, fakirliği, yoksulluğu emretti farzında bir sonuca varmak mümkün değildir.

O, bazen de elindekini fakirlere dağıttığı için günlük ihtiyacını karşılamakta zorlanıyordu.”

(Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu. Sabah. 11.5.2012)



+

Bu konu çok tartışılır. Ne var ki gerçek söylenmez. Çevresinden savuşulur.

Bir kere şu bir gerçektir. İslam Peygamberi zengin bir aileden gelmektedir. Kaldı ki Peygamberliğini ilan ettiğinde Hz. Hatice gibi kervanları olan zengin bir kadınla evlenmiştir. İslam Peygamberi Hz. Hatice’nin kervanları ile ticaret için yollara düşmüştür. Bu durumda “Peygamberimiz zengin değildi” demek gerçekle bağdaşmaz.

Hocamız burada ganimetlere değinmemiştir. Bu ganimetler içinde bir Fedek Hurmalığı var ki Adana ilimizin dörtte biri kadar olduğu söylenir.

Yine Peygamberin ölümü üzerine 1. Halife Ebuker; “Peygamberin mirası olmaz!” diye Hz. Fatima’nın miras hakkını vermekten kaçınmıştır. Peygamberin eşi ile kızı arasındaki miras anlaşmazlığı Deve Savaşı’na neden olmuştur.

İslam Peygamberin cariyeleri dışında 40 kölesi olduğu söylenir. Cariyeler ve kölelerin karnı ne ile doyurulmuştur. Cariyeler, köleler aç acına çalışır mı?

Okuyucularımın kafasını daha fazla karıştırmayalım. İslam Peygamberinin mal varlığını öğrenmek isteyenler GOOGLE arama motoruna girip “Hz.. Muhammed’in Mal Varlığı” diye yazıp tıkladığı takdirde Peygamberin mal varlığı hakkında bilgi edinebilir.

Bilmem Hocamız, bu GOOGLE’nin verdiği bu bilgiye ne diyecektir?

Dolaylı da olsa insanları yoksulluğa özendirmenin ne yararı olabilir. Kaldı ki Kuran:

“Ey Adem oğulları! Her secde edişinizde güzel elbiselerinizi giyin; yiyin, için, fakat israf etmeyin; çünkü Allah israf edenleri sevmez.” demektedir. (K. 7/31)



Allah (Dünya kamu vicdanı, ortak ve üstün akıl…) doğruluktan şaşmayanları sever…

Av. Hayri Balta, 11. 5.2012
ÖLDÜRENLER ŞEREFLİ OLDU!...

 

Aşağıdaki satırları Şeyh Bedrettin’in VÂRİDÂT  adlı eserinden alıyorum.



Çeviriyi Cemil Yener yapmış, 1970’te Elif yayınları basmış.

Bakmak isterseniz s. 51 ve 52’ye bakabilirsiniz.

Her paragraf üzerinde ayrı ayrı yorumda bulunmak istiyorum.

Bakalım başarabilecek miyim?

1. “Vâridât’ta, bir gün yer yüzünde büyük bir değişiklik olacağı, bütün kötülüklerin, ikiliklerin ortadan kalkacağı ve Tanrı’nın rahmanî sıfatının gerçekleşeceği; böylece bütün pürüzlerin silineceği söyleniyor (s. 99-100) “

Din ilminde böyle bir duruma; yani ikiliğin ortadan kalkmasına vahdet denir. Böylece yeryüzündeki bütün kötülükler ortadan kalkacak ve yalnızca iyilikler hüküm sürecektir. Bütün dinlerin özlemi budur. Bu ise kapitalist ekonomi ile olmaz…

2. “Muhyiddin îbn-i Arabî, Fusus-ül Hikem adlı eserin-de, Tanrı'nın Rahman Adı üzerinde uzun uzadıya durur ve dünyada ölüm cezasının, kısas’ın, recm cezasının, ahrette de cehennem işkencesinin bu en yüce Tanrı adına yakışmadığını savunur.”

Muhittin Arabi’nin bu öngörüsü Cehennem işkencesi dışında, bir kısım İslam ülkelerinde bile gerçekleşmiştir. Hemen hemen çoğu İslam ülkelerinde bile ölüm cezası, kısasa kısas, recm cezası  yasaklanmıştır. Cehennem işkencesinin ise ruhsal bir durum olduğu hemen hemen aklı başında ilahiyatçılarımız tarafından da kabul edilmektedir.  Çünkü böyle bir anlayış Tanrı’nın Rahman ve Rahim sıfatı ile bağdaşmamaktadır. Böyle bir yakıştırma Tanrı’ya noksan sıfatları yakıştırmak olur ki noksan sıfatlar Tanrı’ya yakıştırılamaz…

3. “Tasvir edilen bu dünyada, ortadan kaldırılacak önemli kötülüklerden biri; karşıtlıklar, ikiliklerdir. Zengin - yoksul, Müslüman - Hıristiyan - musevi vb... ve bunlardan doğan çekişmeler…”

Bu sözleri söyleyenler günümüzden en az 7-8 yüz yıl önce yaşamış Ariflerdir…

Ortalıkta   ne sosyal adalet, ne sosyalizm, ne komünizm vardır. Ne var ki bu erenler kötülüklerin ortadan kalkmasını, karşıtlıkların giderilmesini; yani,yoksul  zengin ikililiğinin ortadan kalkmasını, insanların kafir Müslim diye birbirine girmesini önlemek için ölümü göze alarak fikir yürütmüşlerdir.

Biz  materyalist aydınlar da bu konuda çat pat bir şeyler söylemek istedik; anamızdan emdiğimizi burnumuzdan getirdiler; bütün aydınları tundan tuna attılar…Zulümden, işkenceden, kıyımdan, katliamlardan geçirdiler.

Bütün bu katliamlar yapılırken ülkenin başbakanı “Ölen de öldüren de şerefli kimselerdir!” demiş ve tarihe geçmiştir…

Ne oldu sonra? Sonunda ülkemizi mafyaya, tarikatlara, cemaatlere getirip teslim ettiler.

Av. Eren Bilge, 18.11.2011
ŞEYTAN…

 

Kur'an'da şeytan, her türlü kötülüğün, olumsuzluğun kendisine nispet edildiği bir varlıktır.



Allah'a ve ahiret gününe inanmayıp gösteriş maksadıyla insanlara yardım edenlerin şeytanın arkadaşı olarak isimlendirilmesi (Nisa, 4/38),

İçki, kumar, putlar ve fal oklarının şeytanın pis işlerinden olarak tanımlanması (Mâide, 5/90),

Savurganlığın şeytan kardeşliği olarak ifade edilmesi (İsrâ, 17/26-27), Şeytan’ın insan üzerindeki simgesel etkisini ifade eder.

Ayrıca Kur'an'da şeytanların taraftarları ve dostlarından SÖZ edilmiş (Nisa, 4/75-76; A'raf, 7/27; Mücadele, 58/19) olması, kötülüğü sembolize eden pek çok türden şeytanî varlık olduğunu göstermektedir.

(DİYANET TAKVİMİ, 30 Aralık 2011)

+

Görüldüğü gibi Diyanet İşleri Başkanlığı; Şeytan’ı ”Her türlü kötülüğün, olumsuzluğun kendisine nispet edildiği sembolik bir  varlık…” olarak göstermektedir.

Burada üzerinde durulması gereken nokta “sembolik bir  varlık…”; gerçek somut bir varlık mı, yoksa, soyut bir varlık mı?

Simgesel (Sembolik) anlatım, somut bir varlıkla soyut bir varlığı anlatır… Örneğin: Zeytin dalı görününce akla barış gelir. Zeytin dalı somuttur; oysa barış soyuttur… Örneğin beyaz güvercin de barışı simgeler. Güvercin somut olarak gösterilerek soyut olan barış anlatılmak istenmiştir…

Şeytan denince akla; her türlü kötülük, olumsuzluk, yakışıksız davranışlar gelir.

Daha özetleyerek söyleyecek olursak Şeytan; insanı, yüz kızartıcı davranışlara sürükleyen olumsuz duygu ve düşüncelerdir.

Şeytan, insanın bulunduğu yerde bulunur. Yaratan değil ama Allah da insanın bulunduğu yerde bulunur.

Yoksa öyle sanıldığı gibi insanın dışında maddi bir varlık olarak şeytan yoktur. Eğer öyle maddî bir varlık bulunsa idi; insanın yapacağı ilk iş, topu ile, tüfeği ile, lazeri ile böyle bir varlığı ortadan kaldırmak olurdu.

Tarih boyunca böyle bir olay yaşanmadığına göre demek ki Diyanet İşleri Başkanlığı’nın da dediği gibi Şeytan, somut değil, soyut bir kavramdır.

Örneğin Şeyh Bedrettin Şeytan’ı şöyle tanımlar: “Şeytan; kötülüklerdir, kötülükler de birliğin bozulmasıdır. (Varidat. Cemil Yener. s. 52)

Yine bir başka yerde de Şeytan’ı şöyle tanımlar Bedrettin: “Cin, Melek, Şeytan denilen şeyler gerçek varlıklar değildir. Bunların hepsi, yanlış anlamaktan doğmuş, birtakım saçma inançlardır. Melek, varlıkların kendinde bulunan kuvvetlerdir…” (Varidat, Cemil Yener, s. 54)

Diyanet İşleri Başkanlığı’nın Şeytan’ı, kenarından, kıyısından yarım yamalak ağızla da olsa her türlü kötülüğün, olumsuzluğun ta kendisi saymış olması yine de olumlu bir gelişmedir. 

Av. Eren Bilge, 31.12.2011

+

KATKIDA BULUNANLAR:



Merhabalar , 

Sen on parmakla hızlı yazıyorsun, yazılarında bazı aksaklıklar oluyor.

Senin anlatımın ile alıntıladıkların bazen iç içe geçebiliyor, bu da anlatımı bozuyor. Ya da anlam değişiyor. Lütfen yazını daha sonra gözden geçir.

Bu önerim bir ukalalık olarak algılanmasın. Sevdiklerimize gördüğümüz aksaklıkları söylemez isek o sevgi yüzeysel kalır.

Bu arada ; senin Agnostik ya da Deist olabileceğin kanım bu yazında Deist olarak pekişti . Bu da bir eleştiri ya da bir ima değil, aman ha.

Yeni yılda yazılarının hız kesmeden devamını diler sevgi ve saygılarımı iletirim. 

Servet Şahin, 31..12.2011

+

Sayın S. Ş.

Katkıların için teşekkür…

Av. Eren Bilge,

GAVURCUK!..

 

“Eğer bir kimse bütün halkı okutarak yetiştireceğine inanıyorsa; o, her şeyden habersiz bir gavurcuktur. Öyle bir insanın hiçbir yetkisi hiçbir şeyden bilgisi yoktur.” (MÂKÂLAT, Şems-i Tebrizî. ATAÇ YAYINEVİ3. Baskı 2007 s. 136)



+

Görüldüğü gibi Şems-i Tebrizî; birinci olarak, gerçekten habersiz kişiyi “gavurcuk” olarak niteliyor.

Dil ilminde gerçekten habersiz, gerçeği saklayan kişiye gavur (kâfir) denir…

İkinci olarak ise halka gerçekleri söyleyerek, onları okutarak, onlara yazı göndererek aydınlatmanın olanaksız olduğunu anlatıyor.

Halkımız bu gerçeği şu sözleri ile dile getirir: “Okumak ile cehalet gider ama eşeklik baki kalır…”

Gerçekten insanın cehaletten kurtulması başka, adam olması başkadır.

Hani bir fıkra vardır. Vali olmuş, babasını çağırttırmış.

Bak, demiş, bana adam olamazsın demiştin; işte şimdi bir vali olarak karşındayım!..”



Babası yanıtı yapıştırmış:

Ben sana vali olamazsın demedim ki; ben sana adam olamazsın demiştim. Adam olsaydın babanı ayağına çağırtır mı idin?..”



Burada adam olmak demek bir insanın yeniden doğmasıdır. Toplumun geleneğinden, göreneğinden kurtulmuş, duygularına hakim olmayı becermiş, aklını kullanabilen, gerçeklere saygılı insan anlamınadır. Bu oluşum İslamiyet’te “Ölmeden önce ölmek!”; Hıristiyanlıkta ise “Yeniden Doğmak” olarak dile getirilir.

Ben yazılarımda “Yeniden Doğmak” ı yeğliyorum. “Ölmeden önce ölmeyi” gerçekçi bulmuyorum. “Ölmeden önce ölmek”, bana göre olanaksız, gibidir. Çünkü “Can çıkar huy çıkmaz!..” demiş atalarımız.

Ölmeden önce ölmekte” terbiye vardır. Terbiye ile eğitilen insan, çıkarı söz konusu olunca, aslına döner…



Günümüzde “Ölmeden önce öldüklerini ileri sürenler”; güzel bir kadın gördükleri zaman feleklerini şaşırarak kırk yıllık evliliklerini yıkmışlardır.


Yüklə 0,83 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2020
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə