Əhli Sünnə Vəl Cəmaat Sələfi Salihin Əqidəsi SƏHİh dua və ZİKİRLƏR

Sübh Namazından Sonra: Ummu Sələmə  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  sübh namazından sonra buyurdu: “Allahummə İnniy Əs'əlukə İlmən Nafiən Və Rizqan Tayyibən Və Amələn Mutəqabbələn – Allahım! Səndən faydalı elm, məqbul əməl və təmiz ruzi diləyirəm!”⁹⁴⁸.
عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله : (( مَنْ سبَّحَ في دُبُرِ صلاةِ الغَداةِ مائةَ تسبيحةٍ, وهللَ مائةَ تهليلةٍ, غُفرتْ لهُ ذنوبُهُ, ولو كانتْ مثل زبدِ البحرِ )) قال الشيخ الألباني : صحيح
Sübh Namazından Sonra – 100 Dəfə: Əbu Hureyrə  rəvayət edir ki, Allah Elçisi  buyurdu: “Kim sübh namazından sonra 100 dəfə Təsbih – Subhənəllah diyərsə, 100 dəfə Təhlil – Lə İləhə İlləllah deyərsə günahları dənizin köpükləri qədər olsa da belə bağışlanar”⁹⁴⁹.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِىِّ  قَالَ «خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لاَ يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ فِى دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِى الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِى الْمِيزَانِ )فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة( ». فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ  يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ «يَأْتِى أَحَدَكُمْ - يَعْنِى الشَّيْطَانَ - فِى مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِى صَلاَتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا». قال الشيخ الألباني : صحيح
Abdullah İbn Amr  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “İki xislət vardır ki, onlara daim əməl edən müsəlman kimsə mütləq Cənnətə girər. Bu iki şey çox asan şeylərdir, lakin onlara əməl edən çox azdır». Soruşdular: «Bu iki şey nədir, ya Rəsulallah?» O dedi: «Qoy sizdən hər biriniz hər namazın sonunda on dəfə «Subhənəllah», on dəfə «Əlhəmdulilləh» və «Allahu Əkbər» on dəfə desin. Bu deyilənlər dildə yüz əllidir, tərəzidə isə min beş yüzdür». (İkinci xislət: Qoy sizdən hər biriniz) yatağına girdiyi zaman otuz dörd dəfə «Allahu Əkbər», otuz üç dəfə «Əlhəmdulilləh», otuz üç dəfə «Subhənəllah» - desin. Bu deyilənlər dildə yüzdür, tərəzidə isə mindir. Mən Allah Elçisinin  bunları barmaqları ilə saydığını gördüm. Elə isə sizdən hansı biriniz gecə-gündüz iki min beş yüz günah iş görür?» (Səhabələrdən biri) dedi: «Ey Allahın Elçisi! Bunlar asant olduğu halda nə üçün edənlər azdır?”. Peyğəmbər: “Şeytan sizdən biriniz yatağınıza girdiyiniz zaman gələr və Təsbih etməyi demədən yatızdırar. Sizdən biriniz namaz qılarkən şeytan Namazda gələr və Təsbih etməyi söyləmədən qabaq bir ehtiyacını xatırladar”⁹⁵⁰.
وعن عقبة بن عامر  قال: (( أمرني رسول الله  أن أقرأ المعوِّذات (وهي  قُلْ هو الله أحد  و  قُلْ أعوذُ بِربّ الفلق  و  قُلْ أعوذُ بِربّ النّاس  دُبُر كلّ صلاة )) قال الشيخ الألباني : صحيح
Uqbə İbn Amir  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  hər bir namazdan sonra Muavvizateyin (surələrini) söyləməyi əmr etdi: “De: “O Allah Təkdir!”, “De: “Sığınıram sübhün Rəbbinə!”, “De: “Sığınıram insanların Rəbbinə!” Onlar - əl-İxlas Surəsi, əl-Fələq Surəsi, ən-Nəs Surəsi”⁹⁵¹.
عن أبي أمامة الباهلي  قال: قال رسول الله : مَنْ قرأ آيةَ الكرسيِّ في دُبُر كلّ صلاة )مكتوبة لم يمنعه(, لم يحلْ بينه وبينَ دخول الجنّةِ إلا أن يموتُ. قال الشيخ الألباني : صحيح
Əbi Əməmə əl-Bəhili  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Kim hər bir (fərz) namazdan sonra Ayətul Kursi ayəsini oxuyarsa: “Allahu Lə İləhə İllə Huvəl Həyyul Qayyum, Lə Təxuzuhu Sinətun Və Lə Nəum, Ləhu Mə Fis Səməvəti Və Mə Fil Ardi, Mən Zəlləzi Yəşfəu İndəhu İllə Bi-iznih, Yəaləmu Mə Bəynə Əydihim Və Mə Xalfəhum Və Lə Yuhitunə Bişeyin Min İlmihi İllə Bi Mə Şəə, Vəsia Kursiyyuhus Səməvəti Vəl Arda Və Lə Yəuduhu Hifzuhumə, Və Huvəl Aliyyul Aziym - Allah! Ondan başqa (ibadətə layiq olan) İlah yoxdur, (əbədi) Yaşayandır, Qəyyumdur (kainatı yaradan və onu idarə edəndir, bəndələrinin işlərini yoluna qoyan və onları qoruyandır). Onu nə mürgü tutar, nə də yuxu. Göylərdə və yerdə nə varsa, Onundur. Onun izni olmadan Onun yanında kim havadarlıq edər? O, onların (yaranmışların) önlərində və arxalarında olanı (nə olub, nə olur və nə olacağını) bilir. Onlar Onun elmindən Onun istədiyindən başqa heç bir şey qavraya bilməzlər. Onun Kürsüsü göyləri və yeri əhatə edir. Bunları qoruyub saxlamaq Ona ağır gəlmir. O, Ucadır, Böyükdür! (əl-Bəqərə 255) - onunla Cənnətə daxil olma arasına ölümdən başqa heç nə mane ola bilməz”⁹⁵².
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ سَمِعْتُ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ وَقَالَ سُلَيْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ فِى دُبُرِ صَلاَتِهِ « اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ الْعِبَادَ كُلَّهُمْ إِخْوَةٌ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ اجْعَلْنِى مُخْلِصًا لَكَ وَأَهْلِى فِى كُلِّ سَاعَةٍ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ اسْمَعْ وَاسْتَجِبِ اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ اللَّهُمَّ نُورَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ». قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ « رَبَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ». « اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ حَسْبِىَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ ». قال الألباني : ضعيف .
Zeyd İbn Ərqam  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  namazdan sonra: “Allahummə Rabbənə Və Rabbə Kulli Şeyin Ənə Şəhidun Ənnəkə Əntə Rabbu Vəhdəkə Lə Şərikə Ləkə, Allahummə Rabbənə Və Rabbə Kulli Şeyin İcaləni Muxlisən Ləkə Və Əhli Fi Kulli Səatin Fid Dunyə Vəl Əxirati Yə Zəlcələli Vəl İkram, İsməa Vəstəcibilləhu Əkbərul Əkbəru, Allahummə Nuras Səməvəti Vəl Ard – Ey bizim və hər bir şeyin Rəbbi olan Allahım! Sənin yeganə Rəbb olduğuna, şərikinin olmadığına mən şahidəm. Bizim və hər şeyin Rəbbi olan Allahım! Məni və əhlimi dünya və axirətin hər bir anında İxlaslı (muxlis) bəndələrindən et! Ey İzzət və Cəlal sahibi eşit və cavab ver! Allah böyükdür böyük, Allah göylərin və yerlərin nurudur”. Süleyman İbn Davud buyurdu: “Rabbəs Səməvəti Vəl Ardi, Allahu Əkbərul Əkbəru, Həsbiyyəllahu Və Niməl Vəkilu Allahu Əkbərul Əkbəru – Göylərin və yerilərin Rəbbi, Allah böyükdür böyük və O mənə vəkil olaraq yetər, Allah böyükdür, böyk”⁹⁵³.
حدثنا مسلم يعني بن أبي بكرة : أنه كان سمع والده يقول في دبر الصلاة اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ فجعلت أدعو بهن فقال يا بني أنى علمت هؤلاء الكلمات قلت يا أبت سمعتك تدعو بهن في دبر الصلاة فأخذتهن عنك قال فالزمهن يا بني فإن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو بهن في دبر الصلاة. قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد
Əbu Bəkrin  oğlu Müslim rəvayət edir ki, atam namazı bitirdikdə belə dua edərdi: “Allahummə İnni Əuzu Bikə Minəl Kufri Vəl Fəqri Və Azəbil Qabri – Allahım! Küfürdən, fəqirlikdən və qəbr əzabından Sənə sığınıram”. Mən də bu cür dua etməyə başladıqda atam: “Oğlum! Bu duaları haradan öyrəndin?” dedi. Mən: “Ey ata! Namazdan sonra sənin belə söylədiyini eşitdim”. Dedim. O: “Ey oğlum! Bu duaları etməyə davam et, çünki Peyğəmbər  namazdan sonra onlarla dua edərdi”⁹⁵⁴.
وقد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول بعد التسليم: كان يقول سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. قال الشيخ الألباني : صحيح
Rəvayət edilir ki, Peyğəmbər  namazdan sonra buyurdu: “Subhənə Rabbikə Rabbil İzzəti Ammə Yəsifunə Vəssələmu Aləl Mursəlinə Vəlhəmdulilləhi Rabbil Aləminə - Sənin Rəbbin – yenilməz qüvvət sahibi (mülkündə hər şeyə qalib) olan Rəbbin (müşriklərin) Ona aid etdikləri sifətlərdən tamamilə uzaqdır! Peyğəmbərlərə salam olsun! Aləmlərin Rəbbi olan Allaha həmd olsun!”. (əs-Saffət 180-182)⁹⁵⁵.
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كَان النبي صلى الله عليه وسلم إِذا قَام مِن الليل فَصلى فَقَضى صَلاتَه يُثنِي عَلى الله بِما هُو أَهلُه ثُم يَكُون فِي آخِر كَلامِه : (( اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَعَِنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَِنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا، وَعَظِّمْ لِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا، وَاجْعَلْنِي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي عَصَبِي نُورًا، وَفِي لَحْمِي نُورًا، وَفِي دَمِي نُورًا، وَفِي شَعْرِي نُورًا، وَفِي بَشَرِي نُورًا،)) )اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَبْرِي وَ نُورًا فِي عِظَامِي) (وَزِدْنِي نُورًا، وَزِدْنِي نُورًا، وَزِدْنِي نُورًا(،) وَهَبْ لِي نُورًا عَلَى نُورٍ(
İbn Abbas  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  gecə qalxdığı zaman namaz qılardı. Namazını qılıb qurtardıqdan sonra Allahı layiqincə tərifləyib axırda da dua edərdi: “Allahumməc'al Fi Qalbiy Nuran Və Fi Lisəniy Nuran Və Fi Səm'iy Nuran Və Fi Basariy Nuran Və Min Fovqiy Nuran Və Min Təhtiy Nuran Və An Yəmiyniy Nuran Və An Şimaliy Nuran Və Min Əmamiy Nuran Və Min Xəlfiy Nuran, Vəc'al Fi Nəfsiy Nuran Və A'zim Liy Nuran Və Azzim Liy Nuran, Vəc'al Liy Nuran, Vəc'alniy Nuran, Allahummə Ə'tiniy Nuran, Vəc'al Fi Asəbiy Nuran Və Fi Ləhmiy Nuran Və Fi Dəmiy Nuran Və Fi Şə'riy Nuran Və Fi Bəşəriy Nuran”, “Allahumməc'al Liy Nuran Fi Qabriy, Və Nuran Fi Izamiy”, “Və Zidniy Nuran, Və Zidniy Nuran, Və Zidniy Nuran”, “Və Həb Liy Nuran Alə Nurin” - Allahım! Qəlbimə və dilimə nur saç! Qulağıma və gözümə nur saç! Başımın üstündən və ayağımın altından nur saç! Sağımdan və solumdan nur saç! Önümə və arxama nur saç! Nəfsimi nurlandır! Mənim üçün böyük bir nur və uca bir nur saç! Mənim üçün nur et və məni nurlu et! Allahım mənə nur bəxş et! Sinirimi nurlu et! Ətimi və qanımı nurlu et! Saçımı və dərimi nurlu et!⁹⁵⁶. “Allahım! Qəbrimə nur saç! Sümüyümü nurlandır!”. “Nurumu artır, nurumu artır, nurumu artır!”⁹⁵⁷. “Mənə nur üzərindən nur bəxş et!”⁹⁵⁸.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من استغفر في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ؛ غفر له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف ) قال الشيخ الألباني : ضعيف
Peyğəmbər  buyurdu: “Kim hər namazdan sonra üç dəfə istiğfar edib: “Əstəğfirullahəlləzi Lə İlə İllə Huvəl Həyyul Qayyum Və Ətubu İleyh – Həyy və Qayyum olan Allahdan başqa ibadətə layiq haqq ilah yoxdur, Ona tövbə edib və istiğfar diləyirəm”⁹⁵⁹.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام : من داوم على قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة؛ أعطيته أجر المتقين وأعمال الصديقين. قال الشيخ الألباني : ضعيف
Peyğəmbər  buyurdu: “Allah Musa  vəhy edərək buyurdu: Kim hər namazdan sonra Ayətul Kursini oxumağa davam edərsə ona Müttəqilərin əcrini və Sadiqlərin əməlini yazaram (verərəm)“⁹⁶⁰.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة ؛ كان في ذمة الله إلى الصلاة الأخرى. قال الشيخ الألباني : ضعيف
Peyğəmbər  buyurdu: “Kim fərz namazlarının sonunda Ayətul Kursini oxuyarsa namzın sonuna qədər Allahın Zimmətində (qorunmasında) olar”⁹⁶¹.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ؛ كان بمنزلة من قاتل عن أنبياء الله عز وجل حتى يستشهد. قال الشيخ الألباني :موضوع
Peyğəmbər  buyurdu: “Kim hər namazdan sonra Ayətul Kursini oxuyarsa şəhid olana qədər Allahın Peyğəmbərlərinə görə vuruşanların dərəcəsində olar “⁹⁶².
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ؛ خرقت سبع سماوات، فلم يلتئم خرقها حتى ينظر الله عزوجل الى قائلها فيغفرله، ثم يبعث الله عزوجل ملكاً، فيكتب حسناته ، ويمحي سيئاته إلى الغد من تلك الساعة. قال الشيخ الألباني :موضوع
Peyğəmbər  buyurdu: “Kim hər namazdan sonra Ayətul Kursini oxuyarsa yeddi göy deşilər, Allah onu deyənə baxmayana və bağışlamayana qədər o, dəlik bağlanmaz. Sonra Allah bir mələk göndərər ona sabahsı günə qədər savablarını yazar, günahlarını silər“⁹⁶³.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ؛ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلا الْمَوْتُ ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يأخذ مضجَعَه ، أمَّنَه الله على داره ودار جاره ، والدويرات حوله. قال الشيخ الألباني :موضوع
Peyğəmbər  buyurdu: “Kim hər namazdan sonra Ayətul Kursini oxuyarsa ölümdən başqa bir şey ona Cənnətə girməsinə mane olmaz, yatağına girdiyi zaman oxuyarsa Allah onu evində, qonşusunun evində və ətrafda ola evlərdə əminlikdə edər“⁹⁶⁴.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :مَنْ قَرَأَ في دُبُرِكُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ؛ حُفِظ إلى الصلاة الأخرى ، ولا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد. قال الشيخ الألباني :موضوع
Peyğəmbər  buyurdu: “Kim hər namazdan sonra Ayətul Kursini oxuyarsa digər namaza kimi qorunar, Onu (Ayətul Kursi) ancaq peyğəmbər, siddiq və şəhidlər (davamiyyətli) edər“⁹⁶⁵.
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: كَلِمَاتٌ مَنْ ذَكَرَهُنَّ مِائَةَ مَرَّةٍ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ: اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ لَوْ كَانَتْ خَطَايَاهُ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ، لَمَحَتْهُنَّ. لَمْ يَرْفَعْهُ. قال الشيخ الألباني : ضعيف
Peyğəmbər  buyurdu: “Kim hər namazdan sonar 100 dəfə: “Allahu Əkbər, Subhənəllah, Vəlhəmdulilləh, Və Lə İləhə İlləllah Vəhdəhu Lə Şərikə ləh, Və lə Həulə Və Lə Quvvətə İllə Billəh – deyərsə, sonra əgər günahları dənizin köpükləri qədər olasa belə silər, (Allah dərgahına günahları) qaldırılmaz“⁹⁶⁶.