12
soni taxminan 1 mln.dan ortiq deyiladi manbalarda. Yozma yodgor-
liklar (asosan, mixxatlar) ning taxminan 90–95 foizi xo‘jalik yuritish
bilan bog‘liq bo‘lsa, qolgan qismi shumer adabiyotiga tegishlidir.
S.Kramerning fikricha, badiiy asar bitilgan taxtachalar 5000 tadan
ziyoddir. Shumerlar adabiyoti haqida o‘zbek
olimi Zoyir Ziyotov
shunday yozadi: “Shumer adabiyoti o‘zlari zamonida yozilgan “sof
shumer” asarlariga va shumerlarning merosi sifatida, albatta,
ularni
ulug‘lab yozilgan keyingi toifa asarlarga bo‘linadi”. Xo‘sh, Ninevi-
yada ilk topilgan “Bilgamish” dostoni qaysi toifa asarlarga kiradi?
Z.Ziyotov keyingi toifaga deydi. Lekin, shunday bo‘lsa-da, doston
shumerlar madaniyati negizida paydo bo‘lganiga ko‘ra, uni shum-
er adabiyoti sirasida ko‘rish va qabul qilish maqsadga muvofiqdir.
Chunki doston yoshini m.o. 2600–2700-yil deb belgilanishiga qara-
may, uning dastlabki sof shumerlar variantini olimlar 3700-yil deb
bilishadi. Bundan tashari, dostonning dastlabki og‘zaki variantin-
ing yoshi 4500-yildan 6000-yilga qadar tarix bag‘riga qirib keti-
shi haqida qarashlar mavjud. Zero, Bilgamish tarixiy shaxs bo‘lib,
4500–6000-yillar muqaddam Mesopotamiyadagi Uruk (Erex)
shahrining birinchi sulolasi tarkibidagi hukmdorlardan biri o‘laroq
yashab o‘tgan. Bilgamish Shumerda shu darajada mashhur shaxs
bo‘lganki, tiriklik chog‘laridayoq u haqda afsonalar to‘qilgan. Dos-
tonning bir qancha syujet chizig‘i mavjud. Biz hozir shulardan bit-
tasiga – 11 chi bitikka qisqacha to‘xtalamiz. Shuning o‘ziyoq bu
Sharq dostonining nechog‘li ahamiyatli ekanini, tarixiy,
adabiy va
estetik qiymatini, o‘rnini yaqqol ko‘rsatishga kifoya qiladi. “Bil-
gamish” dostonining Shumer va Bobil variantlari bor bo‘lib, ular
bir-birlaridan syujet chiziqlari borasida farq qiladi.
Dostları ilə paylaş: