İSLAM TARİHİ II (2-0-2)
Türklerin İslâmlaşma süreci. Karahanlılar, Gazneliler, Selçuklular. Orta Asya, Hindistan, İran ve Doğu Avrupa'da kurulan Türk-İslâm devletleri. Anadolu ve Balkanlarda kurulan Türk-İslâm devletleri. Günümüz İslam Ülkeleri.
KAYNAKLAR
-
Eyüp Baş (Ed.), İslâm Tarihi El Kitabı, Ankara 2012.
-
Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisinin ders konularıyla ilgili maddeleri
-
Hakkı Dursun Yıldız (Ed.), Doğuştan Günümüze Büyük İslâm Tarihi, İstanbul 1988.
DİN SOSYOLOJİSİ (2-0-2)
Sosyolojinin bölümleri ve din sosyolojisi, din sosyolojisinin konusu ve yöntemi, din sosyolojisinin tarihçesi, dine sosyolojik yaklaşım, din ve sosyal farklılaşma/tabakalaşma, din ve sosyal bütünleşme, din ve sosyal değişime, din ve kültür, din ve kimlik, din ve devlet, din ve modernizm, din ve postmodernizm, din ve küreselleşme, modern Türkiye’de değişme ve din.
KAYNAKLAR
-
Günay, Ünver, Din Sosyolojisi, 6. Baskı, İnsan Yayınları, İstanbul, 2005.
-
Din Sosyolojisi, Editör: Mehmet Bayyiğit, Palet yayınları, Konya, 2013.
-
Akyüz Niyazi, Çapçıoğlu İhsan (Editörler), Ana Başlıklarıyla Din Sosyolojisi, Gündüz Eğitim ve Yayıncılık, Ankara, 2008.
-
Zuckerman, Phil, Din Sosyolojisine Giriş, Çeviren: İ. Çapcıoğlu ve H. Aydınalp, Ankara, 2006.
-
Subaşı, Necdet, Gündelik Hayat ve Dinsellik, İz Yayıncılık, İstanbul, 2005.
-
Çiftçi, Adil, “Sosyal Bilimlerde Temel Tartışmalar”, D. E. Ü. İlahiyat Fak. Dergisi, Sayı XVII, İzmir 2003, ss.3-28.
-
Kurt, Abdurrahman, “Dindarlığı Etkileyen Faktörler”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fak. Dergisi, Sayı 2, Bursa, 2009.
DİN PSİKOLOJİSİ (2-0-2)
Din psikolojisinin tarihçesi. Bazı Müslüman düşünürlerin din psikolojisi ile ilgili görüşleri. Türkiye'de din psikolojisi çalışmaları. Din ve psikoloji ilişkisi. Dini inancın tanımı. Dini düşünce, tasavvur ve duygunun tanımı. İbadetlerin psikolojik değeri. Gelişim dönemleri ve dini hayat. Sufi psikolojisi. Din değiştirmede etkili olan faktörler. Anormal dini davranışlar.
KAYNAKLAR
-
Hüseyin Peker, Din Psikolojisi, Çamlıca Yayınları, ist. 2008.
-
Hayati Hökelekli, Din Psikolojisi, Diyanet Vakfı Y., Ankara, 1993.
-
Neda Armaner, Din Psikolojisine Giriş, Ankara, 1980.
-
Osman Pazarlı, Din Psikolojisi, İstanbul, 1972.
-
Hasan Kayıklık, Tasavvuf Psikolojisi, Akçağ, Ankara, 2009.
OSMANLI TÜRKÇESİ (2-0-2)
İslam öncesi Türk edebiyatı ve dini muhtevası, İslamiyet’in kabulünden sonraki Türk edebiyatının gelişmesi ve İslam dininin bu edebiyata etkileri, Anadolu’daki Türk edebiyatı gelişmeleri, Türk edebiyatı içindeki dini muhtevanın ve türlerin anlatıldığı ve bunlarla ilgili örnek metinler. Allah’la ilgili edebi türlerden tevhidler, münacatlar, esma-i hüsnâlar, Hz. Peygamberle ilgili olarak na'tlar, mevlidler, hilyeler, kırk hadisler, miraciyeler, ramazan-nameler vb.
KAYNAKLAR
-
Necla Pekolcay ve diğerleri, İslami Türk Edebiyatında Şekil ve Nevilere Giriş, İstanbul 1994.
-
Halil İbrahim Şener, Alim Yıldız, Türk İslam Edebiyatı, İstanbul 2003.
-
Abdurrahman Güzel, Dini- Tasavvufi Türk Edebiyatı, Ankara 2000.
-
M. Fuad Köprülü, Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul 1980.
-
M. Fuad Köprülü, Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Ankara 1976.
-
Agah Sırrı Levend, Türk Edebiyatı Tarihi, Ankara 1988.
-
Emine Yeniterzi, Divan Şiirinde Na't, Ankara 1993.
-
Nihad Sami Banarlı, Resimli Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul 1971.
-
Faruk Kadri Timurtaş, Mevlid, İstanbul 1970.
TEMEL YABANCI DİL (İNGİLİZCE) (4-0-4)
Öğrencilerin sonraki yıllarda görecekleri mesleki İngilizce derslerini takip edebilmeleri, lisans sonrası; ve meslek hayatlarında ihtiyaç duyacakları; İngilizceye temel oluşturacak seviyede İngilizce dilbilgisi, kelime dağarcığı, okuduğunu anlama, sözlü anlatım ve yazma becerileri.
KAYNAKLAR
İKİNCİ SINIF 4. YARIYIL
KUR’AN OKUMA VE TECVİD IV (2-0-2)
Kur'an'ın usulüne uygun tilavet edilebilmesi için gereken tecvid kaidelerinin ve harflerin doğru telaffuzlarının (ta’lîm) uygulamalı olarak öğretilmesi; Leyl, Şems, Beled, Becr, Ğâşiyeh, A'lâ, Târik, Burûc, İnşikâk, Mütaffifîn ve İnfitâr surelerinin ezberlenmesi.
KAYNAKLAR
-
Abdurrahman Çetin, Kuran Okuma Esasları, Bursa 2007.
-
İsmail Karaçam, Kuranı Kerimin Faziletleri ve Okunma Kaideleri, İstanbul 1976.
-
Remzi Ateşyürek, Kur'an Tilavetinde Tecvid ve Temsil, Samsun 2013.
ARAPÇA IV (4-0-4)
Arapça (Nahiv, Sarf, Metin Okuma ve Çevir, Yazılı Anlatım IV).
KAYNAKLAR
-
el-‘Arabiyyetu Beyne Yedeyke
-
el-Kitâb fî Ta’allumi’l-Arabiyyeti
-
El-Kavâidu’l-Arabiyyetu’l –Müyesserettü
-
Arapça Dilbilgisi (Nahiv Bilgisi), Şener Şahin; Hüseyin Günday; İsmail Güler, Alfa Yayınları, İstanbul 2001
-
Arap Dili Grameri Tarihi, Selami Bakırcı; Kenan Demirayak, Erzurum 2004.
-
el-‘Arabiyyetu Beyne Yedeyke
-
Arapça Pratik Konuşma, Cüneyt Eren, Erzurum 2003.
-
Pratik Arapça, Tacettin Uzun ve diğ., Konya 2007.
-
Arapça Kompozisyon, Cüneyt Eren, Erzurum 2004.
-
Teysîru’l-İnşâ’, Halîl Hindâvî, Beyrut ts.
-
el-İnşâ’u’s-Sehl, Alî Ridâ, Beyrut ts.
-
Elementary Modern Standart Arabic, University of Michigan, Michigan 1976.
TEFSİR III (2-0-2)
Genel olarak Kur’an’ın içeriğini yansıtan, özelde ise, Yahudilik ve Hıristiyanlık ile ilgili ayetler, çeşitli tefsir kaynakları esas alınarak işlenecektir. Tefsirlerden okutulabilecek ayet veya ayet grupları şunlardır: 20 Taha Suresi; 19 Meryem 34-35; 43 Zuhruf 63-65; 45 Casiye 16-17; 42 Şura 14; 35 Fatır 31; 27 Neml 76-77; 6 Enam 20; 154-155; 42 Şura 14; 10 Yunus 90-93; 2 Bakara 67-73; 2 Bakara 79; 83; 87; 2 Bakara 142vd; 62 Cuma 6-8; 8 Enfal 56-58; 4 Nisa 156-158; 59 Haşr 59; 3 Ali İmran 1-80-90; 61 Saf 6; 9 Tevbe 31; Hz. Adem (7: 11-25); Hz. Nuh (7: 59-63; 11: 36-40); Hz. İbrahim (37: 101-109; 38: 45-49); Hz. Yusuf (12: 4-101); Hz. Musa (28: 3-43; 7: 103-156); Hz. Davut (38:21-26); Hz. Süleyman (27: 15-44); Hz. İsa ve Hz. Meryem (3: 42-59; 4: 156-158; 5: 112-115).
KAYNAKLAR
-
Derveze, Muhammed İzzet, et-Tefsîru’l-Hadîs, Mısır 1963.
-
Duman, M. Zeki, Beyanu’l-Hak, Fecr, Ankara 2006.
-
Elmalılı, M. Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, İstanbul (t.y).
-
Hazin, Ali b. Muhammed, Lubabu’t-Te’vil, Beyrut, [t.y.].
-
Kâdî, Abdulfettah, Esbâb-ı Nüzul, çev. Salih Akdemir, Fecr, Ankara 1986.
-
Kitab-ı Mukaddes, Kitab-ı Mukaddes Şirketi, İstanbul 2003.
-
Kur’an-ı Kerim Meali, DİB, Ankara 2002.
-
İbn Kesir, Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azîm li’bni Kesîr, Beyrut 1983.
-
Kurtubi, El-Câmiu li-Ahkâmi’l-Kur’ân, Kâhire 1967.
-
Rubin, Uri, Between Bible and Qur’an, Princeton 1999.
-
Taberî, Câmiu’l-Beyân an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân, Beyrut 1984.
-
Tottoli, Roberto, Biblical Prophets in the Qur’an and Muslim Literature, Curzon 2002.
-
Vâhidî, İmam Ebi Hasan Ali İbn Ahmed, Esbabu’n-Nüzûl, thk. Emin Salih Şaban, Kahire 2003.
İSLAM HUKUKU I (2-0-2)
Hukukun temel kavramları, fıkıh mezhepleri, içtihat metotları, evlenme, boşanma, miras hukuku, ceza hukuku.
KAYNAKLAR
-
Necip Bilge, Hukuk Başlangıcı.
-
Hayrettin Karaman, Mukayeseli İslam Hukuku, DİA, ilgili maddeler.
-
Nihat Dalgın, İslam Hukukunda Boşama Yetkisi.
-
Nihat Dalgın, İslam Hukukunda Müslim Gayr-i Müslim Evliliği.
-
Nihat Dalgın, Tartışmalı Dini Konular.
-
Komisyon, İslam Hukuku-1.
KELAM TARİHİ (2-0-2)
Dersin içeriğini, kelâm ilminin doğuşu, tarihsel gelişim süreci ve kelâm mekteplerinin öğretileri hakkında detaylıca bilgilendirme ve aydınlatma faaliyeti oluşturmaktadır.
KAYNAKLAR
-
Akbulut, Ahmet, Sahabe Devri Hadiselerinin Kelâmî Problemlere Etkileri, Birleşik Yayıncılık, İstanbul 1992.
-
Çiftçi, Adil, İslâmî Yenilenme Makaleler IV, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2003.
-
Doğan, İsa, "İlk Fikir hareketleri Üzerine Bir Değerlendirme", O.M.Ü.İ.F.D., Sayı: 6, Samsun 1992, (ss. 161-171).
-
Doğan, İsa, Mürcie ve Ebû Hanife, Kardeş Matbaası, Samsun 1992.
-
Doğan, İsa, İslâm’ın Alim Modeli Olarak İmam Zeyd b. Ali, T.D.V. Yayınları, İstanbul 2009.
-
Doğan, İsa, Zeydiyye’nin Doğuşu ve Kelami Görüşleri, Samsun 1996.
-
Ebû Zeyd, Nasr Hâmid, İlahi Hitabın Tabiatı, çev. Mehmet Emin Maşalı, Kitâbiyat Yayınları, Ankara 2001.
-
Efendi, Mustafa Sabri, İnsan ve Kader, çev. İsa Doğan, İstanbul 1989.
-
Esen, Muammer, Kelam Tarihi: Kelam Ekolleri ve Görüşleri, İlâhiyât, Ankara 2006.
-
Fakhry, Majid, “Ahlâkî Gönüllülük: İlk Cebrîler ve Eş‘arîler”, çev. Fethi Kerim Kazanç, O.M.Ü. İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 9, Samsun 1997, (ss. 315-329).
-
Gölcük, Şerafeddin, Kelam Tarihi: Kişiler, Görüşler, Eserler, Esra Yayınları, Konya 1992.
-
Hanafî, Hasan, “Teoloji mi Antropoloji mi?” çev. M. Sait Yazıcıoğlu, A.Ü.İ.F.D., c. XXIII, Ankara 1978, (ss. 505-531).
-
Işık, Kemal, Mu‘tezile’nin Doğuşu ve Kelâmî Görüşleri, A.Ü. Basımevi, Ankara 1967.
-
İşcan, Mehmet Zeki, Muhammed Abduh’un Dini ve Siyasi Görüşleri, Dergah Yayınları, İstanbul 1998.
-
Kazanç, Fethi Kerim, “Mu‘tezilî Düşünce Sisteminde Ahlâkî Akılcılık”, Tabula Rasa: Felsefe - Teoloji, Yıl: 3, Sayı: 7, Ocak-Nisan 2003, (ss. 17-58).
-
Kazanç, Fethi Kerim, “Klâsik Kelâmî Tartışmaların Doğuşu ve Gelişimine Etki Eden Faktörler”, O.M.Ü. İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 24-25, Samsun 2007, (ss. 179-227).
-
Kazanç, Fethi Kerim, “İslâm Kelâmında Bilgi Problemi”, Kelam Yazıları, Etüt Yayınları, Samsun 2008, (ss. 163-193).
-
Kazanç, Fethi Kerimç, Kadı Abdulcebbar’da Nedensellik Kuramı, Etüt Yayınları, Samsun 2008.
-
Kazanç, Fethi Kerim, Gazzâlî Öncesi Ehl-i Sünnet Kelâmında Ahlâk Düşüncesi, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2007.
-
Mert, Muhit, Kelam Tarihinin Problemleri, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2008.
-
Özcan, Hanefi, Mâturîdî'de Bilgi Problemi, M.Ü.İF.V. Yayınları, İstanbul 1993.
-
Rahman Fazlur, Ana Konularıyla Kur'an, çev. Alpaslan Açıkgenç, Fecr Yayınları, Ankara 1987.
-
Rahman, Fazlur, İslam ve Çağdaşlık (İslam Eğitim Tarihinde Fikrî Bir Geleneğin Değişimi), çev. Alpaslan Açıkgenç ve M. Hayri Kırbaşoğlu, Fecr Yayınevi, Ankara 1990.
-
Topaloğlu, Bekir, Kelam İlmi: Giriş, Damal Yayınevi, İstanbul 1981 (ss. 25-43), (ss. 56-64).
-
Wolfson, H. Austryn, Kelâm Felsefeleri: Müslüman-Hıristiyan-Yahudi Kelamı, çev. Kasım Turhan, Kitabevi, İstanbul 2001, (ss. 397-442).
KAYNAKLAR'>FELSEFE TARİHİ (2-0-2)
Felsefe ve Felsefe Tarihi’ne Giriş, İlkçağ Felsefesi / Ortaçağ Felsefesi / Yeniçağ Felsefesi.
KAYNAKLAR
-
Ahmet Aslan, Felsefe Giriş, Vadi Yayınları, Ankara 1996.
-
Ahmet Cevizci, Felsefe Tarihi, Say Yayınları, İstanbul 2009.
-
Alfred Weber, Felsefe Tarihi, çev.:H. Vehbi Eralp, Sosyal Yayınlar, İstanbul, 1993.
-
Cafer Sadık Yaran, Din Felsefesine Giriş, Rağbet Yayınları, İstanbul 2010.
-
Cihangir Gener, Ezoterik- Batıni Doktrinler Tarihi, Ankara 1995.
-
Diogenes Laertios, Ünlü Filozofların Yaşamları ve Öğretileri, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2010.
-
Ernst von Aster, İlkçağ ve Ortaçağ Felsefe Tarihi, Uyr.: Vural Okur, İm Kitapları, İstanbul 2005
-
Hüsameddin Erdem, Bazı Felsefe Meseleleri, Hüer Yay., Konya 2009.
-
İsmail Erdoğan, “Felsefenin Menşe’i İle İlgili Görüşler”, Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı:8, ss. 59-74, Elazığ 2003.
-
Jean-Paul Dumont, Antik Felsefe, Dost Kitabevi Yayınları, Ankara 2007.
-
Karl Vorlander, Felsefe Tarihi, çev: Mehmet İzzet, İz Yayıncılık, İstanbul 2004.
-
Kranz Walter, Antik Felsefe, Sosyal Yayınları, İstanbul 2009.
-
Macit Gökberk, Felsefe Tarihi, Remzi Kitabevi, İstanbul 1990.
-
Mageee Bryan, Felsefenin Öyküsü, Dost Kitabevi, Ankara 2000.
-
Metin Yasa, Hayyam’ın Rubaileri: Din Felsefesi Açısından Bir Çözümleme, Elis Yayınları, Ankara, 2009
-
Stanley M. Honer, Felsefeye Çağrı, Çev.: Hasan Ünder, İmge Kitabevi, İstanbul 2003
-
TÜBA Ulusal Açık Ders Malzemeleri, Siyasal Düşünceler Tarihi, Doç. Dr. Bican Şahin
MANTIK (2-0-2)
Mantık doğru düşünme sanatı, bilimin aleti, metodu olarak geçerli akıl yürütmeleri geçersiz akıl yürütmelerden ayırmamızı sağlayan kuralların ilkelerin bilgisini araştıran bilimdir.
KAYNAKLAR
-
Ahmet Cevdet Paşa, Miyar-ı Sedat, İstanbul 1293.
-
Aristo, Organon III-Birinci Analitikler, Çev. H.R. Atademir, İstanbul 1989.
-
Aristo, Organon IV- İkinci Analitikler, Çev. H.R. Atademir, İstanbul 1989.
-
Farabi, “Kitabu’l-Kıyasu’s-Sağir”, Farabi’nin Bazı Mantık Eserleri, içinde Haz. M.Türker Küyel, Ankara 1990.
-
Gazzali, Miyaru’l-İlm fi Fenni’l-Mantık, Mısır H. 1329.
-
Gelenbevi, el-Burhan fi İlm al- Mizan, İstanbul, H. 1306.
-
İbn Sina, Şifa, Tahkik, S. Zayid, Kahire 1964.
-
Köz, İ. Mantık Felsefesi, Ankara 2003
-
Lukasiewicz, J. Aristotle’s Syllogistic, Oxford 1954.
-
Öner, N. Klasik Mantık, 7. Baskı, Bilim Yayınları, Ankara 1996.
-
G. Patzig, Aristotle’s Theory of The Syllogism, Holland 1963.
-
Ülken, H.Z. Mantık Tarihi, İstanbul 1942.
-
Yaren, T. İbn Sina Mantığına Giriş, Ankara 1996.
İSLAM MEDENİYETİ TARİHİ (2-0-2)
İslâm medeniyetinin doğuşu ve doğduğu ortam, kaynakları, gelişim aşamaları, temel özellikleri, manevi dinamikleri. İslâm medeniyetinde idari kurumlar, sosyal ve ekonomik hayat, eğitim-öğretim ve ilmi hayat, şehircilik, vakıflar ve İslâm medeniyetinin etkileri.
KAYNAKLAR
-
İbrahim Sarıçam-Seyfettin Erşahin, İslâm Medeniyeti Tarihi, Türkiye Diyanet vakfı yayın ve matbaacılık, Ankara 2006.
-
Eyüp Baş (ed.), İslâm Kurumları Tarihi El Kitabı, Grafiker Yay., Ankara 2013.
-
Cahit Baltacı, İslâm Medeniyeti Tarihi, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi yayınları, İstanbul 2005.
-
Ziya Kazıcı, İslâm Medeniyeti ve Müesseseleri Tarihi, İstanbul 3003.
TÜRK-İSLAM EDEBİYATI (2-0-2)
Türk İslam edebiyatının tanım, kapsam ve muhtevası; türler ve konularla ilgili örnek metinler ve açıklamaları
KAYNAKLAR
-
Türk İslam Edebiyatı, Editör Ali Yılmaz, Grafiker Yayınları
-
Mevlid, Necla Pekolcay, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
-
Divan Şiiri Sözlüğü, İskender Pala, Kapı Yayınları
-
Fuzuli Divanı, Kenan Akyüz vd. Akçağ Yayınları
-
Nabi Divanı, A. Fuat Bilkan, MEB Yayınları
TEMEL YABANCI DİL (İNGİLİZCE) (4-0-4)
Öğrencilerin sonraki yıllarda görecekleri mesleki İngilizce derslerini takip edebilmeleri, lisans sonrası; ve meslek hayatlarında ihtiyaç duyacakları; İngilizceye temel oluşturacak seviyede İngilizce dilbilgisi, kelime dağarcığı, okuduğunu anlama, sözlü anlatım ve yazma becerileri.
KAYNAKLAR
ÜÇÜNCÜ SINIF 5. YARIYIL
KUR’AN OKUMA VE TECVİD V (2-0-2)
Kur'an'ın usulüne uygun tilavet edilebilmesi için gereken tecvid kaidelerinin ve harflerin doğru telaffuzlarının (ta’lîm) uygulamalı olarak öğretilmesi; Tekvîr, 'Abese, Nâziât, Nebe, Necm, Saff ve Cum'a surelerinin ezberlenmesi.
KAYNAKLAR
-
Abdurrahman Çetin, Kuran Okuma Esasları, Bursa 2007.
-
İsmail Karaçam, Kuranı Kerimin Faziletleri ve Okunma Kaideleri, İstanbul 1976.
-
Remzi Ateşyürek, Kur'an Tilavetinde Tecvid ve Temsil, Samsun 2013.
ARAP DİLİ BELAGATI I (2-0-2)
Belagat (Beyan, Meani ve Bedi Konuları).
KAYNAKLAR
-
el-‘Arabiyyetu Beyne Yedeyke
-
el-Kitâb fî Ta’allumi’l-Arabiyyeti
-
El-Kavâidu’l-Arabiyyetu’l –Müyesserettü
-
Arapça Dilbilgisi (Nahiv Bilgisi), Şener Şahin; Hüseyin Günday; İsmail Güler, Alfa Yayınları, İstanbul 2001
-
Arap Dili Grameri Tarihi, Selami Bakırcı; Kenan Demirayak, Erzurum 2004.
-
el-‘Arabiyyetu Beyne Yedeyke
-
Arapça Pratik Konuşma, Cüneyt Eren, Erzurum 2003.
-
Pratik Arapça, Tacettin Uzun ve diğ., Konya 2007.
-
Arapça Kompozisyon, Cüneyt Eren, Erzurum 2004.
-
Teysîru’l-İnşâ’, Halîl Hindâvî, Beyrut ts.
-
el-İnşâ’u’s-Sehl, Alî Ridâ, Beyrut ts.
-
Elementary Modern Standart Arabic, University of Michigan, Michigan 1976.
İSLAM HUKUKU II (2-0-2)
Borcun kaynakları, borcun ifa yolları, borç çeşitleri, borcun sona ermesi, klasik fıkıhta bilinen bazı akitler; eşya hukukuna genel bakış, ayni haklar ve çeşitleri, füncel fıkıh problemlerine bakış.
KAYNAKLAR
-
Hayrettin Karaman, Mukayeseli İslam Hukuku.
-
Safa Reisoğlu, Borçlar Hukuku.
-
Orhan Çeker, İslam Hukukunda Akitler; DİA ilgili maddeler.
-
Nihat Dalgın, Tartışmalı Dini Konular.
-
Ali Türkmen, İslam Eşya Hukuku.
SİSTEMATİK KELAM (2-0-2)
Kelamın doğuşu ve özgünlüğü, Kelam ilminin din bilimleri arasındaki yeri, ilk kelami tartışmalar, ilk inanç grupları, ehl-i hadis, selef uleması ve selefiyye, şiî Kelam anlayışının doğuşu Mutezile kelam anlayışının öncüleri, Mu‘tezilenin temel ilkeleri ve mihne olayı, ehl-i sünnet kelamının öncüleri ve kelami görüşleri, Eş'ariliğin mutekaddimun dönemi, Eş’âriliğin muteahhirun dönemi, Maturidilik ve Maveraunnehir bölgesinin fikri yapısı, Maturidiliğin önde gelen temsilcileri ve kelami görüşleri, yeni ilm-i kelam arayışları.
KAYNAKLAR
-
Eş’ari, Makalatu’l-İslamiyyin,İstanbul 1928.
-
Şehristani, El Milel ve’n-Nihal, Kahire ty.
-
İrfan Abdulhamit, İtikadi İslam Mezhepleri, İst. 1983.
-
Ahmet Mahmut Suphi, Fi İlmi’l-Kelam, (El-Eşaire, el-Mutezile ve ez-Zeydiyye), Beyrut 1984.
-
M.M. Şerif, İslam Düşüncesi Tarihi, İst. 1990-91.
-
İmam Maturidi ve Maturidilik, (Haz. Sönmez Kutlu), Ankara 2004.
-
Süleyman Uludağ, İslam Düşüncesinin Yapısı (Selef, Kelam, Tasavvuf, Felsefe), İstanbul 1985.
-
Abdurrahman el-Bedevi, el-Mezahibu’l-İslamiyye, Beyrut 1971.
-
M. S. Yazıcıoğlu, İslam Düşüncesinin Gelişim Seyri, Ankara 2001.
-
S. En-Neşşar, İslamda Felsefi Düşüncenin Doğuşu, İstanbul 1999.
İSLAM MEZHEPLERİ TARİHİ I (2-0-2)
Mezhepler Tarihi’nin tanımı, konusu, amacı, metodu; Temel kavramlar ve kaynaklar; mezheplerin ortaya çıkış sebepleri; din anlayışındaki ilk siyasi ve itikadi farklılaşmalar ve kurumsallaşma süreçleri; İlk dönem İslam mezheplerinden Haricilik, Mürcie, Mu’tezile, Şia, Zeydiyye, İmâmiyye, İsmâiliyye, Hadis Taraftarları, Eş’arîlik ve Mâturidîlik gibi mezheplerin isimlendirme sorunu, ortaya çıkış sebepleri, teşekkül süreçleri, temel görüşleri, alt kolları, yayıldığı bölgeler, etkileri ve İslam düşüncesinde katkıları; Ma’turidilik, Eş‘arilik, İmamiyye, Zeydiyye, İsmâiliyye, İbadiyye, Dürzilik, Nusayrilik ve Yezidiliğin günümüzdeki durumu; Çağdaş mezheplerden Bahailik, Kadiyanilik ve Vehhabilik; Mezheplerin nüfus oranları ve coğrafi dağılımı; Tarihte Türklerin benimsediği mezhepler, Alevilik-Bektaşilik.
KAYNAKLAR
-
Eşârî, Makalâtü’l-İslâmiyyîn ve İhtilafü’l-Musallîn, thk.Helmut Ritter, Weisbaden 1980.
-
Bağdadî, Mezhepler Arasındaki Farklar, çev. Ethem Ruhi Fığlalı, İstanbul 1991.
-
İbn Hazm, el-Fasl Fî’l-Milel ve’l-Ehvâ ve’n-Nihal, Beyrut 1986.
-
Şehristani, el-Milel ve’n-Nihal, tahik. Abdulemir Ali Mehna- Ali Hasan Faur, Beyrut 1993.
-
Kummî ve Nevbahtî, Kitâbu’l-Makâlât ve’l-Fırak ve Fıraku’ş-Şîa, çev. Hasan Onat-Sabri Hizmetli-Sönmez Kutlu-Ramazan Şimşek, Ankara 2004.
-
W. Montgomery Watt, İslam Düşüncesinin Teşekkül Devri, Çev. E.Ruhi Fığlalı, Ankara 1981.
-
Ethem Ruhi Fığlalı, Çağımızda İtikâdî İslâm Mezhepleri, İstanbul 1983.
-
Abdurrahman Bedevi, Mezâhibu’l-İslâmiyyîn, Beyrut 1996.
-
Hasan Onat, Emeviler Devri Şii Hareketleri ve Günümüz Şiiliği, Ankara 1993.
-
Sönmez Kutlu, Türklerin İslâmlaşma Sürecinde Mürcie ve Tesirleri, Ankara 2000.
-
Sönmez Kutlu, “İslam Düşüncesinde Tarihsel Din Söylemleri Olgusu”, İslâmiyât, lV/4 2001 15-36.
-
Muhammed Ebû Zehra, İslâm'da Siyâsî ve İtikâdî Mezhepler Tarihi, çev: E. Ruhi Fığlalı-O. Eskicioğlu, İstanbul 1970.
-
İmam Maturidi ve Maturidilik, (ed. Sönmez Kutlu), Ankara 2003. Abdurrahman Bedevi, Mezâhibu’l-İslâmiyyîn, Beyrut 1996.
-
Ethem Ruhi Fığlalı, İbâdiye'nin Doğuşu ve Görüşleri, Ankara 1983.
-
Ethem Ruhi Fığlalı, İmâmiyye Şîası, İstanbul 1984.
-
Ethem Ruhi Fığlalı, Türkiye'de Alevilik - Bektaşilik, İstanbul 1990.
-
Ethem Ruhi Fığlalı, Kadiyanilik (Ahmediye Mezhebi) İzmir 1986.
-
Yaşar Kutluay, İslam ve Yahudi Mezhepleri; Ankara 1965.
Dostları ilə paylaş: |
