@ NABI MUHAMMAD (salla Allahu alihi wa sallam) SILSILAH
Orang tuanya adalah Aminah, putri Wahab dan Abdullah bin Abd Al Muththalib,
bin Hasyim,
anak Abd Manaf,
anak Ksay,
bin Kilab,
bin Murrah,
bin Ka'b,
anak Lu'ayy,
bin Ghalib,
putra Fihr,
bin Malik,
bin Nadir,
bin Kinanah,
anak Khuzayma,
bin Mudrikah,
anak Ilyas,
bin Mudar,
anak Nizar,
anak Ma'aad,
bin Adnan, sampai Nabi Ismail, putra Nabi Ibrahim, Nabi Adam. Antara Nabi Ibrahim dan Nabi Adam ada sekitar 30 generasi antara mereka adalah nabi. Salam semua nabi.
@ MENGHORMATI NABI OLEH ALLAH
Allah berfirman,
"Dengan bintang ketika menjerumuskan,
pendamping Anda tidak tersesat, tidak keliru,
dia juga tidak berbicara dari keinginan.
Memang tidak kecuali Wahyu yang
yang mengungkapkan diajarkan oleh orang yang tegas dalam kekuasaan.
Dari kekuatan, ia berdiri teguh saat ia berada di cakrawala tertinggi;
kemudian dia mendekat, dan menjadi dekat,
dia tapi panjang dua busur 'atau bahkan lebih dekat,
sehingga (Allah) mengungkapkan kepada hamba-Nya apa yang ia mengungkapkan
(Nabi Muhammad).
Hatinya tidak berbohong tentang apa yang dilihatnya.
Apa yang akan Anda sengketa dengan dia tentang apa yang dia lihat!
Memang, dia melihat dia di keturunan lain
di pohon Lote dari Berakhir tempat perlindungan dekat Taman.
Ketika ada datang ke Pohon Lote bahwa yang datang
matanya tidak menyimpang, atau apakah mereka tersesat
karena sesungguhnya ia melihat salah satu tanda terbesar dari Tuhannya. "Bab 53:1-8
Hal ini jelas bahwa Allah didirikan pada sumpah bimbingan-Nya Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), kejujurannya dalam pembacaan Al-Quran, yang diturunkan dengan malaikat Jibril, yang kuat dan berkuasa, dia langsung dari Allah , dan bahwa Nabi (salla Allahu wa alihisallam) diberikan bebas dari semua keinginan diri. Kemudian, Allah menegaskan keunggulan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dalam peristiwa Perjalanan Malam dan memberitahu nya mencapai pohon Lote dekat Taman Refuge, dan kepastian dari hadapan-Nya teguh setelah melihat salah satu yang terbesartanda-tanda Tuhannya. Allah juga memberitahu kita tentang peristiwa besar ini dalam ayat-ayat pembukaan bab "Perjalanan Malam."
Allah mewahyukan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) Nya Raya gaib Perkasa di mana ia melihat keajaiban alam malaikat yang tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata atau belum mungkin bagi akal manusia untuk bertahan pendengaran, bahkan dalam atom yang terkecil. Dalam ayat tersebut, "demikian (Allah) diturunkanpenyembah-Nya yang Dia mengungkapkan ", ada menurut pendapat ulama, indikasi halus untuk estimasi tinggi Allah memiliki untuk Nabi-Nya (salla Allahu alihi wa sallam) karena merupakan bentuk paling fasih ekspresi.
Allah berfirman, "ia melihat salah satu tanda terbesar dari Tuhannya". Pemahaman kita yang terbatas tidak mampu memahami rincian tentang apa yang sebenarnya terungkap dan akhirnya menjadi hilang dalam setiap upaya untuk mendefinisikan apa tanda besar adalah.
Dalam ayat-ayat Allah menyebutkan negara mutlak Nabi Muhammad kemurnian dan perlindungan yang ia terima selama perjalanan ajaib ini. Dalam referensi hatinya, Allah berfirman, "Hatinya tidak berbohong tentang apa yang ia lihat", lidahnya Dia mengatakan, "Ia sendiri tidak berbicara dari keinginan", matanya Dia mengatakan, "nyamata tidak menyimpang, atau apakah mereka tersesat. "
@ Sumpah ALLAH YANG BERKAITAN DENGAN KEBESARAN NABINYA
Allah berfirman,
"Sebaliknya, saya bersumpah dengan kembali, mengorbit, menghilang;
oleh malam ketika mendekati dan pagi hari ketika itu meluas,
memang kata seorang Messenger terhormat, kekuasaan,
diberikan tingkatan oleh Pemilik Tahta taat, jujur.
Dan rekan Anda tidak gila,
sebenarnya dia melihat dia di cakrawala jelas,
ia tidak dendam yang gaib.
Ini juga bukan kata-kata seorang dirajam Setan "Bab 81:15-25).
Para ahli menjelaskan bahwa makna dari ayat-ayat lihat Gabriel ketika Allah bersumpah bahwa ini adalah firman "an Messenger Terhormat" yang memiliki peringkat terhormat dengan-Nya, "memiliki kekuatan" untuk berkomunikasi Wahyu, dan bahwa posisinya adalah baik " mengamankan "dan perusahaan dengan Tuhannya. Dia "taat"di langit dan "dipercaya" untuk memberikan Wahyu.
Jadi kualitas adalah Gabriel dan bahwa "Sebenarnya dia" berarti Nabi Muhammad "melihatnya" berarti Gabriel dalam bentuk aslinya.
Hal ini terus, "dia tidak dendam yang gaib" berarti bahwa Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) tidak meragukan gaib. Sedangkan yang lain mengatakan itu berarti dia tidak dendam dengan doa kepada Allah.
@ Allah bersumpah DI KORAN YANG NABI MUHAMMAD MEMILIKI KODE ETIK TERBESAR
Sumpah besar lainnya ditemukan dalam bab "The Pen" di mana Allah dimulai dengan mistis huruf "Nun". "Noon. Dengan Pen dan bahwa (para malaikat) menulis, Anda tidak, karena nikmat Tuhanmu, gila. Memang, ada upah putus-putusnya untuk Anda. Tentunya, Anda (Nabi Muhammad) adalah dari moralitas besar "(68:1-4).
@ Al Qur'an MENARIK PERHATIAN KAMI ATAS ELITENESS DARI PENJUALAN ATAS NABI
Allah berfirman,
"TaHa.
Kami tidak menurunkan Alquran kepada Anda untuk Anda untuk menjadi lelah. "Bab 20:1-2.
Ada berbagai pendapat tentang makna untuk "TaHa" telah mengatakan bahwa itu mengacu pada surat terpisah yang memiliki arti yang berbeda. "Taha" telah dijelaskan sebagai berarti "Hai manusia" karena ini adalah interpretasi yang paling akurat yang telah dikirimkan oleh ulama generasi kedua Muslim(Tabien) dan sarjana Jarir Ath-Thabari, Syaikh penafsiran.
Dalam bab-bab lain Allah berfirman Nabi-Nya, (salla Allahu alihi sallam adalah),
"Namun barangkali, jika mereka tidak percaya pada tiding ini,
Anda akan mengkonsumsi diri dengan kesedihan dan mengikuti mereka "Bab 18:06.
dan
"Mungkin Anda mengkonsumsi sendiri bahwa mereka bukan orang percaya,
kalau Kami akan, Kita bisa turunkan pada mereka suatu tanda dari sorga
sebelum yang leher mereka akan tetap rendah hati "Bab 26:3-4.
Allah juga mengatakan,
"Menyatakan maka apa yang diperintahkan
dan berpalinglah dari orang-orang kafir.
Kami cukup Anda terhadap orang-orang yang mengejek
dan mereka yang mengatur allah lain dengan Allah,
memang, mereka akan segera tahu.
Memang, Kita tahu dada Anda adalah serba dengan yang mereka katakan. "Bab 15:94-97
dan
"Rasul lainnya diejek sebelum Anda
tapi aku tangguh-orang kafir,
maka saya siksa mereka.
Dan bagaimana retribusi saya! Bab 13:32
Makki menjelaskan, "Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menderita karena orang-orang kafir sehingga Allah menurunkan ayat-ayat untuk menghiburnya sehingga memudahkan baginya dan pada saat yang sama memberitahukan hasil mereka yang bertahan."
Perhatian kita ditarik lagi dalam ayat-ayat berikut yang mengatakan,
"Jika mereka mendustakan kamu, Rasul lainnya telah mendustakan sebelum Anda.
Untuk Allah semua hal kembali "Bab 35:4
dan,
"Demikian pula, tidak ada rasul datang ke orang yang sebelum mereka tetapi mereka mengatakan,
'Penyihir, atau gila!' Bab 51:52)
Ayat-ayat sebelumnya dikirim kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebagai sarana hiburan dan untuk memberitahukan bahwa pendahulunya, para nabi dan rasul, juga mengalami ucapan yang sama.
Adapun orang-orang yang bertahan Allah membuatnya mudah bagi Nabi-Nya (salla Allahu alihi wa sallam) dan mengatakan kepadanya, "Maka berpalinglah dari mereka, Anda tidak akan menyalahkan" 51:54. Dengan kata lain Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) telah menyampaikan pesan dan karena itu tidak bertanggung jawab atas kesalahan.
Kasih sayang Allah selanjutnya dinyatakan dalam ayat berikut serta banyak ayat lainnya,
"Dan bersabarlah bawah Penghakiman Tuhanmu,
pasti, Anda sebelum Mata kami "52:48 Bab.
Ini belum demonstrasi lebih lanjut bahwa ia terus-menerus di bawah penglihatan dan perlindungan Allah, dan bahwa ia harus tetap bersabar dengan mereka lalim. Allah menghibur Nabi-Nya (salla Allahu alihi wa sallam) dengan cara yang sama dalam banyak ayat lainnya.
@ POSISI NABI MUHAMMAD SEHUBUNGAN DENGAN NABI MULIA LAINNYA
Allah berfirman,
"Dan ketika Allah mengambil perjanjian dari para nabi,
"Bahwa aku telah memberikan Kitab dan Hikmah.
Lalu ada akan datang kepada Anda sebuah Messenger (Muhammad)
mengkonfirmasikan apa dengan Anda,
Anda harus percaya pada dia dan Anda akan mendukung dia untuk meraih kemenangan,
apakah Anda setuju dan mengambil beban saya ini? "
Mereka menjawab, 'Kami setuju.'
Allah berfirman, 'Kemudian saksi,
dan saya akan dengan Anda di antara para saksi '"Bab 3:81.
Abul Hasan Al Kabasi menarik perhatian kita pada fakta bahwa dalam ayat ini Allah
dipilih Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dari semua Nya
nabi dan rasul yang mulia, dan keunggulan ini tidak diberikan kepada orang lain.
Komentator mengatakan bahwa Allah menggambarkan Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) untuk setiap Nabi dan Rasul sebelum mereka dikirim ke negara mereka, dan mengambil perjanjian dari masing-masing bahwa jika ia bertemu dia harus percaya padanya. Ini juga telah mengatakan bahwa perjanjian mensyaratkan menginformasikan merekabangsa yang akan datang datang bersama-sama dengan deskripsi. Ungkapan, "Lalu ada akan datang kepada Anda sebuah Messenger" ditujukan kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani / Kristen yang kontemporer kepadanya atau setelahnya.
Anak ali, Abi Thalib dan lain-lain menambahkan bahwa dari zaman Nabi Adam, Allah
membuat perjanjian dengan setiap Nabi dan Rasul untuk percaya dan membantu Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) jika ia harus terjadi untuk muncul selama waktu mereka. Dan itu kewajiban masing-masing untuk mengambil perjanjian dengan bangsa mereka untuk efek yang sama. As-Suddi dan Katada mengatakan jugatentang beberapa ayat lain yang mengacu pada keunggulan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dengan cara lebih dari satu.
Allah berfirman,
"Kami mengambil dari Nabi perjanjian mereka
dan dari Anda (Nabi Muhammad) dari Nuh dan Abraham,
dari Musa dan Yesus putra Maryam "Bab 33:7
dan
"Kami telah mengungkapkan kepada Anda sebagai Kami wahyukan kepada Nuh
dan para nabi setelah dia,
dan Kami wahyukan kepada Abraham,
Ismail, Ishak, Yakub dan suku-suku,
Yesus, Ayub, Yunus, Harun dan Sulaiman,
dan Kami berikan kepada Daud Mazmur.
Dan Utusan yang Kami telah meriwayatkan kepada Anda sebelumnya,
Dan Rasul antaranya Kita tidak menceritakan kepada Anda.
Tentu saja, Allah berbicara kepada Musa.
Rasul bantalan kabar gembira dan peringatan,
sehingga orang-orang akan memiliki Argumen terhadap Allah,
setelah Rasul.
Allah adalah Maha Kuasa, Maha Bijaksana.
Tapi Allah menjadi saksi atas apa yang telah Dia diturunkan kepadamu.
Dia telah menurunkannya dengan Pengetahuan-Nya,
dan para malaikat bersaksi,
cukuplah bahwa Allah adalah Saksi. "Bab 4:163-166.
Allah berfirman,
"Dari Rasul tersebut,
Kami lebih suka beberapa orang lain di atas.
Untuk beberapa Allah berbicara, dan beberapa Dia dibesarkan di peringkat "Bab 2:253
Telah dijelaskan bahwa frasa ini menunjuk kepada Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) karena ia dikirim untuk seluruh umat manusia. Allah juga membuat rampasan perang halal baginya (yang melanggar hukum kepada para nabi sebelumnya) dan memberikan kepadanya mukjizat unggul. Tidak ada nabi lain diberi kebajikan atauperingkat terhormat tanpa Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) diberikan setara atau lebih tinggi. Ini juga telah mengatakan bahwa sekilas keunggulan nya adalah bahwa Allah memanggilnya dalam Alquran menggunakan judul seperti Hai Nabi, O Messenger sedangkan Ia membahas nabi mulia lainnyadengan nama.
@ KARAKTER NABI, DAN SIFAT FISIK FITUR
Tidak ada deskripsi tertulis dari Nabi yang kita cintai (salla Allahu alihi wa sallam) pernah bisa melakukan keadilan untuk keindahan yang luar biasa itu. Siti Aisyah, istri Nabi, semoga Allah senang dengan dia, menggambarkan dia sebagai lebih tampan dari Nabi Yusuf untuk siapa istri menteri Firaun menggorok merekatangan karena penampilan yang tampan. Dia berkata: "Jika teman-teman Zulayka telah melihat wajah diberkati Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) mereka akan memotong hati mereka bukannya tangan mereka!"
"Ketika ia mendengar bisikan licik mereka,
ia menyuruh mereka dan menyiapkan perjamuan.
Untuk setiap dia memberi pisau,
(Kemudian disebut Yusuf mengatakan,) 'Datang dan hadir untuk mereka. "
Ketika mereka melihatnya, mereka begitu diambil dengan dia bahwa mereka memotong tangan mereka,
dan berkata, 'Allah menyelamatkan kita! Ini bukan manusia biasa, ia tidak lain kecuali malaikat yang mulia! '"Quran 12:31
Sebagian dari Nabi Muhammad inner beauty terwujud secara eksternal dan diterangi dengan sangat menjadi. Kurtubi, seorang ulama besar Islam, mengatakan bahwa jika seluruh ketampanannya telah menjadi nyata, itu akan menjadi mustahil bagi siapapun untuk menatapnya.
@ URAIAN DIRI
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berkata:.. "Para nabi ditunjukkan kepada saya, saya melihat Musa, saw, ia memiliki tubuh langsing, seperti orang dari suku Shanuah saya melihat Yesus, damai dia, dari semua yang saya lihat, dia mirip Urwah bin Masood. kulihat Abraham, damaidia, dan dari semua yang saya telah melihat aku yang paling mirip dengannya. "
@ WAJAH-NYA
Kulitnya telah digambarkan sebagai yang agak halus terbuat dari gandum dalam warna atau keputihan dengan nada kemerahan. Wajahnya bercahaya, hampir bulat, tetapi tidak bulat, dan sering dibandingkan dengan keindahan bulan purnama ketika mencapai puncaknya.
Dia memiliki dahi yang lebar dan alisnya yang terpisah dan tebal dengan rambut halus padat. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjadi senang vena antara alisnya menjadi membesar. Matanya hitam dan panjang bulu matanya, mascared dengan kohl terbuat dari ithmid bahwa ia diterapkan tiga kaliuntuk setiap mata sebelum tidur. Nabi kita (salla Allahu alihi wa sallam) memberitahu kita bahwa: "... kohl terbuat dari ithmid digunakan pada mata mencerahkan penglihatan Juga, memperkuat dan meningkatkan pertumbuhan bulu mata.." Sahabat mengatakan bahwa bahkan ketika ia tidak menggunakan kohl, matanya tampak seolah-olah diamemiliki.
Hidungnya jelas dibedakan. Pipinya halus dan baik tertutup sementara mulutnya proporsional sempurna adalah besar maupun kecil belum. Giginya yang cerah, langsing dan merata spasi, bagaimanapun, ruang antara gigi depannya sedikit lebih besar. Adapun ketebalan janggutnya,itu padat.
Rambutnya sedikit bergelombang, kadang-kadang dipotong pendek dan pada saat lain ia memakainya hampir sebahu. Ketika rambutnya memiliki kecenderungan untuk memisahkan diri di tengah-tengah ia kenakan seperti itu, kalau tidak, ia tidak berpakaian dalam cara itu. Kebiasaannya adalah menggunakan minyak pada rambut dan agar tidak tanahnyasorban ia akan menempatkan sepotong kain antara itu dan rambutnya. Ketika ia pergi haji ke Mekah, ia akan mencukur rambutnya.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) akan berpakaian rambut dan jenggotnya menggunakan tangan kanannya. Itu bukan praktek untuk berpakaian rambutnya setiap hari, pada kenyataannya, ia dilarang itu, kecuali ada alasan yang sah, dan akan berpakaian rambutnya setiap hari ketiga.
Di kemudian hari, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memiliki beberapa rambut perak di pelipisnya. Telah dilaporkan bahwa mereka berkisar antara empat belas dan dua puluh. Keakuratan laporan ini sama berlaku ketika mereka datang selama periode waktu. Suatu hari, ketika Abu Bakar pertama kali melihat rambut perak,ia lembut berkata: "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), Anda telah menjadi tua," dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berkata: "Pembacaan bab Hud, Waaki'ah, Mursalaat, ' amma dan Ash Shams telah membuat saya tua. "
Itu adalah praktek orang tua untuk mewarnai rambut mereka sebelum mereka pergi berjuang untuk menyamarkan usia mereka. Menurut sekolah Syafi'i dan Hanafi yurisprudensi, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) baik melarang atau ditolak penggunaan pewarna benar-benar hitam kecuali dalam perang, tetapi diijinkanpenggunaan henna, yang merupakan pewarna kemerahan, dan disetujui pencampuran dengan katm, yang merupakan pewarna hitam diekstrak dari rumput tertentu. Namun, katm harus digunakan dalam jumlah kecil agar rambut tidak menjadi benar-benar hitam, bukan, nada lebih gelap dari merah.
LEHERNYA, BAHU, Segel dan dada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah baik tertutup bahu lebar dan di antara mereka meletakkan Seal kenabiannya. Segel adalah sepotong daging mengangkat sekitar ukuran telur merpati dikelilingi oleh rambut.
Antara dadanya yang bidang dan pusar tumbuh garis halus rambut, seperti untuk tulangnya mereka besar dan baik proporsional. Dia adalah seorang pria bertubuh sedang, tidak tipis dan tidak gemuk.
@ KAKINYA
Telapak kakinya sepenuhnya fleshed sedangkan tumitnya sangat tipis.
@ CARA BERJALANNYA
Nabi berjalan dijelaskan dalam hadits sebagai "Yatakaffaoo". Para ulama Islam menafsirkan kata ini dalam tiga cara. Ada orang yang berkeyakinan bahwa hal itu berarti ia berjalan dengan cepat, sementara yang lain mengatakan itu berarti dia membungkuk sedikit saat ia berjalan, pendapat ketiga adalah bahwaia mengangkat kakinya tegas. Kita juga belajar dari hadis yang ia berjalan
sedikit lebih cepat dan mengambil langkah lebih panjang daripada yang pendek. Kita tahu bahwa ia tidak pernah berjalan angkuh dengan dadanya membusungkan dengan bangga, ia juga tidak lecet kakinya saat ia berjalan.
Ketika berjalan dengan sahabatnya dia selalu meminta mereka untuk berjalan di depannya karena kerendahan hatinya. Ketika ia berada di perjalanan ia naik di bagian belakang sehingga ia bisa dengan lemah atau berduka.
Setiap kali ia bertemu seseorang, ia selalu orang pertama yang menyambut dengan kedamaian.
@ CARA MENCARINYA
Sebuah hadits memberitahu kita bahwa itu adalah kebiasaan untuk selalu melihat ke bawah ke tanah, dan lain mengatakan bahwa ia menatap ke arah langit. Hadist yang tidak bertentangan satu sama lain sebagai Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dalam urusan sehari-hari, sederhana memandang ke arah tanah sedangkan bila ia menungguWahyu, ia akan melihat ke arah langit. Dia tidak pernah menatap apa-apa
@ TINGGINYA
Telah dilaporkan bahwa ia adalah sedikit lebih tinggi daripada rata-rata pria, namun, ketika ia di antara orang-orang tinggi tinggi nya ajaib diubah sehingga ia menjadi lebih tinggi daripada yang ada di perusahaannya.
@ UMURNYA
Ada hadis sahih yang berbeda tentang usianya. Namun, para ulama Islam yang berpendapat bahwa perbedaan ini muncul karena beberapa sahabat tidak menghitung tahun ia lahir dan tahun ia meninggal. Konsensus adalah bahwa ia berusia enam puluh tiga tahun ketika ia dikuburkan.
@ RENANGNYA
Tak satu pun dari istri-istri Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) atau keluarganya, melihat bagian-bagian pribadinya, dia juga tidak melihat mereka.
@ CARA KOMUNIKASINYA
Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbicara kepada siapa pun, ia tidak akan hanya mengubah wajahnya untuk berkomunikasi, melainkan, ia akan baik mengubah seluruh tubuhnya kepada orang tersebut, atau memalingkan wajah dan tubuhnya untuk berbicara dengan orang tersebut secara langsung, dia bukan manusia bangga. Itu bukan praktek untukmelirik ke samping saat ia berbicara dengan siapa pun. Pidatonya itu disengaja dan jelas sehingga mereka yang duduk di perusahaannya diberkati akan ingat apa yang dia katakan. Ketika ia ingin menekankan titik, ia akan mengulanginya tiga kali.
Itu bukan kebiasaan untuk menikmati pembicaraan sembrono.
@ CERITANYA MENGATAKAN
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sering menceritakan kisah-kisah istri-istrinya dan setiap cerita mengandung moral yang membimbing.
@ HIS CARA Miring
Telah dilaporkan bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) akan bersandar bantal ditempatkan di sisi kirinya, namun ia tidak pernah bersandar apapun sementara makan.
Selama sakit terakhirnya, Fadli memasuki kamarnya dan menemukan dia mengenakan sebuah band kuning di sekitar dahinya. Setelah mereka saling menyapa dia meminta Fadl untuk memperketat band sekitar kepala mulia, yang ia lakukan. Lalu, ia duduk dan berdiri mendukung dirinya di bahu Fadl dan masuk ke dalam mesjid.
Dia akan beristirahat kepala melawan salah satu istrinya atau sahabat dan ketika dia meninggal, kepalanya didasarkan atas Lady Aisyah, ra dengan dia.
@ CARA MAKAN DAN MINUMNYA
Ia makan dengan tangan kanannya dan akan menjilat jari-jarinya. Terkadang ia menggunakan tiga jari, di lain waktu lima.
Dia tidak pernah makan makanan dari meja, atau piring kecil, ia juga tidak makan pita jenis roti. Dia makan dari kain kulit dan tidak memotong daging dengan pisau, melainkan, ia akan menggigit sepotong dan mengunyahnya.
Rasul Allah (salla Allahu alihi wa sallam) minum dari cangkir kayu besar dengan lapisan logam. Dia juga minum dari air kulit dengan moncong dibersihkan.
Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) minum dari air Zamzam, ia berdiri. Namun, di sebagian besar kesempatan dia Sabtu. Dia menganjurkan minum di teguk bertubuh kecil daripada meneguk minuman. Ini saran diberkati mengambil tegukan telah terbukti secara medis merugikan hati dan lambung.
@ ROTINYA DAN MAKANAN
Rotinya terbuat dari batu tepung jewawut tanah yang memiliki tekstur kasar. Saringan tidak pernah digunakan untuk memperbaiki tepung partikel demikian besar beras sering kali tetap yang diekstraksi. Adapun jumlah roti, tidak pernah ada roti yang cukup dalam rumah tangganya yang dapat digunakan untuk mengisi perutnya.
Banyak malam ia dan keluarganya pergi tidur tanpa makan karena tidak ada makanan. Itu adalah kebiasaan Keluarga Kudus untuk memberikan makanan mereka untuk mereka yang membutuhkan, mencari pahala dari Allah, Yang Maha Tinggi.
Dia menganjurkan penggunaan minyak zaitun tidak hanya untuk memasak tapi untuk pijat. Dia juga menggunakan cuka dan akan makan daging unggas. Dia makan madu, daging kambing dan domba dengan preferensi untuk daging dari bahu domba.
Di antara hal-hal lain ia makan adalah tanggal. Suatu hari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menemukan beberapa tanggal yang jatuh di tanah. Dia mengatakan kepada para sahabatnya ia akan makan mereka jika ia bisa saja yakin mereka awalnya tidak dimaksudkan untuk diberikan dalam amal, untuk itu dilarang bahwaia atau keluarganya harus makan dari amal. Dia juga makan mentimun dan air melon dengan tanggal. Kurma juga direndam dalam air untuk memberikan minuman manis, namun, mereka tidak pernah meninggalkan cukup lama untuk fermentasi.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) akan minum air dan susu. Siti Aisyah, ra dengan dia, mengatakan bahwa ia menyukai minuman yang dingin dan manis. Ketika ia diberi susu ia akan berdoa berkata: "Ya Allah, berilah kami rahmat di dalamnya dan meningkatkannya untuk kita." Dia juga mengatakan kepada para sahabatnyabahwa tidak ada yang berfungsi baik sebagai makanan dan minuman selain air susu.
Itu adalah kebiasaan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk memberi makan para sahabatnya sebelum ia sendiri makan.
@ CARANYA SEBELUM DAN SESUDAH MAKAN
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) selalu mengatakan: "Bismillah" sebelum ia mulai makan. Suatu hari saat ia dan sahabatnya sedang makan orang lapar bergabung dengan mereka dan lupa mengatakan Bismillah, karena ia hendak mengambil gigitan terakhir yang diingatnya dan berkata: "Bismillah di awal di akhir", dimanaNabi (salla Allahu alihi wa sallam) diberitahu bahwa sampai saat itu setan, yang dilempari batu dan dikutuk, telah makan dengan dia, tetapi ketika ia mendengar dia mengatakan ini dia muntah semua yang ia makan.
Dostları ilə paylaş: |