GöNÜlden esiNTİler bir hiKÂye biRÇok yorum (6) her şey merkezinde’mi?

NOT= Bu yazı ile internetten gelen dosyalar bitmiş oldu.

------------------------

“Merkez hikâyesi”

Terzi Baba yorumu

Bismillâhirrahmânirrahîm.

“Merkez hikâyesi” hakkında internetten, kardeş ve evlâtlarımızdan gelen (90) adedi bulmuş olan bu yazılar bir dosyada toplanarak birleştirilmiş oldu. Sonuna bende bir yorum yapıp böylece dosyayı tamamlamış olalım, İnşeallah. T. B.

------------------------

Oldukça uzun bir çalışma ile baştan sona bütün yazılar bir yazı formatına dönüştürüldü, gene bütün yazılar, harf kelime ve cümleler itibnariyle hepsi tek, tek kontroldan geçirilerek, daha düzgün anlatış ve anlayış haline yaklaştırılarak, nokta ve virgüller dahi, gerekli yerlerine konarak, epey bir zaman üzerinde çalışılması sûretiyle, nihayet bu duruma getirilebildi. Aslında içerisinde düzeltilmesi gereken bir çok husus olduğu halde, buna da benim vaktimin olmaması, ve yazıların genelde aslına sadık kalıp, ancak kitap yazılımına uyum sağlayacak şekilde düzenlemeye çalıştım, İnşeallah hepsi anlaşılır duruma gelmiş, olmuşlardır.

Eğer vaktim olsa idi her yazıyı ayrı ayrı değerlendirip yorumlarını yapmak isterdim, ancak buna ayıracak vaktim olmadığından, mümkün olamadı, sağlık olsun, herkes nasıl olsa kendi yazısını tanır, diğer yazılarıda okuduğunda kendi yazısı ile karşılaştırıp, yeni bir değerlendirmeye gidebilir. Böylece kişinin ufku da son derece genişlemiş olur. Cenâb-ı Hakk her birerlerimize idrak genişliği nasib etsin İnşeallah.

Yazı gönderen bütün kardeş ve evlâtlarımızı çalışmalarından dolayı teşekkür ve tebrik ederim. Gerçekten her bir yazı kendi bünyelerinde bir değer ifade etmektedirler. Bu vesile ile bende, çalışmalarımızın boşa gitmediğini görerek, memnun olmaktayım, belki dünyada böyle bir çalışmanın benzeri yoktur.

Bu ve benzeri diğer hikâye çalışmalarımız ile gurubumuzun bu sahada ne kadar güzel bir yol aldığı ve idrak sahibi olunduğu görülmektedir. Üzerinde çalışılan ve emek verilen, her yazı kendi bünyesinde, yazarının idraki itibariyle kendi merkezindedir. Bu hususları tesbit edip üzerinde ciddi ma’nâ da ilgilenip yazı yazmak bile bir irade oluşumunun tescilidir. Tekrar memnuniyetimizi bildiririz. Ancak bazı yazılarda, taleb edilmeyen mevzularda, ”çiçek” gibi, ilâve edilmiştir. O bölümler fazladandır, onlarada bir zaman ayrılmış olduğundan onlarıda aynen geldiği gibi dosyada ki yerlerinde ayırmadan kayda aldım.

Gelen yazıların tamamı okunduktan ve biraz üzerlerinde düşünüldükten sonra, yazıların genellikle Hakikat mertebesi itibariyle yazıldığı anlaşılmak-tadır, ve genelde o mertebenin idrak ve anlayışı ağırlıklı cümlelerle ifade edilmeye çalışılmıştır. Ancak meselenin diğer mertebeleri itibariyle de izahları vardır. Birkaç yazıda, bunlarada temas edilmiş ancak tam bir açıklığa ulaşılamamıştır.

Bu yüzden gurubumuzun genelde “Hakikat/fenâfillâh” mertebesinde yaşadığı ve bu anlayışla hayata baktığı anlaşılmaktır, ve bu husus oldukça güzel bir oluşumdur. Bu anlayışlar içerisinde şimdi gurubumuzu bir mertebe daha ileriye, “Marifet/bakabillâh” anlayışına götürmek üzere yola çıkarmamız lâzım gelecektir. Bazı kardeş ve evlâtlarımız her nekadar bu sefere hazır değiller ise de böyle bir seferin olduğunu ve varlığını ilmen dahi olsa bilmeleri, kendilerini geleceğe hazırlamakta büyük faydası olacaktır. Daha eski olan kardeş ve evlâtlarımızada vakti gelmiş olduğundan yeni ve tatbikatlı bir saha açılmış olacaktır. Zâten bu makam ve idrak de son makamdır. Ancak Hakk’ın sonsuzluğunda son makam diye bir şey söz konusu değildir.

Bu ifadeler tarif babındadır. Kişi daha sonra bunları kendi idrakinde istidad, kabiliyyet ve çalışması, nispetinde geliştirecektir. Şimdi bu ön bilgilerden sonra, yavaş, yavaş konuya girmeye çalışalım. Ve konuya internetten indirildiği şekilde sırası ile özet olarak cevaplayıp daha sonra nedenleri ile birlikte izahına çalışalım. T. B.

------------------------

! Âlemi siz yaratmış olsaydınız nasıl yaratırdınız? (Soru)

“her şeyi merkezinde bırakırdım!” (Cevap)

------------------------

Şimdi gelelim bu hikâyede ki, soruya. “her şeyi merkezinde bırakırdım!” sözlerini “Eğer siz olsa idiniz o soru hakkında kendi hayat anlayışınız içinde bu cümleyi nasıl düzenlerdiniz.?”

Sizde aynı şekilde mi cevaplardınız yoksa kendi geliştireceğiniz bazı yeni kelimelerle mi! ifade etmeye çalışırdınız.? Bende size biraz yön gösterici olarak bu hususta birkaç soru oluşturayım. T. B.

------------------------

Eğer soru sorulan kişi ben olsa idim bu soru hakkında evvelâ mertebe tesbitini yapardım ve ona göre değerlendirme yönüne giderdim.

(a) Evvelâ sorudaki (yaratma) kelimesinin üzerinde dururdum.

Not= Bu hususa, gelen dosyalarda bir iki yazıda temas edilmiştir.

(b) daha sonra sorunun sadece, âlemin “her şey” yani şey’iyyet yönünü kapsadığını ve bu husus üzerinde sadece merkezinde olduğunu diğer zuhurlarda, “men/kim” kimlikler üzerinde olamaycağını düşünürdüm.

Not= Bu hususa da, gelen dosyalarda bir iki yazıda temas edilmiştir.

Anlaşılan, bu hikâyenin sonradan kaleme alınıp düzenlendiğidir. Ve o düzenleyen kişinin tevhidî ma’nâ da bilgi sahibi olmayan bir yazar olduğu, sadece aktarıcı olduğu anlaşılmaktadır. Çünkü bilindiği gibi “Kâmusu aşktan/büyük aşk lügatı” “Yaratma” kelimesi irfan ehli, tarafından çıkartılmış yerine, “zuhur ve tecelli” ifadesi konulmuştur. Çünkü “yaratma” ikilik üzere olan bir kelimedir ve gerçekte de sıfat ve zat merteelerinde geçerli bir terim ve hüküm değildir. Ancak şeriat ve zâhiri tarikat mertebelerinde kullanılır, bu mertebelerde kullananlarda mazurdur. Zâten her hangi bir şeyin o mertebe-lerde aslı pek aranmaz örf ve genel kabul görmüş klâsik kelime ve anlayışları geçerlidir. “Zuhur ve tecelli” ise hakikat ve marifet mertebelerinde geçerlidir ve tekliğin ifadesidir. “Merkezinde bırakırdım” sözü ise sıfat/hakikat mertebe-sinin sözü ve hükmüdür.

O halde soruda geçen “yaratma” ifadesi, sorunun “Ef’âl/şeriat ve zâhiri tarikat” mertebesi itibariyle sorulduğu izlenimini vermektedir. Ancak sorunun aslî yeri “hakikat” mertebesidir.

Ve soruya “her şeyi merkezinde bırakırdım!” diye verilen cevap. Sadece Hakikat mertebesi itibariyle doğrudur.

Şimdi soruları özetle cevaplayıp sonra izahlarına çalışırız.

------------------------