253
Bola tilab olinsa, so‘yinch-quvonch, nog‘orachi-surnay-
chi va shunga o‘xshash cho‘zma-chalpak, is charog‘ ma -
rosimlari nuqsonsiz ijro etiladir. Ammo Anvarning dunyo-
g‘a kelishi munday marosim, tantanalar va orzu-havaslar
bilan bus-butun aloqasiz edi. Masalan, onasi o‘z yonig‘a
doya chaqirib takallufl anmadi, to‘ng‘uch qizi Nodira ning
ko‘magida tug‘di; bolalarini qo‘ni-qo‘shnig‘a so‘yinchi
uchun chiqarmadi. Chunki qo‘shnilarning «qaysi holingg‘a
tug‘ding?» yoki «o‘zi o‘lgur it mijozmi?» deb ta’na qilish-
laridan cho‘chidi.
Shu holda yeti-sakkiz kunlab Anvarning dunyog‘a
«tash rifi » sir bo‘lib kechdi. Anvar ohorliq yangi yo‘rgak
ko‘rma ganidek, og‘alaridan birining eski beshigiga to‘qqu-
zinchi
kun belandi emas, tiqildi.
Anvarning «chillasi charog‘ ko‘rmagan» bo‘lsa, hech
boki yo‘qdir, biroq yigirma kunlab beshikda ismsiz yoti-
shi qiziqdir, chunki yangi «qadrlik mehmon»ga ot qo‘yish
na otasining esiga va na onasining xotirig‘a kelgan edi.
Oradan yigir ma kun o‘tsaku, bolag‘a ism qo‘ymasalar, deb
ota-onani ayblash og‘ir. Balki Salim bo‘yoqchining tirik-
chilikdan qo‘li bo‘shamag‘andir. Anorbibining bo‘lsa olti
bolaning xarxa shasidan qulog‘i tinchimay miyasi suyulgan-
dir, harholda bu «qadrlik» bolaning oti muhtaram mahalla
imomi tarafi dan qo‘yilmaganidek, ota-ona tomonlaridan
ham nasib bo‘lmadi. Ism qo‘yish vazifasini yigirma ikkin-
chi kunlarda o‘n ikki yoshliq Nodira ado qildi.
Nodira o‘z yaqinlaridag‘i maxdumlardan birining bolasi-
ni yaxshi kiyimi, ayniqsa, yoqimli eshitilgan «Anvar» ismig a
suqlanib, havaslanib yurar edi. O‘ylab-netib turmadi-da, yangi
chaqaloq ukasining otini ham «Anvar» deb atadi va beshik-
da chalqancha yotib, nursiz qora ko‘zlari bilan dadasining
faqir hayotig‘a «razm qo‘yg‘an» bu chaqaloq ning tevaragi-
dan aylanib, «Anvarjon, Anvarjon!» – deb xitob qila bosh-
ladi. Shuni ham aytib qo‘yish kerakki, Anvarning dunyog‘a
255
kirib, keksaymasa ham qarimsiq bo‘lib qolg‘an, shuning
uchun birartaga tegib olishi to‘g‘risida o‘ylash ham behuda.
Anorbibiga o‘xshash tul xotinlarning qiladirg‘an ishlari
har kimga ham ma’lum: mahallada dasturxonchilik, boylar
eshigida oqsochliq, hunarmandroq bo‘lsa – kinnachilik
va hokazo. Anorbibi shu hunarlarning hammasiga ham
qobiliyat e’lon qilib, bolalarini boqish fi kriga tushdi. Va bu
orada qizi – Nodirani bir bo‘zchi bolasig‘a uzatib, yukini
ham biroz yengillatdi.
Dostları ilə paylaş: