Fisiología del Alma

Pregunta: ¿Por qué motivo no fue llevado a efecto por los espíritus desencarnados un movimiento en favor de la Alopatía, tal como sucedió con la Homeopatía en el Brasil, principal­mente en el medio espirita?

Ramatís: La medicina alópata está contaminada de medica­ción tóxica que produce reacciones desaconsejables para la pres­cripción medianímica, pues el espíritu que receta tiene que ceñirse, en general, a la mayor o menor eficiencia y sensibilidad del médium de que se sirve. El sistema alópata, opera princi­palmente con medicación densa, o sea, en dosis masivas que actúan propiamente en la periferia del cuerpo carnal, distan­ciándose de nuestro alcance directo y actuando bajo frecuencia vibratoria más baja que la de nuestro campo de acción etérica. Por tanto, no conviene que se convierta el recetario en una mezcla de Homeopatía y de Alopatía, pues las dosis infinitesi­males y dinamizadas de la Homeopatía, por ser menos medica­mento y más energía, vienen más fácilmente a nuestro encuentro vibratorio.

Pregunta: Aun así, ¿no halláis poco aconsejable el recetario homeopático en los centros espiritas? ¿No constituirá eso una concurrencia desleal para con los médicos homeópatas? ¿Convie­ne ese modo de divulgación de la medicina homeopática?

Ramatís: No creemos que el recetario mediúmnico espirita pueda servir de divulgación científica para la Homeopatía, pero es innegable que fue la receta medianímica la que contribuyó mucho, en Brasil, a popularizar el uso de las dosis infinitesi­males entre vuestro pueblo. Los enfermos pobres que recorren las consultas de los centros espiritas y que solicitan el medica­mento homeopático, se sitúan a la vez bajo la acción de los espíritus desencarnados que, de ese modo, aprovechan la opor­tunidad para cuidar sus males espirituales e higienizar su psiquismo enfermo. De este modo, cuando se trata de una receta homeopática prescrita en los centros espiritas de buena estirpe espiritual, produce casi siempre sus efectos bienhechores en aquellos que llevan a efecto con seriedad el tal delicado trata­miento. Además, la prescripción medianímica es casi siempre de la 5^a dinamización, que es la dilución más exenta de reac­ciones incómodas y cuya receta gratuita no entra en competencia con las de los médicos homeópatas, quienes operan con dosis de fondo, siendo los únicos competentes para determinar los tratamientos a base de altas dosis.

Lo que no se justifica es la intromisión de pseudos médiums, de pseudos médicos alópatas o de curanderos ignorantes de la terapia homeopática, prescribiendo un recetario contradictorio y viciado de medicamentos que son incompatibles entre sí y que se anulan en la misma receta. Existen también aquellos que, debido a su ignorancia, prescriben dosis infinitesimales mezcla­das con jarabes y té, que destruyen toda la esencia homeopática. ¡No es posible admitir que la excentricidad, lo absurdo y la con­tradicción, bajo responsabilidad espirita, puedan ser considera­das por la ciencia homeopática! El médium que receta, integrado en su responsabilidad espiritual, no se debe considerar solamen­te en la condición de luz viva de su Guía. Tiene el deber de estudiar suficientemente la terapéutica de la cual es instrumento. Si un espíritu desencarnado necesita recetar medicamentos por un médium que desconozca la homeopatía, es indudable que tendrá más éxito si ese médium se dedica al estudio consciente y sensato de la terapéutica homeopática.

Pregunta: Se alega que tratándose de una receta medianími­ca, todos deben tener fe y nadie debe alimentar desconfianza sobre la receta, ya que proviene de un "guía" que siempre sabe lo que hace. ¿Qué opináis en vuestra condición de espíritu des­encarnado?

Ramatís: El que piense así, podrá excluir la Homeopatía del recetario mediúmnico y tratarse exclusivamente con el agua fluidificada, toda vez que presenta condiciones electivas de fe y de confianza en el guía. Conviene saber, entretanto, que no siempre es el médium un fiel intérprete del pensamiento del espíritu que con él se comunica. Del lado de acá, hemos obser­vado que algunos facultativos desencarnados después de actuar sobre ciertos médiums, resuelven más tarde abandonar su trabajo de recetar por la vía medianímica, ante las decepciones que sufren con las dificultades que confrontan en sus propios apara­tos mediúmnicos, comúnmente ociosos, ignorantes y vanidosos. ¡Innumerables veces, se quejan de que sus intermediarios recetan a diestra y siniestra y bajo cualquier pretexto, ya sea después de una anécdota indecente, de unos momentos de cólera, o de una crítica antifraterna! Así, emiten recetas livianamente, sin consultar a sus guías ni con el pensamiento y prescriben lo que les viene a la memoria en cualquier momento, como producto natural de la asociación de ideas o de recordaciones de carteles de propaganda medicamentosa. En consecuencia, se puede dar el caso de que la receta medianímica no sea del guía ni que contenga alguna prescripción lógica que corresponda sensata­mente a la terapéutica homeopática.

Es conveniente, por tanto, que en nombre de la Homeopatía no se siembren incongruencias ni excentricidades, ¡con el agra­vante de hacer de la receta espirita un desmentido a la pureza iniciática y a la precisión de las dosis infinitesimales! El ridículo trae la desconfianza; y ya hemos tenido conocimiento de muchos espíritus mistificadores e irresponsables, que se sirven desde aquí de médiums incautos, imprudentes, holgazanes y vanidosos, para recetar medicamentos contradictorios y hasta peligrosos, despertando con ello el sarcasmo contra la doctrina espirita y contra la ciencia homeopática.

Sin duda, elogiamos la labor generosa y de devoción de muchos médiums que se transforman en ofertas vivas, procuran­do aliviar el dolor ajeno y elevarse a las fajas vibratorias de los espíritus superiores; pero es evidente que el deslumbra­miento desordenado produce perjuicios, lo mismo que la pre­sunción de la infabilidad genera la imprudencia...

La Homeopatía, como ciencia erigida cariñosamente bajo el más escrupuloso cuidado y la más acuciosa experimentación, en modo alguno podrá endosar las recetas mediúmnicas que discrepen de sus leyes disciplinadas, cuando se prescriben las dosis infinitesimales con otros productos heterogéneos, las recetas mixtas de Homeopatía y Alopatía, o los medicamentos que son incompatibles o que se anulan como antídotos.

Según nuestra modesta opinión, creemos que ya es hora de que el médium recetador estudie con devoción las reglas fundamentales de la. Homeopatía, con el fin de que pueda ser más útil y más exacto en su recetario mediúmnico, pudiendo, así, corregir a tiempo las incoherencias producidas por su pro­pio animismo. ¡Muchos de los consagrados homeópatas desen­carnados, que ya han vivido en vuestro país, enrojecerían de vergüenza ante ciertas recetas que médiums ignorantes ponen bajo su responsabilidad como prescripción homeopática!... Es justo, pues, que los médiums no contraríen el buen sentido del Espiritismo y traten de estudiar la Homeopatía con el fin de que puedan recetar lo más exactamente posible, de acuerdo con la ética homeopática.