| (5) Ressamın yaptığı işten kendisinin hangi mertebede olduğunu düşünebiliriz.?
Burada ki ben tarifi, burada ki tarif farklı oluşumdan olabilir…
Burada söyleyen kendisimidir.. Yukarıda diye tarif ettiği Allah’ı karşısında gelen kişi mi bu mertebeden diye bildiriyor…Eğer kişi kendisine vehimi varlık vererek bunu söylemekteyse, Tarikat mertebesinde olduğu ortaya çıkmaktadır.. Eğer ben dediği bir ben vardır içeri ise, çizilen resim, kâlemin ve boyanın ve boyacının da Tevhid mertebelerine riayet ile Allah (c.c.) olduğunu biliyordur.
(6) Diğer mertebelerin birinde olan kimseye yukarıdan nasıl ve neler çizgi çizilirdi?
Mutlak Zat’ı çizmenin mümkünatı yoktur.. Mukayyed zat ise Sıfat, Esmâ ve Ef’âl mertebeleri ile Cümlesinin oluşumunu İnsân-ı Kâmil diye isimlendirmiştir.. Çizim yapan kişinin mertebesi Ef’âl-i olabilir, Ef’âlinde hayalinde olabilir.. Doğa, Bitki, İnsân ve bunların Mücmel’ini çizebilir… Diğer mertebelerin içinde bu geçerlidir.. Doğa, Bitki, Hayvân, İnsân ve Bunların Mücmel’ini Şeriatin Hakikatini bilen gerçek bitkiyi tasvir edebilir,
Tarikatin Hakikatini bilen gerçek hayvânı tasvir edebilir.
Hakikatin Hakikatini bilen gerçek doğayı tasvir edebilir..
Marifetin Hakikatini bilen gerçek İnsanı Tasvir edebilir..
İnsân-ı Kâmil’in Hakikatini bilen, tüm bu mertebeleri tek, tek ve toplu olarak tasvir edebilir.
Bu tasvirlerde Allah’ın Hayali olan tasfirlerdir..
Hayvânlar,
Hepsi çok hücrelidir. Çok azı mikroskobik (tenyalar, su pireleri), çoğu ise makroskobiktir. Hepsi heterotrof olarak beslenir. Hücrelerinde çeper ve plastitler yoktur. Sentrozomları bulunmakta olup, depo karbonhidratları glikojendir.
Dostları ilə paylaş: | 
