Pek az istisnası olan genel bir tutum olarak biz başyazıla (277)rımızda, yanlış bulduğumuz çeşitli görüş ve eğilimleri grup ismi vermeden eleştiririz. Bu çok daha kapalı biçimiyle T. Kurtuluş başyazılarında da tercih edildiğini gördüğümüz bir üslup sorunudur yalnızca. Kaldı ki, bizim eleştirilerimiz de muhatabını bulmak bir güçlük taşımaz. "Birlik ve Ciddi yet" başlıklı yazının T. Kurtuluş'a ait olduğunu, görüşlerin den alıntı yapılan "utangaç revizyonistin"in Emek Dünya sı, sınırlı örgütlülüklerini bile erimeye terkederek "tartışma kulübüne" dönüşenlerin Kurtuluş kökenli çevreler olduğu nu anlamak, ortalama bir devrimci için hiç de zor olmaz.
