GöNÜlden esiNTİler: (6) peygamber (6) hz. Muhammed rasûLÜllah

(1) Elde bulunan tenzîlî Kûr’ân.

(2) İçinde bulunan, İnsân-ı Kâmilin temsilcisi (Elif-lâm-Mim) olan özel ve öz Kûr’ân.

(3) “114” bin fiîlî sahâbî Kûr’ân.

(4) Ve “Kûr’ân-ı nâtık” Konuşan Kûr’ân olan Hz. Ra-sûlüllah (s.a.v.) efendimizdir. Bir daha bu “cem”iyyet’in bir araya gelmesi mümkün değildir. Bu hususları tefekkürleri-nize sunuyorum. Bu idraklerle sizler daha değişik değerlen-dirme ve anlayışlara ulaşabilirsiniz.

40

Hûd Sûresi (11/112) Âyetinde:

(

(Festakim kemâ ümirte)

112.” Artık emrolunduğun gibi dosdoğru ol.”

Bu Âyet-i Kerîm’e nin Hz. Peygamberin saçlarını ağarttığını söylerler, çünkü içinde (11-12-13) vardır, saçlarını ağartan bir bakıma bu hakikatler istikametinde oluşan âlem şumul bir Hakikat-i Muhammedî anlayışıyla hayatını devam ettir denmektedir.

Mühim olan özellik (112) sayısının hususiyyetidir. Belki rastlantı’dır, diyeceksiniz ama değildir, gerçektir. Bilindiği gibi Türkiyemizde (112) âcil servistir. Her türlü âcil tıbbî yardım gerektiğinde o numara aranır. O numara’nın aslı da, (1+12=13) yani (12) ve (13) tür, yani bütün tıbbî âciliyyet (13) ile karşılanır oraya bağlıdır. İşte yukarıda bahsedilen âyete uygun, ayni pareleldedir.

Zâhir ve batın sağlık tedavileri böylece (13)’e yüklenmiş olmakta ve (13) olan hakikat-i İlâhiyyenin zuhur mahalli de Hakikat-i Muhammedî olduğundan O nun da nokta zuhur mahalli Hz. Muhammed olduğundan, bu ağır yükü o âyet-i kerîme geldiği zaman yüklendiğinden, işte bu yüzden saçları ağarmıştır diyebiliriz.

İslâm takvimi, Hicret hadisesi ve kamerî (ay) takvimine göre düzenlenmiştir. Çünkü Nûr-ı Muhammedî’dir. Bilindiği gibi yaklaşık olarak (ay) “kamer” takvimi (güneş) takvimine göre (10) gün evvel gelmektedir. İşte bu yüzden senelerin belirli süreleri içerisinde her gün ve gecelere bayramlar ve mübarek geceler tesadüf etmektedir. Böylece zamanlar hakkında adalet oluşmuş, bütün geceler ve gündüzler mânevî tahsisatlarını alarak haksızlığa uğramamış olmaktadırlar.

Arabî “kamer”î sene yaklaşık olarak (355) gün dür, (3+5+5=13) tür, Milâdî “güneş” senesi ise, (365) gün dür. (3+6+5=14) tür ki; Nûr-ı Muhammedî’dir.

41

Hz. Âlinin velâyet sancağının dalgalandığı yer () (Necid) sayısal değeri (133) tür, (13) ve (3) yakîn’lik mertebeleridir. Vefatı “Şehadeti” hicrî (40) Milâdî (661) dir toplarsak, (6+6+1=13) tür ki çok mânidar dır.

Nûr-ı Muhammedî’nin, Muhammedü’l Eminlik’ten Hz. Muhammed’e dönüşüp zuhura çıkmaya başladığı yaşı (40) tır. Hanefi Mezhebine göre de bir günlük namazın rek’atları da (40) tır. Sıfırını alırsak geriye (4) kalır ki, İslâmın (4) mertebesi ve (4) mezhebidir ve böyle birçok (4) ler vardır. Yeri olmadığı için bu kadarla bırakalım.

Şimdi gelelim (40) sayısının (13) hakikatiyle olan özel bağlantısına.