%
| 468- وعنه رضي الله عنه, قال: لقد رأيت سبعين من أهل الصفة, ما منهم رجل عليه رداء: إما إزار, وإما كساء, قد ربطوا في أعناقهم, فمنها ما يبلغ نصف الساقين, ومنها ما يبلغ الكعبين, فيجمعه بيده كراهية أنترى عورته. رواه البخاري. |
%
Suffa H 470 "Əbu Hüreyrə Səhabələri olaraq bilinən, Peyğəmbərin əhli yetmiş, həmd və salamı olsun bilirdi və onlardan heç bir gizli, bir yuxarı və aşağı sahib. Onlar loin parça və ya bir örtük ya sahib Onlar boyunlarında üzərində atdı və aşağı orta dana və ya ya asdıonların ankles. Onların genital məruz bilər deyə onlar əlləri ilə yerdə saxlanılır. "Bu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 470 Buxari.
%
| 469- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الدنيا سجن المؤمن, وجنة الكافر" رواه مسلم. |
%
PRISON H 471 "Dünya mömin imansız hələ cənnət üçün bir həbsxana deyil." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 471 müsəlman, bildirib.
%
| 470- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي, فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب, أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما, يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, وخذ من صحتك لمرضك, ومن حياتك لموتك. رواه البخاري. قالوا في شرح هذا الحديث معناه: لا تركن إلى الدنيا ولا تتخذها وطنا, ولا تحدث نفسك بطول البقاء فيها, ولا بالاعتناء بها, ولا تتعلق منها إلا بما يتعلقبه الغريب في غير وطنه, ولا تشتغل فيها بما لا يشتغل به الغريب الذي يريد الذهاب إلى أهله, وبالله التوفيق. |
%
THE WORLD H 472 Stranger "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, onun omuz ibn Ömər tutub və bir qərib və ya bir səyyah kimi dünyada olun." Dedi "İbn Ömər deyərdi: axşam səhər gözləyirik deyil gəldiyi zaman səhər gəldiyi zaman "gözləyirik deyilaxşam. Sağlamlıq zamanı xəstəlik üçün hazırlamaq, siz diri isə ölüm üçün hazırlamaq. "R 472 Buxari bu hədisi bağlı olan ibn Ömər bir zəncir ilə.
%
| 471- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس, فقال: "ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما عند الناس يحبكالناس "حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة. |
%
NECƏ 473 "A kişi Peyğəmbərin Allah VƏ XALQ H sevgisini qazanmaq üçün, həmd və salamı olsun, və Ey Allahın Rəsulu", deyib, həmd və sülh, ona salamı olsun mənə nə edə bilər ki, bir şey demək Allahın məhəbbət və xalqın sevgisini qazanmaq üçün sifariş. Dünya arzu etməyin, və: O dedimAllah səni sevirəm olacaq; və digər insanlar var ki, arzu yoxdur və onlar səni sevirəm olacaq "R 473 İbn-i Macə -. Əbu Abbas Səhl, Sa'ad Sa'idi, ibn-i-Macə oğlu, eləcə də başqaları bu bağlı hədis.
%
| 472- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه, ما أصاب الناس من الدنيا, فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه. رواه مسلم. "الدقل"بفتح الدال المهملة والقاف: رديء التمر. |
%
, "Mən Peyğəmbər həmd və salamı olsun məlum: kəmər sıxma HH 474 VAXT" Ömər, Xəttab oğlu (onun xilafəti dövründə) onların zəngin və firavan oldu əvvəl bir dəfə rəhbərlik etdiyi ciddi həyat müsəlmanların insanlar xatırladan dedi aclıq gün keçir. Hətta gün o, bəzi almaq iqtidarında idiçürük tarixləri onun aclıq təmin etmək üçün. "R 474 müsəlman Nu'man, bu bağlı olan Bəşir oğlu bir zəncir ilə.
%
| 473- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي, فأكلت منه حتى طال علي, فكلته ففني. متفق عليه. قولها: "شطر شعير" أي: شيء من شعير, كذافسره الترمذي. |
%
Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun Peyğəmbər H 475 "kiler, bir şelfində arpa kiçik bir miqdarı ilə istisna olmaqla, mənim yeməli bir şey (Lady Ayesha, Allah ondan razı olsun) ev var idi vəfat Mən xeyli müddət yaşamış olan. Mən sol nə dəOnun bu bağlı ilə başa qədər uzun deyil. "R 475 Buxari və Müsəlmanları Ana, Lady Ayesha bir zəncir ilə, Allah razı olsun.
%
| 474- وعن عمرو بن الحارث أخي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين, رضي الله عنهما, قال: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند موته دينارا, ولا درهما, ولا عبدا, ولا أمة, ولا شيئا إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها , وسلاحه, وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة. رواه البخاري. |
%
Peyğəmbər, həmd və salamı olsun zaman Peyğəmbər varislik, həmd və səlləm- H 476 salam olsun "deyə bir dinar, nə dirhəm bir və ya bir kişi və ya qadın yardım gəncləri nə tərk vəfat etdi. O, ağ başqa bir şey tərk o gəzinti üçün istifadə qatır. sədəqə verilmişdir ki, Onun silah və torpaqdestitue səyahət üçün. "Amr, bu bağlı olan Harith oğlu qədər zənciri ilə R 476 Buxari.
%
| 475- وعن خباب بن الأرت رضي الله عنه, قال: هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نلتمس وجه الله تعالى, فوقع أجرنا على الله, فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا, منهم: مصعب بن عمير رضي الله عنه, قتل يوم أحد, وتركنمرة, فكنا إذا غطينا بها رأسه, بدت رجلاه, وإذا غطينا بها رجليه, بدا رأسه, فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أن نغطي رأسه, ونجعل على رجليه شيئا من الإذخر, ومنا من أينعت له ثمرته, فهو يهدبها. متفق عليه. "النمرة": كساء ملون من صوف. وقوله: "أينعت" أي: نضجت وأدركت. وقوله: "يهدبها" هو بفتح الياء وضم الدال وكسرها لغتان: أي: يقطفها ويجتنيها, وهذه استعارة لما فتح الله تعالى عليهم من الدنيا وتمكنوا فيها. |
%
EARLY şəhidlə H 477 "Peyğəmbər hicrət əhli, həmd və sülh Allahın razılığını axtaran və onların mükafat Ona yalnız axtarır, ona salam olsun. Bəziləri hər hansı bir (dünyəvi) mükafat zövq olmadan öldü. Belə Muş arasında ' ab, bu döyüşdə şəhid umair oğluUhud; o, yalnız kiçik bir hesabatı buraxdı. Onlar ilə başını əhatə zaman onun ayaqları məruz qalmış və onun ayaqları əhatə zaman başını Açıq qalıb. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə ki, onun baş əhatə və onun ayaqları üzərində bəzi ətirli ot qoymaq izah etdi. Onların arasında başqaları idilər isəKhubaib, bu hədis ilə bağlı olan Arat oğlu bir zəncir ilə həyat. "R 477 Buxari və Müslim nemətlərini.
%
| 476- وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة, ما سقى كافرا منها شربة ماء" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح" . |
%
SU H 478 qurtum "Dünya Allah qatında bir ağcaqanad qanadı bərabər bir dəyər olsaydı, O, kafir, bu su bir qurtum içmək üçün icazə olmazdı." Səhl bağlı olan Sa'ad Sa'idi oğlu bir zəncir ilə R 478 Tirmizi, Peyğəmbər, həmd və sülhona salamı olsun, bu hədis bildirib.
%
| 477- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ألا إن الدنيا ملعونة, ملعون ما فيها, إلا ذكر الله تعالى, وما والاه, وعالما ومتعلما" رواه الترمذي, وقال: " حديث حسن ". |
%
Allahı zikr öyrənildi şəxs və STUDENT H 479 "dünya belə lə'nət və bütün ki, yaxın və öyrənilən bir adam və tələbə olan Allah, Yüksək zikr istisna olmaqla, bu və edir. O eşitdim ki bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə "R 479 TirmiziAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun, bu hədis demək
%
| 478- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |
%
DÜNYA H 480 TEMPTATIONS "Dünyada tərəfindən aldanmaq olmaq halda çox əmlak əldə etmək üçün cəhd etməyin." Abdullah qədər zənciri ilə R 480 Tirmizi, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Mas'ud oğlu bildirib.
%
| 479- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: "هذا ما": مر علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن نعالج خصا لنا, فقال فقلنا: قد وهى, فنحن نصلحه, فقال: "ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك". رواه أبو داود والترمذيبإسناد البخاري ومسلم, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". |
%
JUDGEMENT H 481 "Abdullah və başqaları Peyğəmbər, həmd və salamı olsun bir damında basdırmaq təmir edilmişdir OF gün üçün hazırlamaq, 'Nə edirsən?" Soruşdu Onlar dedilər: "Bu thatch zəifləyib və onu təmir olunur. O dedi: "Mən məsələ (qiyamət günü) yaxınlaşdığını görməktez bu daha. "Al Abdullah bir zəncir qədər, Amr oğlu, oğlu ilə R 481 Abu Daud və Tirmizi" bu hədisi bağlı olan kimi.
%
| 480- وعن كعب بن عياض رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن لكل أمة فتنة, وفتنة أمتي: المال" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |
%
Müsəlmanlar SƏRVƏT H 482 BY çalışdı "Hər millətin bir sınaq məruz Mənim millətin sınaq sərvət vasitəsilə olacaq." Ka'ab bir zəncir ilə R 482 Tirmizi, o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Iyaz oğlu, bu demək.
%
| 481- وعن أبي عمرو, ويقال: أبو عبد الله, ويقال: أبو ليلى عثمان بن عفان رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه, وثوب يواري عورته , وجلف الخبز والماء "رواه الترمذي, وقال:" حديثصحيح "قال الترمذي:. سمعت أبا داود سليمان بن سالم البلخي, يقول: سمعت النضر بن شميل, يقول: الجلف: الخبز ليس معه إدام, وقال غيره: هو غليظ الخبز وقال الهروي:. المراد به هنا وعاء الخبز, كالجوالق والخرج, واللهأعلم. |
%
KOMPENSASIYA H 483 "Adəm oğlu üç şeyə malikdir:. Onun çılpaqlıq əhatə, bir paltar yaşamaq üçün bir yer, və çörək və su bir parça" Osman qədər zənciri ilə R 483 Tirmizi, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Affan oğlu bildirib.
%
| 482- وعن عبد الله بن الشخير - بكسر الشين والخاء المعجمتين - رضي الله عنه, أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وهو يقرأ: [ألهاكم التكاثر] قال: "يقول ابن آدم: مالي, مالي, وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت, أو لبست فأبليت, أو تصدقت فأمضيت "رواه مسلم?!. |
%
ƏMLAK H 484 "Abdullah, Shikir oğlu o-Takathor fəsil oxuyan zaman, həmd və sülh, ona olmaq Peyğəmbər getdi - The Həddindən artıq Gathering o dedi:" İnsanlıq deyir: Mənim əmlak, mənim mülkiyyət, lakin Ey Adəm oğlu, onun mülkiyyət o yeyir və istehlak nə yalnız var;o köhnəlib nə o bırakır və nə Abdullah, bu hədis ilə bağlı olan Shikir oğlu bir zəncir qədər ilə xeyriyyə xərcləri və nə o (axirətdə özü üçün) forvard. "R 484 müsəlman.
%
| 483- وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه, قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا رسول الله, والله إني لأحبك, فقال: "انظر ماذا تقول" قال: والله إني لأحبك, ثلاث مرات, فقال: "إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا, فإنالفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن التجفاف "بكسر التاء المثناة فوق وإسكان الجيم وبالفاء المكررة". ". وهو شيء يلبسه الفرس, ليتقى به الأذى, وقد يلبسه الإنسان |
%
Bir adam Peyğəmbər dedi: "Yoxsulluğun H 485 üçün hazırlamaq, həmd və salamı olsun" Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, mən səni sevirəm. " O dedi: "Siz söyləyərək nə baxın! Adam dedi: ". Həqiqətən, mən səni sevirəm" və üç dəfə təkrar Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə danışdı:'Əgər məni həqiqətən sevirsinizsə yoxsulluq sel sonuna doğru rushes daha məni sevən bir doğru daha sürətlə avanslar, çünki yoxsulluq üçün hazırlamaq. "R 485 Tirmizi Abdullah, bu hədis ilə bağlı olan Mughaffal oğlu bir zəncir ilə.
%
| 484- وعن كعب بن مالك رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |
%
ISLAM H 486 zərər səbəb olan bir "iki ac canavar bir insan sərvət və statusu onun xəsislik vasitəsilə dinə səbəb kimi onlar daha çox zərər səbəb olmayacaq qoyun sürüsünə arasında boş varsa." Ka'ab bağlı olan Malik oğlu bir zəncir ilə R 486 Tirmizi, Peyğəmbər, həmd və sülhona olsun bildirib.
%
| 485- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: نام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على حصير, فقام وقد أثر في جنبه, قلنا: يا رسول الله, لو اتخذنا لك وطاء. فقال: "ما لي وللدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة?ثم راح وتركها "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح "|.
%
THE WORLD H 487 bir keçid BE "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir mat yuxuda və o, mat təəssürat yaranmışdır zaman onun bədənində görünən Biz bildirib:". Allah, həmd və sülh Ey Allahın Rəsulu biz sizin üçün yumşaq döşək hazırlayır, ona olsun? ' O cavab verdi: "ilə mən nə varBu dünya? Dünyada mən sonra, biraz üçün bir ağac altında kölgə dayanır arxasında buraxaraq keçir bir atlı kimi edirəm. "R 487 Tirmizi Abdullah, bu hədis ilə bağlı olan Mas'ud oğlu bir zəncir ilə.
%
| 486- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمئة عام" رواه الترمذي, وقال: "حديث صحيح". |
%
THE POOR H 488 STATUSU HAQQINDA "beş yüz il zəngin əvvəl daxil olacaq Yoxsul (Cənnət)." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 488 Tirmizi, bildirib.
%
| 487- وعن ابن عباس وعمران بن الحصين, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء, واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء" متفق عليه من رواية ابن عباس, ورواه البخاري أيضا من رواية عمران بن الحصين. |
%
Cənnət və cəhənnəm H 489 sakinləri "Mən Cənnətə baxdı, mən onun sakinlərinin ən yoxsul idi ki, gördüm və cəhənnəm baxdı zaman, onun sakinlərinin ən çox qadınlar olduğunu gördüm." Ibn Abbas və Imran zəncirvari up ilə R 489 Buxari və Müslim, Hüsaməddin oğlu ki, Peyğəmbər aidhəmd və salamı olsun, dedi.
%
| 488- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قمت على باب الجنة, فكان عامة من دخلها المساكين, وأصحاب الجد محبوسون, غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار" متفق عليه. و "الجد" الحظ والغنى. وقد سبق بيان هذا الحديث في باب فضل الضعفة. |
%
I (Lailatul Meraj gecə) Cənnət Gate edib As Lailatul Meraj H 490 "Mən onu daxil edənlərin ən kasıb idi ki, gördüm zəngin geri bu keçirilib Lakin cəhənnəm üçün nəzərdə o olacaq. əmri altında Cəhənnəmə idarə ediləcək. " Bir zəncir qədər ilə R 490 Buxari və MüslimOsama, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Zaid oğlu bildirib.
%
| 489- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل" متفق عليه. |
%
Vanity H 491 "şair heç bildirib əsl şey Labid və kəlam var:" Allahdan başqa hər şey puçdur. "R 491 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə ona bildirib.
%
| @ باب فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات قال الله تعالى: [فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئكيدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا] [مريم: 59-60], وقال تعالى: [فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب اللهخير لمن آمن وعمل صالحا] [القصص: 79-80], وقال تعالى: [ثم لتسألن يومئذ عن النعيم] [التكاثر: 8], وقال تعالى: [من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا] [الإسراء: 18] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |
%
56 ACLIQ və abstinence MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Amma onları nail olan nəsillər namaz sərf və onların istəklərinə tabe, onlar tövbə edən o başqa səhv qarşılaşa edilir və hesab və yaxşı işlər; oCənnətə qəbul edilə və heç bir şəkildə haqsızlıq edilməz "19: 59-60 Quran". o millətin arasında bütün zər-zibalı çıxdı Yəni, bu həyat arzu olanlar dedilər: "Kaş ki, bu kimi idi ki, Qorah verilmişdir! Həqiqətən, o, böyük qismət sahibidir ". Lakin həmin kimə bilik verilmişdirdedi: "Vay halınıza! İman gətirib yaxşı əməl edən kimsə üçün Allahın mükafatı edir; amma heç biri xəstə istisna olmaqla verilir "28: 79-80 Quran". O gün, siz zövqlərə haqqında sorğu-sual edilir "102: 8 Quran". Bu zail həyat istəyir Kim Onun üçün tələsmək üçün nə Bizvə biz istədiyiniz üçün. Sonra o, qovrulmuş məhkum və rədd olunacaq ona Cəhənnəm (cəhənnəm), hazırladıq. "17:18 Quran
%
| 490- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض. متفق عليه. وفي رواية: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتىقبض. |
%
Cüzi YEMƏKLƏR H 492 "Peyğəmbər ailə, Allah onlardan razı olsun, o vəfat sonra iki ardıcıl gün sonra arpa çörəyi onların fill yedim heç vaxt." Biz də izah edilir: "Heç Peyğəmbər bəri, həmd və salamı olsun, Mədinəyə getdi, ailəsi buğda onların fill yedim heç vaxtüç ardıcıl gecə çörək o vəfat qədər. "R 492 Buxari və Müsəlmanları Ana, Lady Ayesha, bir zəncir ilə Allah bu bağlı olan onun razı ola bilər.
%
| 491- وعن عروة, عن عائشة رضي الله عنها, أنها كانت تقول: والله, يا ابن أختي, إن كنا ننظر إلى الهلال, ثم الهلال: ثلاثة أهلة في شهرين, وما أوقد في أبيات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نار. قلت: يا خالة, فما كان يعيشكم?قالت: الأسودان التمر والماء, إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جيران من الأنصار, وكانت لهم منائح وكانوا يرسلون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ألبانها فيسقينا. متفق عليه. |
%
PEYĞƏMBƏRİMİZ DIYET həmd və səlləm- H 493 salamı olsun "qardaş oğlunun, biz yanğın olmadan iki ay üç aypara Peyğəmbər evlərində işıqlandırılır mənzərə, həmd və salamı olsun ki, Urva soruşdu:" xala necə Siz yaşamaq idi "O (Lady Ayesha, Allah ondan razı olsun) dedi:" tarixlərdəvə su, Peyğəmbər halda, həmd və salamı olsun, o dəvə Peyğəmbər öz süd bəzi göndərmək istəyən süd, verir ilə Ansari qonşuları idi, həmd və salamı olsun, biz içdi. "R 493 Buxari və müsəlman bağlı olan Urva bir zəncir qədər ilə möminlərin anası,Lady Ayesha, Allah ondan razı ola bilər, bildirib.
%
| 492- وعن أبي سعيد المقبري, عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية, فدعوه فأبى أن يأكل. وقال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير. رواه البخاري. "مصلية" بفتح الميم: أيمشوية. |
%
Hətta onun doldurmaq yemək olmadan bu dünyada keçdi, "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun. Söyləyərək, arpa çörəyi H 494" Əbu Hüreyrə Onlar onlara qoşulmaq dəvət qoyun qovrulmuş etmiş bəzi insanlar keçdiyini, lakin o, imtina arpa çörəyi ". Əbu Səid Maqburi bir zəncir ilə R 494 Buxaribildirib.
%
| 493- وعن أنس رضي الله عنه, قال: لم يأكل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خوان حتى مات, وما أكل خبزا مرققا حتى مات. رواه البخاري. وفي رواية له: ولا رأى شاة سميطا بعينه قط. |
%
A Masa HH 495 AT yemək "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir masa yedim, nə də o, heç gözəl undan hazırlanan çörək yemədi, heç vaxt. O (Peyğəmbər) həmd və salamı olsun, hətta gördüm, heç vaxt bir bütün qovrulmuş quzu. " Bu bağlı Anas etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 495 Buxari.
%
| 494- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم, وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه. رواه مسلم. "الدقل": تمر رديء. |
%
MINIMAL FOOD HH 496 "Nu'man" Mən sizin Peyğəmbər həmd və salamı olsun gördüm zaman yemək kasıb keyfiyyətli tarixləri kifayət qədər olan, heç vaxt idi. "Dedi" R 496 müsəlman bir zəncir qədər ilə Noman, bu bağlı olan Bəşir oğlu.
%
| 495- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النقي من حين ابتعثه الله تعالى حتى قبضه الله تعالى. فقيل له: هل كان لكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مناخل? قال: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم منخلا من حين ابتعثه الله تعالى حتى قبضه الله تعالى, فقيل له: كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول? قال: كنا نطحنه وننفخه, فيطير ما طار, وما بقي ثريناه. رواه البخاري. قوله: "النقي" هو بفتح النون وكسرالقاف وتشديد الياء: وهو الخبز الحوارى, وهو: الدرمك. قوله: "ثريناه" هو بثاء مثلثة, ثم راء مشددة, ثم ياء مثناة من تحت ثم نون, أي: بللناه وعجناه. |
%
Arpa çörəyi H 497 "Peyğəmbərimizin həyatı boyunca o gördüm heç gözəl undan hazırlanan çörək O (Səhl, Sa'ad oğlu) soruşdular:." Əgər Peyğəmbər vaxt sleaves yox idi, həmd və salam olsun Ona? O cavab verdi: "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir ələk görmədim. Sonra soruşdular:'Necə un ələnmiş olmadan arpa hazırlanmış çörək yemək üçün idarə etdiniz?' O, onlara dedi: "Biz bunu əsaslandırmağa və sonra husks aradan qaldırılması üzərində əsdi, biz xəmir içinə yoğrulan qaldı nə" R 497 Buxari Səhl, bu bağlı olan Sa'ad oğlu bir zəncir ilə..
%
| 496- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم أو ليلة, فإذا هو بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما, فقال: "ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة" قالا: الجوع يا رسول الله. قال: "وأنا, والذي نفسي بيده, لأخرجني الذي أخرجكما, قوما "فقاما معه, فأتى رجلا من الأنصار, فإذا هو ليس في بيته, فلما رأته المرأة, قالت: مرحبا وأهلا .فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" فلان أين "قالت: ذهب يستعذب لنا الماء. إذ جاءالأنصاري, فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصاحبيه, ثم قال: الحمد لله, ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني, فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب, فقال: كلوا, وأخذ المدية, فقال له رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم: "إياك والحلوب" فذبح لهم, فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا. فلما أن شبعوا ورووا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما: "والذي نفسي بيده, لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة, أخرجكم من بيوتكم الجوع, ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم "رواه مسلم قولها:." يستعذب "أي: يطلب الماء العذب, وهو الطيب و." العذق "بكسر العين وإسكان الذال المعجمة:. وهو الكباسة, وهي الغصن و" المدية "بضم الميموكسرها: هي السكين. و "الحلوب" ذات اللبن. والسؤال عن هذا النعيم سؤال تعديد النعم لا سؤال توبيخ وتعذيب, والله أعلم. وهذا الأنصاري الذي أتوه هو, أبو الهيثم بن التيهان, كذا جاء مبينا في رواية الترمذي وغيره.|
%
Həzrəti Peyğəmbər və onun əshabının H 498 aclıq "O, bir gün və ya Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki gecə idi, çıxdı və Əbu Bəkr və Ömər tapıldı O soruşdu:". Çıxaran nə sizin bu saat evləri? Onlar, Aclıq, Ey Allahın Rəsulu cavab verdi, həmd və sülh. Ona "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə danışdı: 'Ona By Hands mənim həyat, mənə gətirdi, belə ki, gəlib sizə gətirdi ki, həmin səbəbi kimin. Onlar ayağa qalxdı və bütün üç bir Ənsar aid evinə getdi, lakin o evdə yox idi. Yoldaşı Peyğəmbər, həmd və sülh görəndəona olsun dedi: "Xoş və bərəkəti üçün. 'Filan harada? "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdum O cavab verdi: "O, bizim üçün təzə şirin su gətirmək üçün getdi. Ansari döndü və Peyğəmbər həmd və sülh onun iki əhli ilə ona salam olsun gördükdə dedi:"Allaha həmd olsun. Mən daha çox bu gün qonaqlar layiq olan heç kim yoxdur. Sonra o getdi və yetişmiş və yarım yetişmiş tarixləri daşıyan filialı gətirdi və yemək onlara dəvət etdi. Sonra bıçaq qədər seçilmiş və Peyğəmbər həmd və salamı olsun, bunları söylədi: 'verir keçi qırğın etməyinsüd. Belə ki, o onlar üçün başqa bir qətl və onlar yeyib-içdilər. Onlar hazır yemək idi və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun yenilənmiş hiss, onun iki əhli dedi: "Allaha and kimin Hands mənim həyat Qiyamət günü bu ne'mətlərinə hesab qəbul ediləcək. AclıqSizin evlərində sizi sürüb və bu ne'mətlərinə idilər qədər dönmədi. "R 498 müsəlman bu hədisi bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə.
%
| 497- وعن خالد بن عمير العدوي, قال: خطبنا عتبة بن غزوان, وكان أميرا على البصرة, فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: أما بعد, فإن الدنيا قد آذنت بصرم, وولت حذاء, ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناءيتصابها صاحبها, وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها, فانتقلوا بخير ما بحضرتكم, فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما, لا يدرك لها قعرا, والله لتملأن أفعجبتم! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما, وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام, ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ما لنا طعام إلا ورق الشجر, حتىقرحت أشداقنا, فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك, فاتزرت بنصفها, واتزر سعد بنصفها, فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار, وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما, وعند الله صغيرا. رواه مسلم. قوله: "آذنت" هو بمد الألف, أي: أعلمت. وقوله: "بصرم" هو بضم الصاد, أي: بانقطاعها وفنائها. وقوله: "وولت حذاء" هو بحاء مهملة مفتوحة, ثم ذال معجمة مشددة, ثم ألف ممدودة, أي: سريعة. و "الصبابة"بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: "يتصابها" هو بتشديد الباء قبل الهاء, أي: يجمعها. و "الكظيظ" الكثير الممتلىء. وقوله: "قرحت" هو بفتح القاف وكسر الراء, أي صارت فيها قروح. |
%
GOVERNORS H 499 itaətini "Biz o dünya onun gediş elan edir və onun üz üz dönüş, sürətlə çalışan, 'ifadə təriflədi sonra. Ütbə, Ghazwan oğlu, Bəsrə valisi tərəfindən və Allah ucadır. Bütün ki, sol bir altındakı sol neçə damcı kimibu su sonra gəmi sərxoş olub və bu dünya sevən insanlar içməli nə. Həqiqətən, siz əbədi olan ev bu alınacaq. Buna görə də, siz ən yaxşı getmək əmin olun. Biz daş Cəhənnəm ağız düşmüşdür bildirib ki olacaqonun alt çatır əvvəl yetmiş il düşməyə davam edir. Lakin bu dolacaq. Sonra ona təəccüb edirsiniz? Biz də cənnət darvazasının iki qapı arasında məsafə qırx ildən artıq bir səyahət bərabər olduğunu bildirib ki, hələ insanlarla dolu olacaq bir gün gələcək.Mən yalnız ərzaq ağzımızdan daxilində lacerated olan ağacların yarpaqları idi Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, yeddi adamdan biri olan xatırlayıram. Mən iki doğranır və Sa'ad, Malik oğlu yarısını verən bir hesabatı idi və biz loin-parça bizim ədəd etdi. Bu gün hər birBizim bir şəhər qubernatoru deyil. Mən Allah kiçik am isə mən özümü böyük olur ki, Allaha sığın. Mən böyük düşüncə və Allah qatında kiçik olan qarşı Allah sığınıram. "R 499 müsəlman Xalidin bu hədis ilə bağlı olan Ömər Adavi oğlu bir zəncir ilə.
Dostları ilə paylaş: |