Adres: Park cd
Yüklə 133,58 Kb.
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- TÜRK DİLİ’NİN 5.000 YILI
- “Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye halkına Türk Milleti denir”
- Türk Dil Bayramı ve TDK’nin Kuruluş Günü
- “bi de amerika da camel red lights die bi sigara var. sanirim camel firmasi uretmiyo ama paketini falan benzetmisler. tek farki ustundeki deve yuruyo, guluyo ve fes giyiyo.”
- "Bir ulusu tutsak etmek isterseniz, onun dilini ve müziğini yozlaştırın!"
- “Deveye ‘boynun niye eğri’ diye sormuşlar…”
- Alhan Tayanç
|
“ÇAĞIMIZA AYAK UYDURAMAYAN DİL” (!) Yrd. Doç. Dr. İklil Kurban Nerede sömürgecilik, nerede zulüm, orada yalan… Yakın zamandan beri, 50-60 yıldır süregelen Çin bunalımının biraz daha yükselmiş olduğunu öğrenmekteyiz. Bu bunalımın dış siyasetteki belirtisi, “İkinci Dünya Savaşı'nda ölenlerin mezarını ziyaret ettin” diye, Japon Başbakanı ile yaşanan gerginliktir. Bu bunalımın iç siyasetteki belirtisi, “Uygurca çağımıza ayak uyduramayan dil” diye, Uygurları topyekûn Çinlileştirmenin eylemini başlatarak,
Bilindiği gibi 1990'lı yılların başı, Sovyet İmparatorluğu çökmüş, uluslararası komünizm ve sömürgecilik sarsılmış; bilhassa Çin, ileride yine nelerin olabileceğinin kaygısıyla tutunacak bir dal arıyor konumundadır. Böyle bir vaziyette, uzun yıllardan beri varlığını sürdüre gelen Doğu Türkistan'ın bağımsızlığı davasının daha da alevleneceği kaçınılmaz bir olgu idi; öyle de oldu. Yıl 1992, Haziran ve Temmuz ayları, Almatı'da ve Bişkek'te, Uyguristan Azatlık Teşkilatı’nın kuruluş kurultayları açılıp, Doğu Türkistan'ın kurtuluşu gündeme getirilmişti. Aynı yılın Kasım ayında İstanbul'da da geniş katılımlı Doğu Türkistan sorunu ile ilgili bir toplantı gerçekleşmişti. Yanılmıyorsam, bu tarihlere denk getirilmiş, biraz erken veya biraz geç, Pekin'de Uluslararası Türkoloji Konferansı açılıp, esas konu olarak, Kaşgarlı Mahmud'un Divanü Lûgat-it-Türk adlı kitabı ve Yusuf Hashacib'in Kutadgu Bilig adlı kitabı konuşulup, bu şahıs ve bu eserlere yüksek değer verilmişti. Ev sahibi olarak bu konferans aracılığıyla Çin, uluslararası alanda, hem bu bilim dalına olan saygısını (!) sergilemiş, hem bu bilimin kaynağı olan Uygurlara sevecenliğini (!) belirtmiş görünmekte idi. Evet biliyoruz, Türklüğe ilgi duyan herkes biliyor; Türklük biliminin kaynaklarının kökü, 5.yüzyıldaki Yenisey Yazıtlarına; 8.yüzyıldaki Orhun Abidelerine; 11.yüzyıl Karahanlı Medeniyetine; 14.yüzyıldaki Avrupalıların Kıpçak dilini öğrenmek için yazdığı Codex Cumanicux (Kodeks Kumanikus) sözlüğüne kadar uzanıp gidiyor…. Orhun ve Yenisey anıtlarından evvelki devirleri bilmiyoruz, fakat, bu anıtlardan o çağlarda Türk dilinin oldukça gelişmiş, olgun bir durum almış bulunduğunu öğreniyoruz. O devirlerde Ruslar henüz dünyamızda yoktu. Dünyada Türklük bilimiyle (Türkoloji ile) uğraşan bilim adamlarının sayıca ne kadar olduğunu bilmiyoruz. Fakat bu konuda bilinen gerçek şu ki, bu sahaya ilgi duyan Türk kökenli bilim adamlarının yanında bulunup, bu sahadaki çalışmalarıyla ün kazanmış yabancı bilim adamlarını biliyoruz, örneğin: Radlov (Alman), Barthold (Alman) vs. Türkçemiz (tüm lehçeleri), konuşulması kolay ses uyumuyla; algılanması kolay mantıklı grameriyle; sözcük türetilmesi kolay son ekli yapısıyla; her zaman dil bilginlerinin, dil meraklılarının ilgisini çekmiş bir dildir. Örnek için bir karşılaştırma: Türkçemizin diğer dillerden üstün olduğunu kanıtlayan en önemli meziyetlerinden biri, ek alırken sözcük kökü sabit kalır değişmez; öğrenilmesini kolaylaştırır, öğrencinin aklını şaşırtmaz. Rusçanın böyle bir özelliği yoktur, ekten dolayı sözcük kökü değişip tanınmaz hale gelir; böyle dilleri öğrenmek zordur,
Ben, meziyetlerle türemiş Türkçe (Uygurca, Tatarca, Özbekçe, Kazakça, Kırgızca) denilen bu dili konuşan anadan doğduğum için mutluyum. Dünyayı titreten ulu hükümdarlarımız Atilla, Timur, Fatih bu dil ile konuşmuş; ulu bilgin Uluğbey ve ulu şair Alişir Nevayi bu dil ile düşünüp-bu dil ile yazmış; Kaşgarlı Mahmut bu dilin Arapçadan hiç eksik olmadığını savunmuş; Alişir Nevayi bu dilin Farsçadan çok daha üstün olduğunu kanıtlamıştır. Eğer Çin, birileri için, “çağımıza ayak uyduramayan dil” yakıştırmasını kullanmak istiyorsa, bu birileri Çin, bu dil ise, Çin dilinden başkası değildir. Çünkü Çin dili tek heceli olma özelliğiyle
Evet, milâttan önceki Eski Mısırlıların resim yazısını Çinliler halen kullanmaktadır; tek heceli olmanın gereği benzer sesli sözcükler çok olduğu için, dünya dillerinde kullanılan alfabe Çin diline uymamaktadır. İşte “Çağ dışı dil”, diye buna denilir. Yeri iken, Çin'e, buradan sesleniyorum: “Hodri meydan, Uygur dilinin çağ dışı olduğunu kanıtla!!!” Kanıtlanamayan sözleri ancak, namussular-alçaklar söyler. Çinli kültürünün ve dilinin böyle kullanışsız olmasından dolayıdır ki, Cengiz Han'ın yasalarında Çinli yaşamı eşek ile eşdeğer sayılmıştır. Bir Çinliyi öldüren kişi, bir eşek karşılığında cezadan kurtulmuştur. Doğanın nitelik (değer) ile niceliğin (sayının) zıt orantılı olma (nitelik inerse nicelik yükselir) yasasının gereğidir ki, Çinli nüfusu olağanüstü çoğalıp, günümüzde bir buçuk milyara yaklaşmıştır. Kalitesiz, gereksiz bu, sözde insan topluluğu günbegün dünyamızı kirletmekte, başkalarının yaşam ortamına zorla sokulmaktadır. Yakın bir gelecekte bu atık insan akınına dur denilmezse, dünyamız yaşanmaz hale gelecektir. Bu ulusun besini de çok ilkel ve bayağıdır: yılan, kurbağa ve pirinç. Karakter olarak bu ulus, önünden elini öper, arkandan hançerini saplar. Dil olarak Çin dili, atık insan dili olduğu için, böyle bir dil ile bilim yapmanın asla olasılığı yoktur. Bu sebeptendir ki, Çin'in yüksek üniversitelerinin dili İngilizcedir. Çinli dilinin böyle sakat, çağ dışı olmasına rağmen, dünyada hiç kimse, Çinliye dilini değiştir, demez. Çünkü böyle bir davranış her şeyden önce insanî ahlaka, bireysel hak ve hukuka aykırıdır. Çin anlayışında ve geleneğinde ise, ahlak, hak ve hukuk denilen ilke ve kavram yoktur; en temel insanî duygu olan ana diline saygı ve sevgi hiç yoktur; tüm insanî manevî değerler Çin için hiçe bedeldir. Çin'in Doğu Türkistan'da yaptığı manevî tahribatı anlatabilmek için kitapların yazılması yetmez. Türkçemize övgüler söylenmiş, Pekin'de açılan Uluslararası Türkoloji Konferansı'ndan aşağı yukarı 10 yıl zaman geçtiği şu günlerde, Çin yönetimi hiç utanmadan, Uygurcayı “çağımıza ayak uyduramayan dil” olarak nitelendirip, ön planı 2002'de yapılmış “çift dilli eğitim” denilen bir uygulamayı tüm Doğu Türkistan çapında yürürlüğe koymuş bulunmaktadır. Bu uygulamaya göre, Çin okulları ile Uygur okulları birleştirilmiş, ana okuldan başlayarak tüm Uygur çocukları Çince öğrenip, bu dil ile eğitimlerini sürdürecekmiş. Aksi halde Uygurlar zengin olamayacakmış(!); çağın gerisinde kalacakmış(!). Çünkü Uygur dili çağımıza ayak uyduramayan gerici bir dilmiş(!). Çin neden böyle, Uygurlara yönelik tutumunda 180 derece döneklik yapıp, övgü yönteminden kınama yöntemine geçmiştir? Samimiyetsiz art niyetli övgü, işe yaramamış-Uygurların bağımsızlık savaşını durduramamıştır, ondan. Bakalım, bu yalan uydurma kınamalar ne sonuç verecek?! Şu olacağı şimdiden kestirip söylemenin hiç sakıncası yoktur: Yalanlar er geç yok olup gidecek; gerçekler ise enkazların altından yeniden doğacaktır. (Devam Edecek) -----------------------
Eserimiz, bütün Türk tarihi ile birlikte antik ve klasik çağların uygarlık tarihini tamamen değiştirmekte, şimdiye kadar kaybolmuş, ölü sayılan Sümerce, Elâmca, Etrüsk’çe, İskitçe, Aramca ve Frig, Lydia, Urartu, Huri dâhil birçok Anadolu dillerinin birer Türk diyalektleri olduğunu ispat ederek Türklerin kökenlerini ortaya çıkarmaktadır Ord. Prof. Dr. Ekrem AKURGAL: “Muazzam bir eser, fakat…” Prof. Dr. JMS De Jarvalho: (Coimbra üniversitesi, Portekiz) “Benim de en sevdiğim mevzulardan biri olan Etrüsk Dili’nin araştırılmasında muazzam bir araştırma mahsulü olan “And The Whole Earth Was Of One Language’ (Ve Bütün Dünyanın Dili Birdi) Ten Thousand Years Of The Turks’ (Türklerin On Bin YıIı) adlı eserinizi çok faydalı buldum. Eminim ki diğer uzmanlar da benim kadar eserinizi takdir edeceklerdir. Bütün kalbimle ümit ederim ki eseriniz İngilizce dışında diğer dillere de tercüme edilir.” 
Duyuru Öbeğinin saygıdeğer üyeleri, Öbeğimiz bilindiği ve sizleri davet ettiğimiz gibi TDTKB ve ilgilendiği Türk dili, tarihi ve kültürü alanındaki duyuru nitelikli paylaşımlar içindir. Lütfen yorum ve cevaplarınızı onaylanan e-postaların sahiplerine doğrudan yapınız. Aksi takdirde onaylanmayacaktır. Türkçe konusundaki tarihi açıdan ayrı düşünenlerin kapıldıkları bazı temel hatalar var. Bunlardan birincisi arılaştırma yaparken tasfiyecilik haline getirmek, diğeri de dil zenginliğimizi korumak isterken Türkçemizle uzaktan yakından alakası olmayan sözcükleri katmaktır. Dahası bu iki görüşün olumlu yanlarından çok olumsuz yanları karşıt görüşe sahip kişilerce abartılmaktadır. Arı Türkçe tasfiyecilik, farklı köklerden türemiş sözcüklerin kullanılması ise Arapçılık, Farsçılık gibi görülmektedir. Dil bilindiği gibi canlıdır ve kendisini sürekli yenileyecektir. Türkçenin tarihi süreçlerine baktığınızda sürekli değiştiğini ve geliştiğini görebilirsiniz. Dilbilimci uzmanlar bunu daha iyi açıklayacaklardır. Tabii dilimiz güçlü türetme yeteneği, mantıklı kuralları, ses yapısı vb bir çok teknik açıdan üstündür. Bu üstünlüğü sayesinde de en eski yaşayan dillerden biridir. Türkçenin bu şekilde devam edebilmesi için dilimizin gelişmesi ve zenginleşmesi kaçınılmazdır. Olabildiğince kendi köklerinden türemiş kelimelerle yazışmaya özen göstermeli ve konuşulan yaşayan Türkçeyi arılaştırmalıyız. Ancak tarihi birikimimize ve kültür bakiyemize de sahip çıkmak bizim de boynumuzun borcudur. Bu konuda şahsen benim yaptığım ve tavsiye edebileceğim bir yöntem şudur. Eğer bir sözcüğün veya kelimenin (ikisini de kullanıyorum yukarıda görüldüğü gibi) yazdığım veya söylediğimde karşımdaki kişiye anlatmak istediğimi en üst düzeyde aktardığına inanırsam ve bu kelime veya sözcük Türkçe köklerden türemiş ise onu tercih ederim. Dahası lazım geldiğinde "merd-i kıpti şecaat arzedeceğim derken sirkatin söyler" misali deyim ve atasözlerimize kadar giren sözleri söyler, bununla beraber muhteviyat yerine zaman zaman içerik zaman zaman da aynı kelimeyi kullanırım. Daha çok hitap ettiğim kitlenin bilgi ilgi düzeyine göre veya konunun içeriğine göre sözlerimi düzenlerim. Burada yazılanlardan ve benim ikili konuşmaları engellemek amacıyla yayınlamadığım iletilerinizden anladığım kadarı ile Türkçe konusunda herkes olabildiğince hassastır. Ancak biz bu konulara hassas olanlardan Öz Türkçe veya Osmanlı Türkçesi yerine Türkçeyi esas almalarını rica ediyorum. Görüşünüz, bakışınız, düşünüşünüz nasıl olursa olsun Türkçemizi olabildiğince arı ve duru konuşmanızı, yazmanızı öneriyorum. Yunus Emre Türkçesi zannediyorum ki güzel bir örnek olacaktır. Geçmişte yapılan Öztürkçecilik-Osmanlıcacılık gibi siyasi bölünmelerin dilimiz üzerindeki yansımalarını biz artık görmek istemiyoruz. "Campüs"lermizde gezerken, "cafe"lerimizde "ice-tea"larımızı bu sıcaklarda yudumlarken, caddelerimizdeki "shop"larımızdan alışveriş yaparken görmek istemiyorum. Artık lütfen dilimiz konusunda öz veya üvey, osmanlıca veya Türkiyelice tercihiniz her ne olursa olsun Türkçede birleşmeyi ve bunun da Yunus Emre Türkçesi ve İstanbul ağzı olmasınnı rica ediyorum. Bu konuda TDTKB olarak tavrımız kesin ve net olarak arı ve duru ama kuru olmayan, geçmişinden gelen kültürel mirasına sahip, geleceğe şekil verecek güçlü ve üretmeye açık bir Türkçeden yanadır. “Beri gelin barışalım / Yad iseniz bilişelim / Sevelim sevilelim / Bu dünya kimseye kalmaz” Y. Emre Not: Lütfen bu iletime öbek üzerinden cevap vermeyiniz. Ayrıca duyuru içeriği harici iletilerinizi baskan@tdtkb.org veya tdtkb@tdtkb.org adresine gönderiniz. Haber, duyuru, makale vb içerikler sitemizi de zenginleştirerek duyurulur ve araştırmacılara kaynaklık edebilir. ------------- TÜRKÇE Batman'da DTP' nin düzenlediği 'Anadilde Eğitim' mitinginde, Türkiye'de ilk kez Kürdistan marşı okundu. Leyla Zana boykot çağrısı yaptı. Batman'da, ‘Demokrasi Platformu’ nun düzenlediği, ‘Anadilde Eğitim İstiyoruz’ mitinginde konuşan kapatılan DEP' in eski milletvekili Leyla Zana, Kürtlerin diline sahip çıkmasını isteyerek, Kürtçe olmayan televizyonları izlememeleri, gazeteleri okumamaları çağrısında bulundu. “Parlamenter ve belediye başkanları dâhil herkes zorunlu olmadıkça, Kürtçe dili dışında dil konuşmaması şarttır…” dedi. DTP Batman milletvekili Ayla Akat Ata: “Dilimiz gururumuzdur. Halk dilsiz olmaz. Halk tarihsiz olmaz. Yeter artık Kürt dili üzerindeki baskı ve halkın üzerindeki baskılar kaldırılmalıdır…” dedi. Ey Türk, millet bile olmayan Kürtler, sözde Kürt geçinen, Kürt mü, Türk mü olduğu belli olmayan sözüm ona kişiler tarafından, sözde “Kürt milliyetçiliği” adı altında T.C. Devleti ve Türk düşmanlığı yapanların esareti altında, emperyalizmin uşaklığını yapmaktadırlar.
Ey Türk, diline, dinine, törene sahip çık. İş yerine, çocuğuna, Türkçe isim ver. Sözlerinde, konuşmalarında, Türkçe olmayan kelimeleri kullanma. Yazılarında, bilgisayar iletilerinde, Türkçe kelimeler kullan. Türkülerin, şarkıların, televizyonun, Türkçe olanını dinle. Sanatçıların, aydınların, şairlerin, Türk olanlarını dinle. Gıdalarını, giyimlerini, ev malzemeni, Türkçe isimi olan iş yerlerinden al. Gıdalarında, giyimlerinde, ev malzemelerinde, Türkçe isimli olanlarını al. Türkçe konuş, Türkçe söyle, Türk kimliğine sahip çık, her zaman, her yerde, Türk olduğunu gururla söyle. “Beni doğuştan üstün kılan en önemli özelliğim Türk olarak doğmamdır.” M. Kemal Atatürk “Ne mutlu Türküm diyene!” M. Kemal Atatürk “Kültürel açıdan tartışılan bir sözcüğe de açıklık getirmekte yarar var. Bu da “Türk“ sözcüğüdür. Türk sözcüğünü, bir ırk ve bir etnik aidiyet olarak görmek ve göstermek, toplumbilim ve tarihsel süreç açısından olası değildir. Türkiye’de Türk sözcüğü ve Türk dili, üç aşama ile oluşmuştur. Birinci aşama, Türk dilli insan topluluklarının Anadolu’ya gelmesi ile başlamıştır. İkinci aşama, Selçuklu ve Osmanlı Türk tarihidir. Osmanlı’da Osmanlıca denilen yapay bir dil oluşmuşsa da bu azınlık olarak kalmış, Türkçe egemen dil olarak halk içinde varlığını sürdürmüştür. Bu iki aşamada, özellikle Anadolu’da yaşayan insanların kimlikleri, Türk dili ve Müslüman dini temelinde harmanlanmıştır. Üçüncü aşama ise, Cumhuriyet döneminde Anadolu ve Rumeli’de yaşayan halkın çağdaşlaşmaya katılma süreci ile olgunlaşmıştır. Bu nedenle Atatürk’ün “Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye halkına Türk Milleti denir” sözleri rastlantısal değildir. Aslında Türk sözcüğü neredeyse onikinci yüzyıldan beri bu topraklarda yaşayan insanlara Avrupalılar’ın verdiği bir sözcüktü.” Kaynak: Mustafa Kaymakçı, Adana Fikir Platformu, 2.9.9 TDK’nin Kuruluş Yıldönümü, Türk Dil Bayramı ve Avrupa Diller Günü Kutlu Olsun!.. Yeryüzünde neredeyse tek kalan “ulus-devlet” varlığımızı bir arada tutan en önemli tutkal dilimiz ve kültürümüzdür. Kuşkusuz bilinmektedir ki, benliğimizi oluşturan tarihimizin ve diğer uluslardan farkını ortaya koyan kültürümüzün temel taşıyıcısı da dilimizdir, güzel ve yakışıklı Türkçemizdir. Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün bu önemli noktada ortaya koyduğu bilinç ve iradeyle 26 Eylül 1923'de Dolmabahçe Sarayı'nda toplanmasını sağladığı I. Türk Dili Kurultayı' nın açılış günü, Türk Dil Bayramı ve TDK’nin Kuruluş Günü olarak kutlanmaktadır. Türkiye'nin önerisiyle 2001 yılından beri de 26 Eylül günü ayrıca Avrupa Konseyi'nce “Avrupa Diller Günü” olarak kutlanmaktadır. Bu vesileyle, ‘Türk Dil Bayramı’ ile eş zamanlı olarak “Avrupa Diller Günü” ve TDK’nin Kuruluş Günü kutlu olsun!.. Toronto, 26 Eylül 2010 Saygı ve sevgilerimle, M. Ali Sulutaş, MBA (Ottawa), İktisat (İstanbul) MSTB Kurucu Başkanı, şimdilerde özenli gözlemcisi Tüm Çeviri İşletmeleri Derneği Kurucu Genel Sekreteri
Kırda kekik kokum, bahçede lâlem / Hem ince, hem gür Türkçem, dilim benim Tüm canlılığım, sıcaklığım / Sözünde, söyleyişinde yurdunu duyduğum
İlkyazın ormanlarda ağaçlar yeşerirken, / Kuytu yerlerden keskin, o yanık sesler gelir. Bu şakıyan ses beni titretir yüreğimden, / Bülbül sesi değil o: benim güzel Türkçemdir. … Yüksek yaylalardaki yörüğün curasından, / Çobanın kavalından o tatlı ses belirir. Yurdumun orasından, yurdumun burasından / Bana: Türk’üz biz diyen benim güzel Türkçemdir. … Beni bağlayan sana, seni bağlayan bana / Bir sestir ki, bizlere Türk Tanrısından gelir. O, öz ana sesidir, bir ses benzemez ona; / Dinle, iyi dinle o: Benim güzel Türkçemdir. (Kazım Nâmi Duru) ………
Benim Güzel Türkçem! / Kazım Nâmi Duru’ya… Körpe yavrulardan, aksakallı dedelerden, Kulaklara hoş gelen o naif ses belirir. Bucak, kasaba, şehir… Yurdumun her yerinden, Filiz filiz fışkıran benim güzel Türkçemdir… (Ali Göçer Yörükoğlu) Ruşen Eşref Ünaydın’ın yazdığı hatıraları arasında dilimiz ile ilgili satırlar: “Türkçe; buyrukların dili, yurt-yapı kuranların dili, ülkeler gibi denizleri de şanla aşmışların dili, toprağı işleyenlerin dili, beyinleri uyandıranların dili, sevgilerin dili, sızıların dili… Türkçe; analarımızın dili. Ana dil, diller güzeli. Yerine göre kılıçtan keskin, çelikten sert, kayadan sarp, boradan hızlı, kelebekten uçucu, çiçekten renkli, kokudan tatlı, altından parlak, sudan duru Türkçe… Babaların öğütlerini, anaların yumuşak yürekliliğini, kızgınların öfkesini, kırgınların iniltisini, ay ışıklarının oynaklığını, güneş parıltısının keskinliğini, iç yaşayışımızı da dış yaşayışlarımız gibi her dilden duygulu anlatan Türkçe, bize hayatı anlatan TÜRKÇE… Ey bizden daha genç olanlar! / Bu dille sizler, ne mutlu, bizlerden çok güzel konuşacaksınız.” ……. Türkçe Katında Yaşamak Seslenir seni bana ‘ova’m, ‘dağ’ım, / Türkçem, benim ses bayrağım. … Seslenir seni bana yakın uzak, / Yeryüzü mavisinden gökyüzü yeşiline Tutsak uluslar var ya geceler boyu / Onlar için Yitik özgürlükler için, / Türkçe haykırmak. … Seslenir seni bana ‘ova’m, ‘dağ’ım, / Nere gitsem bulur beni arınmış. Bir çağ ki akar ötelere, / Bir ak… ki yüce atalar, bir al… ki ulu oğullar, Türkçem, benim ses bayrağım.” (Fazıl Hüsnü Dağlarca) ……… Üç Dil: En azından üç dil bileceksin… / En azından üç dilde düşünüp rüya göreceksin En azından üç dil / Birisi ana dilin / Elin ayağın kadar senin / Ana sütü gibi tatlı Ana sütü gibi bedava / Ninniler, masallar… / En azından üç dil bileceksin / En azından üç dilde Canımın içi demesini / Canım ağzıma geldi demesini / Kırmızı gülün alı var demesini Nerden ince ise ordan /kopsun, demesini /Atın ölümü arpadan olsun, demesini Keçiyi yardan uçuran bir tutam ottur, demesini. (Bedri Rahmi Eyüboğlu) ………
Annenden öğrendiğinle yetinme /Çocuğum, Türkçeni geliştir. /Dilimiz öylesine güzel ki
Türkçe
Suları kudurmuş bir deniz olsa yaşamak / Sulara dalarak Türkçe konuşacaksın
Türk Dili (Mehmet Emin Yurdakul) Ey güzel dil, bir coşkun ırmağısın sen yurdumun;/Senin meçhul günleri naklediyor kumsalların.
Ses yurdum / Seni ilkin annemin ninnilerinde duydum Mavi rüyalarla uyurdum. / Türkçe / Nice insan seninle oldu ozan / Türkçe Seni konuşunca ağzımdan bal akar / Türkçe / Seni yazınca kalemimden çiçekler açar Türkçe / Türkülerin ses yurdu / Ata buyurdu: / Koruyun onu. Mustafa Cemil Uğurlu: Türk milletinin her ferdi Mustafa Kemal Atatürk’ün şu sözünü iyice özümsemeli, iyice içselleştirmelidir: “Türk dili Türk milleti için kutsal bir hazinedir. Çünkü Türk milleti geçirdiği nihayetsiz felaketler içinde ahlakını, ananelerini, hatıralarını, menfaatlerini, kısacası bu gün kendi milliyetini yapan her şeyi dili sayesinde muhafaza etmiştir.” Karamanoğlu Mehmet Bey ünlü buyruğunda, “Bu günden sonra divanda, dergâhta, bargâhta, mecliste, meydanda Türkçeden başka dil kullanılmayacaktır.” şeklinde dile getirdiği sözünü düstur bilen bireylerden olabilmek dileğiyle. ---------------- Özensizliğe bir örnek: “bi de amerika da camel red lights die bi sigara var. sanirim camel firmasi uretmiyo ama paketini falan benzetmisler. tek farki ustundeki deve yuruyo, guluyo ve fes giyiyo.” Tam da yeri, “Deveye ‘boynun niye eğri?’ diye sormuşlar…” deyişinin.
"Bir ulusu tutsak etmek isterseniz, onun dilini ve müziğini yozlaştırın!" 
"Bir ulusu tutsak etmek isterseniz, onun dilini ve müziğini yozlaştırın!" Konfüçyüs Etkin ve yetkin dilimize aymazlığa, özensizliğe bir örnek de benden: “bi de amerika da camel red lights die bi sigara var. sanirim camel firmasi uretmiyo ama paketini falan benzetmisler. tek farki ustundeki deve yuruyo, guluyo ve fes giyiyo.” Tam da yeri, “Deveye ‘boynun niye eğri?’ diye sormuşlar…” deyişinin. Bir TBMM üyesi bir MV’den geldi: “Hiç utanmadan, dağa çıkanlarla empati yapın diyenler acaba babasız büyüyen şehit çocuklarını düşünüp hiç empati yapıyorlarmı!” Evet, Türkçenin başını, kaşını gözünü yararak ünlü olmaya çalışan özensiz, görgüsüz bir vekil işte!.. 1) Empati gibi yabancı sözcükleri kullanmasını sevenler çoğaldı. MV, “özdeşleşmek”ten mi söz etmek istemiştir acaba? ; 2) Ünlem (!) yerine, soru (?) simgesi kullanılmalı elbette de, ondan önce, “mı” soru eki de ayrı yazılmalıydı, biline… Yardımınıza teşekkürler ederim!.. “… haydar beyi yandaş kulakla takip ediyosun biraz kalb gözünü açarsan kula kulluktan insanları alıkoyacak modeli insanlığa sunmuş tek Türk evladıdır” tümcesini düzenleyelim. ‘… Haydar Bey’i yandaş kulakla takip ediyorsun, biraz da kalp gözünü açarsan… O, kula kulluktan insanları alıkoyacak yöntemi insanlığa sunmuş bir insandır…” https://www.facebook.com/turkcenindirilishareketi?hc_location=timeline "Türkçenin Diriliş Hareketi” Şu çarpıklığa bakar mısınız? Bir kişinin kişisel kimlik görselinin bir bölümü bu... Görsel olarak istediğini koyabilir biri. İslamcı olabilir. Bir kişi, dünya görüşünde özgürdür. Ancak şu kullandıkları söze bakın: "Admin ve admineler..." İngilizce bir sözcük olan admin sözünü İslam yanlısı biri olarak benimsemiş olması ayrı. Biz hiç kimsenin benimsemesi yanlısı değiliz ancak yapmış. Diğer yandan, İngilizce bir sözcüğe Arapça dişillik eki getirerek "admine" diye bir sözcük uydurmuş... İngilizce + Arapça kırması bir sözcük. Müdür-müdüre, memur-memure gibi sözcükler yine kendi içinde tutarlıdır. Çünkü tümü Arapçadır. Ancak bu nedir?: "Admine"... Nasıl bir kafa yapısının ürünüdür? İste biz bu kafa yapısından Türkçeyi korumaya çalışıyoruz. facebook.com/turkcenindirilishareketi?ref=stream;  acebook.com/turkcenindirilishareketi?ref=stream
"Türkçe" nin Diriliş Hareketi" “Admin" sözcüğü, gerçekte İngilizce bir sözcüğün kısaltmasıdır. Şunu kesinlikle söyleyebilirim ki, bu "admin" sözcüğünü kullananların büyük çoğunluğu, bu sözcüğün uzun biçimini bile doğru yazamaz. Özentili oldukları, İngilizce bildikleri düşüncesini oluşturmak için yapıyorlar bunu. Oysa "yönetici" demek çok mu zor? Dünden Bugüne: - Irk Bitig Nasıl Bulundu? youtu.be facebook: acebook.com/irkbitig Irk Bitig (Falnamə) - qədim uyğur dilində yazılmış fal kitabıdır. Orxon-Yenisey abidələrində işlədilən qədim türk hərflər... Biraz Atatürk'ten ve dil devriminden söz edince hemen "siyasi" algılanıyor. Bu nasıl bir anlayıştır? Atatürk ne zamandan beri ortak değerimiz olmaktan çıktı? Türkçeden söz ederken nasıl olur da dil ve yazı devriminden söz etmememizi bekliyorsunuz? O zaman siz hergün Türkçe konuşarak ve hergün okulda veya devlet kurumlarında Atatürk resminin altında siyaset yapıyorsunuz demektir. Böyle bir çarpık anlayış olamaz... Burada Türkçe, Türkçeleşme, yad sözcüklere karşı olma ve Atatürk gibi nenler siyasi algılanmaz. Bunları siyasi olarak algılayanların da amacının ne olduğunu sorgulamak gerek? Gerçekte "siyaset" yapan onlardır. Abdurrahman Özcan İyi hoş Türkçe canımız ciğerimiz de dil dediğin başka kültürlerle etkileşime girmiş onlardan kelime alıp onlara kelime vermiştir. Dil budur daha fazlası bu dili yaralamaz mı? https://www.facebook.com/gsekerli  https://www.facebook.com/gsekerli
Hata! Köprü başvurusu geçerli değil.Hata! Köprü başvurusu geçerli değil. facebook.com/turkcenindirilishareketi?ref=stream
"Türkçe"nin Diriliş Hareketi "Yönetke"yi öneriyoruz. NİHAL ATSIZ'DAN GÜZEL SAPTAMALAR . “...Mesele basit birkaç kelime meselesi değildir. Mesele bir milletin kendine olan inancı veya başkalarının kendinden üstünlüğünü kabul meselesidir. Kendimize güvenimiz varsa, üstün olduğumuzu kabul ediyorsak dilimiz Türkleşecektir. Başkaları bizden üstün diye düşünüyorsak dilimiz yavaş yavaş Türklüğünü kaybedecektir. Dilimiz nasıl Türkleşir diye sormayınız. Bu dil insan iradesiyle Türkleşecektir. Bir dile insan iradesiyle kelime sokmak kabil değildir, düşüncesi tamamıyla yanlıştır. Bu dil vaktiyle münevverlerin iradesiyle nasıl Türklüğünü kaybederek melez bir hale geldiyse yine münevverleri iradesiyle benliğini bulacaktır. Arapça’dan Acemce’den giren kelimelerin vaktiyle Türkçe’de karşılığı yok mu idi? Hemen hepsinin karşılığı vardı. Fakat Arapça ve Acemce’lerini kullandıkları için bu Türkçe sözler unutuldu. Evvelce aleyhimize cereyan etmiş olan bir dil vetiresi bugün neden lehimize cereyan etmesin? Biz inançla ve samimiyetle istersek bu iş olacak, hem de pek çabuk olacaktır.” (Nihal Atsız, Sessiz Diriliş, Çınaraltı, Temmuz 1942, Sayı: 42) https://www.facebook.com/turkcenindirilishareketi?hc_location=timeline " Türkçe" nin Diriliş Hareketi ETRÜSKLER VE LATİN ABECESİ Etrüskler, eskil dönemde Avrupa’da yaşamış bir Türk topluluğudur. Etrüskler, Kuzey İtalya’da yaşamaktaydı. Son derece gelişmiş bir uygarlığa sahip olan Etrüskler, M.Ö. 8 ila 5. yy’da yaşamışlardır. Etrüsklerin Türk olduğu, 2004 yılında yapılan kalıtsal araştırmalarla kanıtlanmıştır. Barbujani yönetiminde İtalyan ve İspanyol üniversitelerinde çalışan bilimadamlarından oluşan geniş bir araştırma grubu, 80 Etrüsklünün kemik örneklerinden aldıkları DNA üzerinde araştırma yapmışlardır. Araştırma sonucunda, Etrüsklerin arasında kalıtsal birlik olduğunu (aynı soydan geldiklerini), günümüz çağdaş toplumlarının kalıtsal olgunluğuna sahip olduğunu ve günümüzde yaşayan Türklerle akraba olduklarını bulmuşlardır. 2007 yılında benzer bir araştırma, İngiliz, Amerikan ve İtalyan üniversitelerinde çalışan bilimadamlarından oluşan bir ekiple tekrarlanmıştır. Yaptıkları DNA testlerinde Etrüsklerin %97 oranında Türklerle akraba oldukları yeniden ortaya çıkmıştır. Romalılar tarafından yok edilen Etrüskler, Roma kültürü ve uygarlığı üzerinde büyük etki yapmışlardır. Latincenin oluşumunda Etrüsk dilinin etkisi büyüktür. Ayrıca bugün bile korunan ve Roma İmparatorluğu’nun simgesi haline gelmiş olan bebek emziren kurt heykeli de Etrüsklerden kalmadır. Bugün Dünya’nın çoğunda kullanılan Latin Abecesi de Etrüsklerin kullandığı abecedir. Bu abeceyi İtalya’ya yanlarında götürmüşlerdir. Eski Türk damgalarında n türeyen bir abecedir.TC Cengiz Baran Evet onlar ama rönesas zamanında eklenmişler heykele Hata! Köprü başvurusu geçerli değil. · Hata! Köprü başvurusu geçerli değil. · 2 · 17 saat önce, mobil ile Hata! Köprü başvurusu geçerli değil.  Hata! Köprü başvurusu geçerli değil.
https://www.facebook.com/merve.n.yavuz.1  https://www.facebook.com/merve.n.yavuz.1
Hata! Köprü başvurusu geçerli değil.Hata! Köprü başvurusu geçerli değil. Merve Nur Yavuz Latin abecesi Grekçe'den gelmiyor mu. Etrüskler aracılığıyla Grekçe'den dönüşmüştür diye bir şey okudum daha bugün. Tabii bu alfabe de Fenikelilerden geçiyor onlara. Daha eskiye götürürsek Mısır hiyerogliflerine ve Sümerlilere gideriz. Yani şimdi Etrüskler kesin Türk mü? KAĞNI HEYKELLERİ NEDEN VAR? Batı karşısında 200 yıldır yenilgiden yenilgiye uğrayan, halkı yoksullaşan, topraklarının bir kısmına el konulan Türkiye halkının talihi 26 Ağustos 1922'de Büyük Taarruz'la birdenbire döndü. Bu zaferin kazanılmasında elbette birçok neden bir arada sayılabilir. Ama hiç kuşkusuz bunların başında Türklerin son yurtlarını da kaybetme ve emperyalizmin kölesi haline gelme korkusuyla canını dişine takip savaşması gelir. Mondros Mütarekesi'nin imzalandığı 30 Ekim 1918'den sonra bir ara umutsuzluğa düşen Türkler, daha sonra cesaretini toplayıp silahlı bir savaşa girişmeye karar verdiler. Değilse millet için var olma hakkının tanınmayacağını anladılar. Ancak milleti tek bir hedefte toplamak, yeni bir ordu kurmak kolay olmadı. 1921 yılının 13 Eylül’üne kadar sürekli Anadolu'nun içlerine sürüldüler. Sakarya Zaferi'yledir ki düşman kuvvetlerini durdurabildiler fakat istilacıları yurttan atmaya güçleri yetmedi. Bunun için bir yıl daha esaslı bir hazırlık yapmaları gerekiyordu. Seferberlik ilan edildi. Bütün maddi kaynaklar ordunun emrine verildi. Böylece Batı Cephesi'nde 26 Ağustos 1922'de saldırıya geçen Türk ordusunun mevcudu 208.000'e çıkarılabildi. Yunanlıların savaşçı güçleri ise 18.000 kişi daha fazla idi (225.000). Türklerin yalnız tüfek mevcutları Yunanlılardan 3.000 kadar fazlaydı. (90.000'e 93.000). Fakat makinali tüfek sayılarında büyük bir oransızlık vardı. Türklerde 2.025 hafif makinalıya karşılık Yunan tarafında bu sayı 3.139 idi. Ağır makinalılarda Yunanlılar lehine aynı dengesizlik vardı: 839'a 1.280. Yunanlıların ta Afyon cephesine getirebildikleri toplar bile Türklerdeki toplar dan fazlaydı. 328 Türk topuna karşılık 418 Yunan topu.Türkler yalnızca 10 uçağa sahipken Yunanlıların tam beş misli olan 50 uçakları bulunuyordu. 33 cankurtarana karşı ise 1.776 cankurtaran! Türklerin 298 kamyonuna karşı ise Yunanlıların 4.036 kamyonları vardı! Cankurtaranların sayısı arasındaki fark ise korkunçtu: 33 Türk cankurtarına karşılık 1.776 Yunan cankurtaranı... Türkler Yunanlıların kamyonla ve cankurtaranla yaptıkları taşıma işini esas olarak arabalarla yapıyorlardı. 2.318 kağnı, 3.141 at arabası, 1.970 öküz arabası bu savaşın kahramanları gibiydiler. (Genelkurmay Başkanlığı, Türk İstiklal Harbi, İkinci Cilt, 6. Kısım, 2. Kitap, s. 13) Öte yandan, Türk ordusunun arkasında sosyalist dünya ile mazlum milletler bulunuyordu. Ulusal kurtuluş savaşları ve sosyal devrimin kanunudur: İnsanla silah arasındaki ilişkide önde gelen insandır. Yani, silahlar eşitlendiğinde kim daha kararlıysa, bilinçliyse savaşı o kazanır... Silahlar eşit olmadığı zaman bile... Mehmet Akif bunu İstiklal Marşı'nda “Garb'ın afakını sarmışsa çelik zırhlı duvar / Benim iman dolu göğsüm gibi serhaddim var” dizeleriyle ifade etmişti. Kağnı, Kurtuluş Savaşı'nın simgesi gibidir. Bu nedenle Türkiye Büyük Millet Meclisi, Ulus'ta Meclis'in baktığı Millet Bahçesi'ne bir kağnı heykeli diktirmeye karar vermiştir. Orada değilse bile birçok zafer anıtında kağnı bulunmasının nedeni budur. Zeki Sarıhan Kağnı heykelleri neden var?.. "DİLİ ELİNDEN ALINMIŞ BİR ULUS, AKLI ELİNDEN ALINMIŞ BİR ULUS DEMEKTİR." SUAT ÖZER MisyonTürkçeye giren sözcükler artık Türkçeleşmiştir diyemeyiz. Türkçenin her yad sözcükle baş edecek gücü ve birikimi vardır, ve Türk ulusu bunu kesinlikle başaracaktır. Şirkete Genel Bakış"DİLİ ELİNDEN ALINMIŞ BİR ULUS, AKLI ELİNDEN ALINMIŞ BİR ULUS DEMEKTİR" ARTIK SÖZ TÜRKÇENİN! SUAT ÖZER Açıklama: ARTIK SÖZ TÜRKÇENİN ! "Ulusal bir dil seferberliği olmadan, ulusal bir devlet kurulamaz! Dilimizi; ulusumuzun inancı, direnci ve başkaldırısı kurtaracaktır! Basın yayın görevini, TDK işini, devlet gereğini, toplum savunuculuğunu yapsaydı bugün DİLİMİZE ağlamazdık... Bilinmelidir ki, sızlananlar güçsüzler ve beceriksizlerdir... Usu ve yüreği yara almamış Türk gençleri olarak, dilimizi de ülkemizi de yoktan var etmeyi biliriz. TOPLULUĞUMUZUN HİÇBİR KİŞİ-KURUM-PARTİYLE BAĞI YOKTUR. Dilimizin tek ve gerçek iyesi, kalıtını görkemli ekinimizden alan ulusumuz ve onun çalışkan çocuklarıdır." SUAT ÖZER Bir damga bir seslemi bozar, / Bir seslem bir sözcüğü bozar, Bir sözcük bir tümceyi bozar, / Bir tümce bir söylevi bozar, Bir söylev bir topluluğu bozar, / Bir topluluk bir toplumu bozar, Bir toplum ise bir ülkeyi bozar ! / Dilimizi koruyup gözetelim... Türkçe" nin Diriliş Hareketi, "Türkçe" nin Diriliş Hareketi” de “Gezi Parkı Hareketi” gibi kendiliğinden oluşan bir girişimdir. Doğrusu, sezinlerdim de böyle bir girişim olduğunu bilmezdim. Büyük bir olasılıkla bu girişimin oluşan üyeleri de beni bilmez. Bilinmeli ki, bundan sonra bu güç birliği içinde sesimi çıkaracağım. Ergilik=zafer, utku/yengi; kıvanç=coşku, esrime, haz, keyif, kut, mut, neşe ŞİLT(İNG): ERGİLİK (TDK), KIVANÇLIK (S. ÖZER) ŞARJ (FRANSIZCA). TÜRKÇESİ: YÜKLEME, DOLUM, BESLEME Done: Veri, Bilgi Bu doneler, Türkçenin bilim dili olabileceğini gösteriyor. Bu veriler/bilgiler, Türkçenin bilim dili olabileceğini gösteriyor. Şifre (Fr.) > Türkçesi > Açarsöz (Türkmenistan Türkçesinden alıntıdır.) Fransızlardan "şifre"yi almışız. İtalyanlardan "parola"yı almışız. Niye Türkmenlerden "açarsöz"ü almıyoruz? Ayrıca, diğer Türkçelerde açar anahtar demektir. "Açarsöz", paroladan da şifreden de daha anlamlı bir sözcük bizim için. Bodyguard=Koruma; Haydi TDH üyeleri, el birliğiyle arkadaşlarımıza duyuralım bunu. Fransızcaya da İtalyancaya da kalmadık. Bize TÜRKÇE yeter! "Türkçe" nin Diriliş Hareketi https://www.facebook.com/belguzar.guden  https://www.facebook.com/belguzar.guden
T C Belgüzar Güden Nedeni üşengeçlik midir,özentilik midir ya da yabancı dillerin yıllardan beri dayatılması sonucu beynimize yabancı sözcüklerin daha hoş gelmesinden midir bilemiyorum fakat benim şahsi düşüncem ''açarsöz'' kelimesini insanlar kullanmaz.Dışardan bakıldığı zaman ''şifre'' kelimesi insanlara kullanımı daha kolay ve daha güzel bir sözcük gibi görünüyor.Yabancı kelimeler yerine Türkçe kelimelerin insanların beyninde yer etmesi için daha güzel,kullanımı kolay şifreyi unutturabilecek bir kelime olabilir diye düşünüyorum.Millet olarak her şeyin kolayını sevdiğimiz için kelime kullanımında bile kolay olanı seçiyoruz.Bir kitapta ''Türkçe sözcük türetilirken dikkat edilmesi gereken kurallardan biri ; yabancı bir kelimenin yerine halkın hepsinin söyleyebileceği,öğrenebileceği,seveceği Türkçe bir kelime türetmek'' diyordu.Bu benim şahsi fikrimdir.Açarsöz kelimesini beğenmediğim için değil ama kabul edilmesi daha kolay bir kelime oluşturulabileceğini düşünüyorum..
Kadınların katılmadığı bir mücadele başarıya ulaşamaz. [Maksim Gorki] Türkçe ile ilgili her türlü olumlu yaklaşımın, olumlu söylemin yanındayız. Bu kapsamda, geçen günlerde Konya'da Devlet Bahçeli Türkçe konulu buluştay düzenlemiştir. Kendisini duyarlılığından ötürü kutluyoruz. Bahçeli'nin buluştayda söylediklerinden: Varlığımızın nişanesi Türkçedir. Kültürümüzün kaynağı Türkçedir. Birliğimizin şemsiyesi, kardeşliğimizin çatısı, bin yıllık kaynaşmanın kanıtı Türkçedir. Türkçe izzet-i nefsimizdir, iffetimizdir ve irfanımızın kökleri derinlere inmiş sapasağlam ve devasa sütunudur. Ve bu sütun yıkılmamalıdır, yıkılmayacaktır. Bilinsin ki, ümitlerimizin çeşmesi Türkçedir. Türkçe susarsa Türklük duracaktır. Türkçe susarsa Yüce Dinimiz iyice mahzunlaşacaktır, iyice garipleşecektir. Türkçe zayıflarsa, Türk ve İslam alemi tamiri, tarifi ve tahsisi imkansız zarar ve ziyanlarla yüze yüze kalacaktır. Buna da müsaade etmemiz mümkün değildir. Çünkü Türkçe, vatan demektir. Türkçe, millet demektir. Türkçe, bayrak demektir. Türkçe bağımsızlıkla aynı anlamdadır. Oğuz Kağan Destanı Türkçe’nin haysiyetidir. Alper Tunga Destanı Türkçe’nin zaferidir. Ergenekon Destanı Türkçe’nin geçit vermez dağlardan, dar vadilerden kanatlanıp uçmasının delilidir. Orhun Anıtları Türkçe’nin çağrısı ve ebediyete kadar yaşamasının ilanıdır. Hoca Ahmet Yesevi’nin dergâhından Türkçe parlamıştır. Horasan erenlerinin, dervişlerinin ve evliyalarının ağzından Türkçe inci taneleri gibi dökülmüştür. Kaşgarlı Mahmud’un kaleminden Türkçe çağlamış akmıştır. Balasagunlu Yusuf gönül tahtına, vicdan tacına Türkçeyi koymuş ve asırlara şöyle seslenmiştir: “Dildedir mutluluk dildedir değer. / Dili olmayana insan mı derler? / İnsanda dilince değişir kader, / Ya yurda baş olur, ya başı gider.” Bu topraklarda yetişen Türk milletinin gurur zirvelerinden biri olan Karamanoğlu Mehmet Bey de tam 736 yıl önce diyordu ki; “Bugünden sonra divanda, dergahta, mecliste ve meydanda Türkçeden gayrı dil konuşulmayacaktır.” İşte bu şuura hasretiz. İşte bu karara sımsıkı sarılıyoruz. ----------------------------- SÜMERLER VE TÜRKÇEMİZ (Bilindiği gibi dünyada; bilim, sanat, uygarlık, gökbilimi, tarım gibi konularda çığır açan Sümerlerdir. Batılılar bile Sümer dilinin Hind-Avrupa ailesine ait olmadığını, Türkçeye benzediğini kabul etmişlerdir. Değerli Sümerbilimcimiz Muazzez İlmiye Çığ'ın betiklerini okumanızı öneririz.) ÖRNEK SÖZCÜKLER: Sümerce -Karaçay Türkçesi-Türkiye Türkçesi az az Az; baba ata Baba (ata); gaba gabara Yünlü yelek; daim dayım Doyum, doyma; me men Ben; mu Bu, ol Bu, o; ne ne Ne; Ru ur Vur; Er er Er, asker; Tu Tuv- Doğ-; Tud tuvdu doğdu; Ed öt geç; Çar çarh çark; guruvaş karavaş Kadın köle; uş üç üç; üd ot Od, ateş; Uzuk uzun uzun; Tuş tüş- Düş-, aşağı inmek; Eşik Eşik Eşik ,kapı; Aur avur ağır; Jau Jav/cav Yağ; Jen Jer/cer Yer; Egeç egeç kızkardeş; Or or Orak çalmak; Kal kal- Kal-; Kız kız Kız; Kuş kuş Kuş; Uat uvat- Ufala-, kır-; Jarık Jarık/carık Aydınlık, ışık; Jaz Jaz/caz- Yaz-; Jün Jün/cün Yün; Jol Jol/col Yol; Jır Jır/cır Türkü, şarkı (Ir); Jarım Jarım/carım Yarım; Çolpan çolpan Çoban (Sabah) yıldızı; Çibin çibin Sinek (cibin-lik); İrik İrk/irik 5 yaşındaki koç; Kur kur Kur-; koru koru Koru-; küre küre Küre-; Kadau kadav Sürme kilit; Kan kan Kan; San san Sayı; ikki eki İki; Buz buz Boz; Üz üz Kopar; Süz süz Süz; Ez öz Öz, kendi; Ör öl Öl; ul ul Oğul Ordusunu kaybeden bir millet tehlikededir. İstiklalini kaybeden bir millet korkunç bir felakete düşmüştür. Dilini kaybeden bir millet ise yok olmuş demektir!.. (Hüseyin Nihal Atsız) "ETRÜSK-TÜRK BAĞI" çok yakında. Türkolog Firudin Ağasıoğlu’nun yazdığı bu kitapta Etrüskler’in kökü, kökeni, tarihi, miti, biti ve dili hakkında bilgi veriliyor, Etrüsk-Türk ilişkilerinden geniş, hem de ilk kez sistemli bir şekilde söz ediliyor. Bilimsel, sevilen yöntemle yazılan bu kitap, yazarın son otuz yılda Türkoloji ilmine getirdiği, Türklerin Ön Asya’da ortaya çıkışını esas alan görüşü üzerine kurulmuş yeni “URMU ÖĞRETİSİ” temel alınarak yazılmış. Etrüsklerin, Türklerin de kökenine açıklık getiren Etrüsk-Türk ilişkilerine ait yeni belgeler okuyucular için, gerçekten çok ilginç olacaktır. Kendini yorgun duyumsasan da; başarı senden kaçsa da; bir yanlışlık sana zarar verse de; beklemediğin/ummadığın bir aldatma, kötülük, yalan-dolan acı verse de; bir düş yok olsa da; gözyaşların gözlerini yaksa da; çabalarını hiç kimse görüp anlamasa da; değer bilmezlik ödülün olsa da; dahası, hiçbir şey olmasa da, cayma, doğru bildiğin işe YENİDEN BAŞLA… “…büyük yazarların metinlerini tarayıp ‘scan ediyor’…” söyleminde bir tekrar var: İng. “scan”, Türkçe “tara” demek olduğuna göre, “tarayıp ‘scan ediyor’” denmemeli, tarayıp aşırıyor demek yeterli olsa gerek. 1910'da Yunanistan'daki askeri yönetimin başkanlığına getirilen Venizelos, Sırbistan, ... Venizelos even forwarded Atatürk's name for the 1934 Nobel Peace Prize, highlighting the mutual respect between the two leaders. The German Chancellor ... Yunanistan’da Venizelos’un 1928’de iktidara gelişi, Türk-Yunan ilişkileri açısından yeni bir dönemin başlangıcı olmuştur. Venizelos Yunanistan’da iktidara geldikten sonra, geçmişte Megali İdea’yı gerçekleştirebilmek için Türkiye’ye karşı takip ettiği yayılmacı dış politikadan vazgeçerek, Türk-Yunan dostluğunu kurabilmek için girişimlerde bulunmuştur. Venizelos’un Türkiye ile dostluk kurma girişimleri, Atatürk tarafından memnuniyetle karşılanmıştır. Nitekim bir süre sonra Venizelos Türkiye’ye davet edilmiştir. Bu daveti kabul eden Venizelos, 1930 yılında Türkiye’ye resmi bir ziyarette bulunmuştur. Bu ziyaret sırasında Türkiye ile Yunanistan arasında imzalanan antlaşmalar, Türk-Yunan ilişkilerinin gelişmesine büyük katkı sağlamıştır. Venizelos, 1933’te Yunanistan’da yapılan seçimleri kaybetmiş ve muhalefete düşmüştür; fakat Türk-Yunan ilişkileri ve Balkan Paktı ile ilgili görüşmeleri yakından takip etmeye devam etmiştir. Balkan Paktı imzalanmadan kısa bir süre önce de, dünya siyasi tarihinde bir ilki gerçekleştirerek, Balkan Paktı’nın gerçek kurucusu olduğuna inandığı, eski düşmanı Atatürk’ü 12.1.1934’te Nobel Barış Ödülü’ne aday göstermiştir. Erdem Dergisi, Sayı 52, 2008 Ankara, ekonomik nedenle iki yıld Türkiye’de geniş çaplı bir milli gün kutlamasını yapamayan Yunanistan’a devlet konukevi olarak kullanılan Ankara Palas’ı kullanma imkânı tanıdı. 27 Ekim 1930’da Atatürk ile Venizelos’un ilk buluştuğu yer, Ankara Palas’ın iki ülkenin ilişkisinde önemi var. ----------------- Yunanistan’ın Ankara Büyükelçisi Kyriakos Loukakis’in bu yılki Milli Günü Ankara Palas’ta yapması, ülkesinin Dışişleri Bakanı Dimitris Avramopulos’un geçen şubatta Ankara’ya yaptığı resmi ziyarette kararlaştırıldı. Dışişleri Bakanı Ahmet Davutoğlu, Yunanlı mevkidaşı görüşmesini ve ortak basın toplantısını Ankara Palas’ta yaptı. Davutoğlu, Ankara Palas’ı çok beğenen Avramopulos’a, “Burayı seçmemizin sembolik anlamı da var. Çünkü Atatürk ve Venizelos, 27 Ekim 1930’da Ankara Palas’ta bir araya gelerek ilk dostluk tohumlarını atmışlardı” dedi. Avramopulos, Yunanistan’ın Milli Günü’nü Ankara Palas’ta kutlayıp kutlayamayacağını sordu. Davutoğlu, “Elbette kutlayabilirsiniz” dedi. Ankara’da özel otellerde ortalama 300 kişilik bir Milli Gün resepsiyonunun fiyatı menü ikramına göre 40-45 bin lira arasında değişiyor. Yunanistan’ın Ankara Palas’a ödeyeceği paranın bu miktarın çok altında olacağı bildirilirken, net bir rakam verilmedi. ---------------------------- Alhan Tayanç global ama absürt pesimist olanlarda trend spontane olarak aleyhindedir.... keh keh keh! "gındırık takadan manık dıkıldı" desene mübarek! Mehmet Ali Elçin SPONSOR yerine DALVEREN öneriyorum. sizler de bir şeyler önerebilirsiniz. Mehmet Ali Sulutas Adaşım, sponsor için "dalveren" yerine 'belveren' daha uygun olmaz mı, e-posta adreslerini yazarken kullanılan '@' simgesi için söylenen 'kuyruklu a' yerine benim önerim 'kanatlı a' gibi? Rahmetli Gündüz Artan'ın bir kader arkadaşı olarak öneriyorum!.. Rahmetli Gündüz Aktan'ın da bir yedek subay arkadaşı olarak... Yüklə 133,58 Kb. Dostları ilə paylaş:
|