Аl вukhari university nodavlat oliy ta’lim muassasasi



Yüklə 1,22 Mb.
səhifə328/341
tarix16.09.2023
ölçüsü1,22 Mb.
#128995
1   ...   324   325   326   327   328   329   330   331   ...   341
Аl вukhari university nodavlat oliy ta’lim muassasasi

A. Ko‘p qiymatlik prinsipiga ko‘ra mulohazalar faqat chin yoki yolg‘on bo‘lib qolmasdan boshqa ma’nolarga (noaniq, bema’ni, ehtimol) ham ega bo‘lishi mumkin.
B. Ko‘p qiymatlik prinsipiga ko‘ra mulohazalarga faqat chin yoki yolg‘on deb qarash to‘g‘ri emas.
S. Ko‘p qiymatlik prinsipiga ko‘ra mulohazalarning chinlik qiymatini aniqlab bo‘lmaydi.
D. Ko‘p qiymatlik prinsipiga ko‘ra mulohazalar faqat chin deb o‘rganiladi.

165. Ko‘p qiymatli mantiqda murakkab mulohazalarning chinlik qiymatini xisoblash masalasi qanday xal qilingan?
A. Klassik mantiqda qabul qilingan propozitsional bog‘lovchilarning semantik talqiniga maksimal amal qilinib xal qilingan, ya’ni klassik argumentlar (1 va 0) ning ko‘p qiymatli mantiqdagi qiymati klassik (ikki qiymatli) mantiqdagi qiymatiga mos keltirilgan.
B. Klassik mantiqda murakkab mulohazalarning chinlik qiymati qanday bo‘lsa, ko‘p qiymatli mantiqda ham shunday bo‘lgan.
S. Ko‘p qiymatli mantiqda murakkab mulohazalarning chinlik qiymati qanday bo‘lsa, klassik mantiqda ham shunday bo‘lgan.
D. Ko‘p qiymatli mantiqda murakkab mulohazalarning chinlik qiymatini xisoblash masalasi xal qilinmagan.

166. Ya.Lukasevichning uch qiymatli mantig‘ida kon’yuksiya va diz’yunksiya qanday ma’nolarga ega?
A. kon’yuksiya minimum va diz’yunksiya maksimum ma’nolarga ega
B. kon’yuksiya va diz’yunksiya minimum ma’nolarga ega

S. kon’yuksiya va diz’yunksiya maksimum ma’nolarga ega
D. kon’yuksiya maksimum va diz’yunksiya minimum ma’nolarga ega

167. Chinlik tablitsasini qurishda ustunlar va qatorlar soni qanday hisoblanadi?
A. Ustunlar soni propozitsional o‘zgaruvchilar soniga mantiqiy bog‘lovchilar sonini qo‘shib aniqlanadi. Qatorlar soni chinlik qiymati soni
propozitsional o‘zgaruvchilar sonini
B.
S.
D.

168. Konstruktiv mantiq klassik mantiqdan qaysi jihatlari bilan farq qiladi:
A. Klassik va konstruktiv mantiqdada ob’ektning «mavjudlik» tushunchasi turli xil ta’riflanadi. Klassik mantiqda formal mantiqiy ziddiyatlarga ega bo‘lmagan ob’ekt mavjud deb e’tirof etilsa, konstruktiv mantiqda qurish mumkin bo‘lgan narsalar mavjud deb e’tirof etiladi va konstruktivlik mezoni talabi ziddiyatsizlik mezoni talabiga nisbatan kuchli xisoblanadi.

Yüklə 1,22 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   324   325   326   327   328   329   330   331   ...   341




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin