Sıra
№-si
|
İşin adı
|
Məqalə və ya tezis
|
Nəşriyyatın və ya jurnalın adı, ili
|
Tərtibçilik
|
141.
|
Şumer və türk Folklorunda əbədi həyat ideyası: Şumerin “Həyat ağacı” və Dədə Qorqudun “Qaba ağacı”, türk folk-lorunda ağac kultu
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud”. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2010, № 1. Səh. 3-18.
|
|
142.
|
Sərxanda nərgizlər Səyavuşu soruşur. Səyavuş Sərxanlı. Vətən, səslə oğlunu
|
Məqalə
|
Bakı. 2010. s. 87-93
|
|
143.
|
Şumer və türk dillərinin oxşarlıqları
|
Məqalə
|
“Ulduz”jurnalı. Bakı. 2010, № 10
|
|
144.
|
Kərəmin sözü, sözün Kərəmi. Kərəm Kürqıraqlı-60
|
Məqalə
|
Bakı. 2010. s. 136-138
|
|
145.
|
“Koroğlu” eposunda Şumer motivləri
|
Məqalə
|
“Elmi axtarışlar”. AMEA Folklor institutu. Bakı. 2010. № 2/04. Səh. 124-127.
|
|
146
|
Шумерское происхождение сюжетных и мифических елементов в тюркиских эпосах
|
Məqalə
|
Azerbaijan Azerbaijans. AMEA Rəyasət heyəti. Bakı. 2010. № 1-2. Səh. 218-233
|
|
147.
|
Şumer və türk folklorunda sayalı saylar
|
Məqalə
|
AMEA Xəbərləri. Bakı. 2010. № 1. Səh. 91-107.
|
|
148.
|
Şumer qəhrəmanlıq dastanları
|
Məqalə
|
“Azərbaycan” jurnalı. Bakı. 2010. № 12. Səh. 175-184.
|
|
149.
|
Тюркська епосна творчiсть i шумерскi епоси. «Схiдний свiт»
|
Məqalə
|
Журнал Института Востоковедения НАН Украины. Kиев. 2010. № 2. Səh. 106-121
|
|
150.
|
«Огуз Каган»- древняя история тюркских народов. «Схiдний свiт»
|
Məqalə
|
Журнал Института Востоковедения НАН Украины. Kиев. 2010. № 3. Səh. 74-80.
|
|
151.
|
Şumer və türk yaradılış dastanları
|
Məqalə
|
OTKOTGUFKM. Bakı. 2010. Səh. 235-243
|
|
152
|
Eyni adlı şumer- türk toponimləri
|
Məqalə
|
“Tarix və gerçəklik” jurnalı. Bakı. 2010, № 1. Səh. 3-11.
|
|
153
|
Şumer tanrı adlarının türk dilində semantik açımı
|
Məqalə
|
“Türkologiya” jurnalı. Bakı. 2010. № 3-4. Səh.56-63.
|
|
154
|
Dəli Domrul obrazı və can əvəzinə can qoymaq motivinin Şumer mətnlərindəki izləri
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud” jurnalı. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2010. № 3. Səh.3-19.
|
|
155
|
Şumer və türk folklorunda tanrının yaradıcı və xan/xaqan statusu haqqında
|
Məqalə
|
AŞXƏDT. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2010. № 33. Səh. 119-129
|
|
156
|
Şumer və türk folklorunda tanrının əcdad statusu haqqında
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud” jurnalı. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2010. № IV. Səh. 54-71
|
|
157
|
Семантика названий шумерских богов в тюркских языках (Şumer tanrı adlarının türk dilində semantik açımı)
|
Məqalə
|
Российский комитет тюркологов, Всемирная Ассамблея тюркских народов, Институт языкознания РАН, Министерство образования и молодежной политики Чувашской Республики и Чувашский государственный институт гуманитарных наук. Международная тюркологическая конференция: «Чувашский язык и этнос в истории евразийской цивилизации». г.Чебоксар.15-18 сентября 2010. Səh. 81-83
|
|
158
|
15. Российский комитет тюркологов, Всемирная Ассамблея тюркских народов, Институт языкознания РАН, Министерство образования и молодежной политики Чувашской Республики и Чувашский государственный институт гуманитарных наук. Международная тюркологическая конференция: «Чувашский язык и этнос в истории евразийской цивилизации».
|
Məqalə
|
г.Чебоксар.15-18 сентября 2010. Səh. 81-83. “Literaturnıy Azerbaycan” jurnalı. Bakı. 2011. № 1. Səh. 74-83.
|
|
159
|
Idea of eternal life in Shumerian and Turkish folklore: Shumers “life tree” and Dada Gorghuds “Gabha Agaj (“holy tree”) Cult of tree in turkish folklore.
|
Məqalə
|
Azerbaijan Azerbaijans. AMEA Rəyasət heyəti. Bakı. 2011. № 1-2. Səh. 173-184
|
|
160
|
Şumer və türk dastanlarında qəhrəmanlıq ideyası və qəhrəmanın idealı
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud” jurnalı. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2011. № III. Səh. 20-34
|
|
161
|
Şumer və türk folklorunda Bozqurd obrazı
|
Məqalə
|
AŞXƏDT. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2011. № XXXV. Səh. 3-15
|
|
162
|
Şumer və türk dastanları
|
kitab
|
“Azərnəşr”. Bakı. 2012. 208 səh
|
|
163
|
Azərbaycan nağıllarında Şumer motivləri
|
Məqalə
|
AŞXƏDT. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2012. № XXXVIII. Səh. 76-87
|
|
164
|
İnsandan Tanrıya bir yol var (Şumer və türk folkloru əsasında)
|
Məqalə
|
“Azərbaycan” jur. Bakı. 2012. № 10. Səh. 171-182.
|
|
165
|
Образ Дели Домрула и мотив «жизнь вместо жизни» в Шумерских текстах. «Схiдний свiт».
|
Məqalə
|
Институт Востоковедения НАН Украины. Kиев. 2012. № 2. Səh. 56-67.
|
|
166
|
Şumer və türk folklorunda dünyanın yaranma modeli
|
Məqalə
|
“Filologiya Məsələləri”. Bakı. 2012. № 4. Səh. 366-371.
|
|
167
|
Şumer və türk folklorunda Günəş kultu.
|
Məqalə
|
“Türkologiya” jurnalı. Bakı. 2012. № 2. Səh. 43-58
|
|
168
|
Şumer və türk folklorunda buğa obrazı
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud” jurnalı. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı.2012. № 1. Səh. 27-37.
|
|
169
|
Təpəgöz və Polifem obrazları haqqında
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud” jurnalı. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı.2012. № 3. Səh. 18-29.
|
|
170
|
Qafqaz xalqlarının folklorunda türk motivləri
|
Məqalə
|
“Qafqaz xalqlarının folkloru və linqvokulturologiyası” Beynəlxalq simpoziumu. Tbilisi şəh.13-14 dekabr 2012. Səh. 134-136
|
|
171
|
Azərbaycan folklorunda tariximizin aydın izləri. Folklor və tariximiz
|
Məqalə
|
AMEA Folklor və Tarix institutlarının birgə keçirdiyi Respublika Elmi Konfransı. Bakı. 2012. Səh. 107-116
|
|
172
|
Şumer və türk epik mətnlərində ölməzlik ideyası, “Dirilik ağacı” və Xəzər dənizi
|
Məqalə
|
AMEA Məruzələri. LXVIII cild. 2012. № 5. Səh. 174-184.
|
|
173
|
Şeirlər
|
|
“Kaspi” qəzeti. 21-23 aprel 2012. Səh.24.
|
|
174
|
Şumer və türk dastanlarında forma və bədii təsvir oxşarlıqları
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud” jurn. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2012. № 4. Səh. 16-26
|
|
175
|
Şumer ədəbiyyatı
|
kitab
|
“Azərnəşr”. Bakı. 2013. 180 səh.
|
|
176
|
Domrul və Duxa adlarının mənşəyi haqqında (Şumer və türk epik mətnləri əsasında)
|
Məqalə
|
AŞXƏDT. Bakı. 2013. Sayı XLI. Səh. 71-80.
|
|
177
|
Культ солнца в тюркском и шумерском фольклоре. Народна творчiсть та етнологiя
|
Məqalə
|
Институт мистецтвознавства, фольклористики та етнологii iм. М.Т.Рильского НАН Украiни. Киiв. 2013. № 1. Ст. 16-26
|
|
178
|
Şumer tanrılarının şəcərəsi
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurn. Bakı. 2013. № 4. Səh. 74-85.
|
|
179
|
Türk folklorunda və Nizami Gəncəvinin “Yeddi gözəl” dastanında qoruyucu Tanrı obrazı
|
Məqalə
|
Nizami Gəncəvi və folklor. AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2013. Səh. 81-87.
|
|
180
|
Göy və Tanrı, Göytürk və Göy Tanrı terminlərinin semantik açımı
|
Məqalə
|
“Türkologiya”jurn. Bakı. 2013. № 1. Səh. 25-32.
|
|
181
|
Şeirlər
|
|
“Təzadlar” qəzeti. Bakı. 01oktyabr 2013. Səh. 10.
|
|
182
|
Azərbaycanda kitab mədəniyyəti
|
kitab
|
Azərbaycanda kitab mədəniyyəti
|
|
183
|
Шумерское начало в тюркской эпической традиции. Народна творчiсть та етнологiя
|
Məqalə
|
Институт мистецтвознавства, фольклористики та етнологii iм. М.Т.Рильского НАН Украiни. Киiв. 2014. № 1. Ст. 14-20
|
|
184
|
Təpəgöz obrazı Şumer qaynaqlarında
|
Məqalə
|
AMEA Xəbərləri. Bakı. 2014. № 1. Səh. 158-169.
|
|
185
|
Şumer ədəbiyyatında məhəbbət lirikası.
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurn. Bakı. 2014. № 1 Səh. 55-62.
|
|
186
|
Сходные мотивы в шумерских и тюркских мифах о сотворении мира
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jur. Bakı. 2014. № 2. Səh. 39-48.
|
|
187
|
“Gizir” epik silsiləsində Şumer motivləri
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurn. Bakı. 2014. № 10. Səh. 9-16
|
|
188
|
Şumer və türk folklorunda su motivi
|
Məqalə
|
AŞXƏDT, Bakı. 2014. № 4. Səh. 33-40.
|
|
189
|
Bəhlulun dar ağacı
|
(pyes)
|
“Təzadlar” qəzeti. 08 iyul, 15 iyul, 16 avqust, 02 sentyabr, 04 sentyabr, 06 sentyabr 2014
|
|
190
|
Şeirlər
|
|
“Kaspi” qəzeti. 6-8 dekabr 2014. Səh.20
|
|
191
|
“Manas” dastanında Şumer motivləri
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurn. Bakı. 2015. № 2. Səh. 36-43
|
|
192
|
Türkün Şumer başlanğıcı, yaxud...
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurn. Bakı. 2015. № 2. Səh. 201-203
|
|
193
|
Şumer və türk dillərində bədən üzvlərinin adlarını bildirən terminlər
|
Məqalə
|
“Türkologiya” jur. Bakı. 2015. № 2. Səh. 60-70.
|
|
194
|
Təzə baxış, yeni görüntülər. Eposşünaslıq: Problemlər, mülahizələr
|
Məqalə
|
Bakı. AMEA Folklor İnstitutu. 2013. s.54-68.
|
|
195
|
Aşıq sözünün kökü haqqında
|
Məqalə
|
Azərbaycan- Türkiyə mənəvi birliyinin simvolu- Aşıq-Ozan sənəti” mövzusunda keçirilən konfransın Materialları. Bakı. 2013. s.122-133.
|
|
196
|
“Koroğlu” dastanının Azərbaycan şeirinə poetik təsiri
|
Məqalə
|
Azərbaycan Şifahi Xalq Ədəbiyyatına dair Tədqiqlər. Bakı. 2013. Sayı XLII. s.
|
|
197
|
Arxivlərdəki folklor materiallarının naməlum taleyi
|
Məqalə
|
“Folklorun toplanması və sistemləşdirilməsi” mövzusunda Respublika Elmi Konfransının Materialları. Şamaxı şəhəri. 5 iyun 2013. s. 86-93.
|
|
198
|
Aşıq Şəmşir poeziyasında Səməd Vurğun obrazı
|
Məqalə
|
“Aşıq sənətinin tarixi inkişaf yolları və Aşıq Şəmşir mərhələsi” mövzusunda Beynəlxalq Elmi Konfransın Materialları. Bakı. 5 dekabr 2013. s. 395-405.
|
|
199
|
F.Köçərlinin topladığı tapmacaların tipoloji təhlili
|
Məqalə
|
Firidun bəy Köçərli: Şifahi və yazılı ədəbiyyat. Bakı. 2013.
|
|
200
|
Şumer tanrılarının şəcərəsi
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. № 4. 2013.səh. 74-85.
|
|
201
|
Şumer ədəbiyyatında məhəbbət lirikası
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. № 1. 2014. Səh.55-62.
|
|
202
|
Nəriman Nərimanov və Azərbaycan kitabı.
|
Məqalə
|
Bakı. “Respublika” qəzeti. 19 may 2013
|
|
203
|
Qobustan və Gəmiqaya dünyanın ilk açıq kitab muzeyidir
|
Məqalə
|
Bakı. “Təzadlar” qəzeti. 03 sentyabr 2013
|
|
204
|
Mirzə Fətəli Axundov və kitab
|
Məqalə
|
Bakı. “Təzadlar” qəzeti. 17 sentyabr 2013
|
|
205
|
Mirzə Şəfi Vazeh və kitab
|
Məqalə
|
Bakı. “Təzadlar” qəzeti. 14 sentyabr 2013.
|
|
206
|
Şah İsmayıl Xətayi və kitab
|
Məqalə
|
Bakı. “Təzadlar” qəzeti. 10 sentyabr 2013.
|
|
207
|
Nəsirəddin Tusi və kitab
|
Məqalə
|
Bakı. “Təzadlar” qəzeti. 2013. 20 avqust 2013.
|
|
208
|
Azərbaycanın əlyazma kitabları
|
Məqalə
|
Bakı. “Təzadlar” qəzeti. 15 iyun və 20 iyun 2013
|
|
209
|
Yazının kəşfi yaxud yazıdan kitaba
|
Məqalə
|
Bakı. “Təzadlar” qəzeti. 14 may 2013
|
|
210
|
“Koroğlu” dastanının Azərbaycan şeirinə poetik təsiri. Folklor və yazılı ədəbiyyat. I kitab
|
Məqalə
|
Bakı.AMEA Folklor İnstitutu. 2013. Səh. 20-43
|
|
211
|
Türk folklorunda və Nizami Gəncəvinin “Yeddi gözəl” dastanında qoruyucu tanrı obrazı
|
Məqalə
|
Nizami Gəncəvi və folklor. Bakı. AMEA Folklor İnstitutu. 2013. Səh. 81-87
|
|
212
|
“Koroğlu” dastanının coğrafiyası və Qarabağ
|
Məqalə
|
Qarbağ folkloru: problemlər, perspektivlər mövzusunda Respublika elmi konfransının Materialları. AMEA Folklor İnstitutu. 2012. Səh. 78-86.
|
|
213
|
Azərbaycan nağıllarında Şumer motivləri
|
Məqalə
|
“Ortaq Türk Keçmişindən Ortaq Türk Gələcəyinə” Uluslararası Folklor Konfransının Materialları. Kıprıs. Qazı-Mağusa. 2012. Səh.133-139
|
|
214
|
İşığa ölüm yoxdu. Ömür keçdi bir su kimi
|
Məqalə
|
Bakı. Azərnəşr. 2013. Səh.11-14
|
|
215
|
Kamran Əliyevin kimliyi. Kamran Əliyev-60
|
Məqalə
|
AMEA Folklor İnstitutu. Bakı. 2013.səh.84-86
|
|
216
|
Düşündüklərim düz çıxdı. Rza Xəlilov-70
|
Məqalə
|
AMEA Folklor İnstitutu. 2015. Səh.50-51
|
|
217
|
Bizim aylı vadidən ayrılan gəmi. Məstan deyər, dillərdədir bayatım
|
Məqalə
|
Bakı 2015. Səh. 245-259
|
|
218
|
Təcnis xəzinəmizin nadir incisi
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. Bakı Avrasiya Unuversiteti. Bakı. 2015. № 4. Səh. 46-51
|
|
219
|
Bəxtiyar Vahabzadə poeziyasında “Koroğlu” motivləri
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. Bakı Avrasiya Unuversiteti. Bakı. 2015. № 5. Səh. 44-49
|
|
220
|
Ürəyin qanı- qələmin mürəkkəbi
|
Məqalə
|
“Respublika” qəzeti. Bakı. 26 may 2015. Səh. 15; Aslan Kənannın “1930-cu illərin günahsız qurbanları” kitabına “Ön söz”. Bakı. Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatı. “Azərnəşr”. 2015. Səh. 5-11
|
|
221
|
Məsəl var, deyərlər...
|
Məqalə
|
“Dədə Qorqud” jurnalı. AMEA Folklor İnstitutu. 2015. sayı 3. (çapdadır)
|
|
222
|
Idea of eternal life in shumerian and Turkish Folk-lore: shumer’s “life tree” and dada Gorghud’s “gabha agaj” (“holy tree”), Cult of tree in turkish folk-lore.
|
Məqalə
|
Salmagundi-A Quarterly Of The Humanities And Social Sciences, ISSN: 0036-3529 Vol 6, No 1, 2015. Pp. 80-88
|
|
223
|
Altay qəhrəmanlıq dastanlarında Şumer motivləri
|
Məqalə
|
AMEA Xəbərləri (Humanitar elmlər seriyası). Bakı. 2015. № 4. (çapdadır)
|
|
224
|
“Koroğlu” dastanının gözəl bilicisi-Aşıq Hüseyn Bozalqanlı
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. Bakı Avrasiya Unuversiteti. Bakı. 2015. № 3. Səh. 36-45
|
|
225
|
Şumer və türk miflərində dünyanın yaranmasının oxşar motivləri
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. Bakı Avrasiya Unuversiteti. Bakı. 2014. № 3. Səh. 39-48
|
|
226
|
Soyqırımını türklər yox, ermənilər törədiblər
|
Məqalə
|
“Xalq qəzeti”. 29 mart 2011. Səh. 4
|
|
227
|
Bir zamanın tarixi, yaxud tarixi zaman
|
Məqalə
|
“Azərbaycan “ qəzeti. 5 iyun 2011. Səh.5
|
|
228
|
Axtarışların bəhrəsi
|
Məqalə
|
“Ədəbiyyat qəzeti”. Bakı. 24 fevral 2012. Səh.4.
|
|
229
|
Epos poetikasına bir baxış
|
Məqalə
|
“Ədəbiyyat qəzeti”. Bakı. 09 noyabr 2012. Səh.7-8.
|
|
230
|
Mikayıl Müşfiqin poeziyasında Novruz düşüncələri
|
Məqalə
|
“Təzadlar” qəzeti. Bakı. 06.04.2013. səh.15.
|
|
231
|
Azərbaycanda nəşriyyat tarixi
|
kitab
|
Bakı. “Gənclik”. 2015. 424 səh.
|
|
232
|
Azərbaycan “Koroğlu” eposu
|
kitab
|
AMEA Folklor İnstitutu. 2015. 248 səh.
|
|
233
|
Şeirlər
|
|
“Azərbaycan” jurnalı. Bakı. 2015. № 8. Səh.
|
|
234
|
Şeirlər
|
|
“Ulduz” jurnalı. Bakı. 2015. № 8. Səh. 44.
|
|
235
|
Şeirlər
|
|
“Ədəbiyyat qəzeti”. Bakı. 13 iyun 2015. Səh. 43.
|
|
236
|
Şeirlər
|
|
“Ədəbiyyat qəzeti”. Bakı. 13 iyun 2015. Səh. 43.
|
|
237
|
Şeirlər
|
|
“Kaspi” qəzeti. 17-19 yanvar 2015. Səh.18.
|
|
238
|
Şeirlər
|
|
“Kaspi” qəzeti. 11-13 aprel 2015. Səh.19.
|
|
240
|
Şeirlər
|
|
“Ədəbiyyat qəzeti”. Bakı. 19 dekabr 2015. Səh. 28.
|
|
241
|
Aşıq poeziyasında deyişmə
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. Bakı Avrasiya Unuversiteti. Bakı. 2016. № 2. Səh. 36-45.
|
|
242
|
Səməd Vurğunun bir şeirinin yazılma səbəbi
|
Məqalə
|
“Ədəbiyyat qəzeti”. Bakı. 27 fevral 2016
|
|
243
|
Dəmir Çeşməlinin ipək misraları
|
Məqalə
|
“Kaspi” qəzeti. 9-11 yanvar 2016. səh. 19.
|
|
244
|
Türk dilində heca qanunu
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. № 1. 2016. Səh. 27-33.
|
|
245
|
“At igidin qardaşıdı”
|
Məqalə
|
“Sivilizasiya” jurnalı. № 1. 2016. Səh. 73-81.
|
|
246
|
Azərbaycanda 1937-ci il repressiyaları: səbəb, məqsəd, nəticə
|
Məqalə
|
“Ulduz” jurnalı. 2016. № 2. səh.65-71
|
|
