Bagaimana berinteraksi dengan al-quran?



Yüklə 478 b.
tarix18.04.2018
ölçüsü478 b.


BAGAIMANA BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN?


KANDUNGAN

  • OBJEKTIF

  • PENDAHULUAN

  • MAKNA AL-QURAN

  • KEDUDUKAN AL-QURAN

  • KEWAJIPAN TERHADAP AL-QURAN

  • KUNCI-KUNCI BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN

  • KESIMPULAN



OBJEKTIF

  • Setelah melalui sesi ini peserta Insya Allah mampu, :

  • Memahami dan menyedari pengertian, kedudukann dan kepentingan Al-Quran dalam Madrasah Ramadhan

  • Memahami dan melaksanakan kewajipan terhadap Al-Quran untuk melahirkan insan bertaqwa

  • Bersungguh-sungguh menghayati kunci-kunci berinteraksi dengan Al-Quran



Ulama’ Usul Fiqh dan Bahasa:

  • Ulama’ Usul Fiqh dan Bahasa:

    • Kalamullah bermukjizat
    • Diturunkan kpd Nabi Muhammad saw,
    • Ditulis dalam beberapa naskhah mashaf
    • Dipindahkan dari baginda saw dengan riwayat mutawatir
    • Bacanya ibadah”
  • Hubungan al-Quran dan sunnah

    • As-sunnah merangkumi keperibadian, perkataan, perbuatan dan pengakuan Rasulullah saw
    • Huraikan secara terperinci hukum-hukum al-Quran bersifat kulli (umum)


Al-Imam al-Auza’i, dr Hasan Ibnu ’Atiyah, ”Ketika wahyu turun kpd Rasulullah saw, Jibril bawa as-sunnah utk tafsirkan wahyu tersebut. Semua daripada Rasulullah saw berasal wahyu Allah swt

  • Al-Imam al-Auza’i, dr Hasan Ibnu ’Atiyah, ”Ketika wahyu turun kpd Rasulullah saw, Jibril bawa as-sunnah utk tafsirkan wahyu tersebut. Semua daripada Rasulullah saw berasal wahyu Allah swt

  • Tidaklah (Rasul itu) berkata-kata mengikut hawa nafsunya melainkan apa yang telah diwahyukan kepadanya” (an-Najm:3-4)











4. ADAB TILAWAH AL-QURAN

  • 4. ADAB TILAWAH AL-QURAN

  • i. Tujuan

  • ii. Adab-adab Tilawah

  • “Wahai manusia sesungguhnya telah datang kepadamu pengajaran dari Tuhanmu, ubat bagi apa yang ada di dalam dada, pimpinan serta rahmat untuk orang-orang beriman.” (Q.S.Yunus:57)





Sebaiknya suci dan berwudhu’, tanpa keduanya boleh baca untuk ibadah, hafal, belajar dan mengajar. Ulamak berfatwa wanita haid boleh ketika mengajar dan belajar kerana darurat

  • Sebaiknya suci dan berwudhu’, tanpa keduanya boleh baca untuk ibadah, hafal, belajar dan mengajar. Ulamak berfatwa wanita haid boleh ketika mengajar dan belajar kerana darurat

  • Sucikan pancaindera tilawah digunakan untuk interaksi dgn al-Quran dari berbagai maksiat, dosa dan mungkar

  • Hadirkan niat, ikhlas untuk Allah, bebas dari tujuan dunaiwi

  • Bernaung, berlindung dan menghadapkan kepada Allah

  • Baca isti’azah dan basmalah



  • Apabila kamu membaca Al Qur'an, hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari syaitan yang terkutuk. (an-Nahlu:98)



Hadirkan kekhusyukan, berusaha hati terkesan dan terpengaruh dgn bacaannya

  • Hadirkan kekhusyukan, berusaha hati terkesan dan terpengaruh dgn bacaannya

  • Menangis ketika baca ayat ‘azab dan gambaran hari akhirat

  • Agungkan Allah, rasai kemurahan, nikmat dan anugerahNya.

  • Terpengaruh dan terbawa emosi sesuai dengan tema ayat; gembira bagi ayat bawa khabar gembira, sedih dan menangis ayat ancaman dan siksaan, buka hati utk terima dan laksanakan ayat perintah

  • Merasa dirinya diajak bicara oleh ayat Allah, hanya dirinya kewajipan laksanakan ayat perintah. Berhenti dan renung ayat dimulai dgn Wahai orang-orang beriman….Wahai manusia, buka jendela talaqqi (terima pesan Allah swt), emosi dan respon.



Tinggalkan faktor penghalang pemahaman dan tadabbur, halang cahaya dan hidayah

  • Tinggalkan faktor penghalang pemahaman dan tadabbur, halang cahaya dan hidayah

  • Menyimak, tadabbur dan resapi mesej bila mendengar ayat-ayat al-Quran dibaca

  • “Inilah Kitab, Kami turunkan kepada engkau, penuh keberkatan supaya mereka perhatikan ayat-ayatnya dan supaya orang mengerti dapat fikirkannya” (Shaad:29)









KUNCI-KUNCI INTERAKSI DENGAN AL-QURAN

  • 1. PENDAHULUAN

  • Baca, faham, renungi tafsirnya secara ringkas dan tujuan ayat

  • Mengetahui cara interaksi, hayati mesej dan hidup dengan al-Quran

  • Langkah-langkah interaksi al-Quran:

    • Perhatikan adab tilawah
    • Baca dgn perlahan, khusyuk, tadabbur, snatai dan penuh perasaan
    • Renung ayat dibaca mendalam, teliti, berulang-ulang utk perolehi kahzanah, ilmu dan maknanya


Amati dgn cermat susunan kalimah, konteks, makna, sebab turun dan makna gharib dan i’rabnya

    • Amati dgn cermat susunan kalimah, konteks, makna, sebab turun dan makna gharib dan i’rabnya
    • Halusi aspek kedudukan ayat, kesesuaiannya dengan realiti dan penyelesaiannya.
    • Kembali fahaman generasi salaf/sahabat – renungan, kehidupan, didikasi, interaksi, keadaan dan keperluan turun ayat
    • Rujuk kepada mufasir dimulai dgn Tafsir Fee Dzilalil Quran (Syed Qutb) diikuti dgn tafsir kelasik spt Tafsir al-Quran al-’Azhim (Ibnu Kathir) dll


Wirid hafazan – 1,2/3 ayat/hari

    • Wirid hafazan – 1,2/3 ayat/hari
    • Wirid tadabbur – 1 atau 2 ayat dibaca dan hayati dalam hidup










KESIMPULAN

  • Ramadhan dan Al-Quran digandingkan serentak, kesempurnaan daurah khassah Madrasah Ramadhan ditentukan keseriusan proses penghayatan taujih dari Al-Quran

  • Al-Quran diturunkan sebagai sumber tarbiah untuk membentuk individu, keluarga, masyarakat dan generasi

  • Keberkesanan pendekatan kepada Al-Quran sebagai sumber tarbiah bergantung kepada kaedah-kaedah berinteraksi dengannya

  • Generasi pertama mendekati Al-Quran untuk memperolehi arahan daripada Allah swt untuk mereka laksanakan dalam kehidupan seperti askar di medan peperangan menerima arahan daripada ketuanya



6. RUJUKAN

  • Prof Yusuf al-Qardhawi (1998), Ibadah Dalam Islam, PT Bina Ilmu, Surabaya

  • Ibid, (2000) Fiqih Puasa, Era Intermedia, Jakarta

  • Ibid (1999) Berinteraksi Dengan Al-Quran (Kaifa Nata’amalu Ma’a Al-Quran al-’Azhim), Gema Insani Press

  • Dr Wahbah al-Zuhaily(1999), Puasa dan Iktikaf: Kajian Berbagai Mazhab, PT Remaja Rosdakarya, Bandung

  • Dr Akram Ridha (2004), Indahnya Ramadhan Di Rumah Kata, Robbani Press, Jakarta

  • Dr Abdullah Nasih Ulwan (2002), Fadhilah Ramadhan dan Hukum-hukumnya, Mitra Pustaka, Yogyakarta



6. RUJUKAN

  • Dr Muhammad Ali Dannawi (2006) Madrasah Ramadhan: Penerokaan dan Hukum-hakam, YADIM

  • Syeikh Muhammad bin Shalih Utsaimi (2004), Majlis Ramadhan, Gema Insani, Jakarta

  • Dr ’Aidh al-Qarni (2006), Madrasah Ramadhan, Qisthi Press, Jakarta

  • Syaikh Salim bin Ied al-Hilaly dan Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid ( 2005), Sifat-sifat Puasa Nabi saw, Penerbit A Mubarok, Bogor

  • Dr Shalah Abdul Fatah al-Khalidi (2002), Kunci Berinteraksi Dengan Al-Quran (Mafatihu lit-Ta’amul ma’al –Quran), Robbani Press




Dostları ilə paylaş:


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2017
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə