De: Sheikh dr. Salih bin Fawzan Al-Fawzan

4. În timpul menstruaţiei, femeii musulmane îi este interzis să înconjoare Kaʻbah (ca ritual de adorare)

Aceasta este în conformitate cu cuvintele Profetului (ﷺ), care i-a spus ‘Aishei (Allah să fie mulţumit de ea!) atunci când i-a venit menstruaţia (în timpul Pelerinajului – Hajj):(

„Fă tot ceea ce face un pelerin, în afară de înconjurarea Casei (Al-Kaʻbah), până ce nu te curăţeşti (şi se termină menstruaţia ta, adică eşti pură).” (Al-Bukhari şi Muslim)

5. În timpul menstruaţiei, femeii musulmane îi este interzis să stea în moschee

Femeii aflate la menstruaţie îi este interzis¹⁴ să stea în moschee, conform spuselor Profetului (ﷺ):

„Cu adevărat, femeii aflate la menstruaţie sau persoanei aflate în stare de junub (în stare de impuritate după un contact sexual) nu îi este permis să stea în moschee.” (Abu Dawud)

De asemenea, el (ﷺ) a spus:

„Femeii aflate la menstruaţie şi persoanei care se află în starea de junub (în stare de impuritate după un contact sexual) nu le este permis să stea în moschee.” (Abu Dawud şi Ibn Majah)

Femeii aflate în perioada menstruală îi este însă permis să treacă prin moschee fără a sta acolo, conform hadith-ului de la ‘Aishah (Allah să fie mulţumit de ea!), care a spus:

„Profetul (ﷺ) lui Allah a spus: «Dă-mi mie rogojina care se găseşte în moschee.» Ea a răspuns: «Sunt la menstruaţie.» Profetul (ﷺ) i-a spus: «Cu adevărat, menstruaţia nu se află în mâna ta.»” (Muslim, At-Tirmidhi şi An-Nasa’i)

Nu există însă nicio interdicţie pentru femeia aflată la menstruaţie în ceea ce priveşte pomenirea lui Allah prin tahlīl¹⁵, tasbīḥ¹⁶ şi takbīr¹⁷ şi a face rugi, sau a îndeplini pomenirile de dimineaţă şi de seară, şi cele dinainte de culcare şi de trezire, la fel cum nu există nicio interdicţie în ceea ce priveşte citirea unor cărţi de religie, precum interpretarea sensurilor Coranului și cărţile de ahadith sau jurisprudenţă islamică.