Ateşten ve sudan geçmişçesine korkunç tehlikelere maruz bırakılmış (12b. ayeti).
Ama Tanrı yine de, onların tamamen yıkılmalarına izin vermedi. Aksine, onları bolluğa kavuşturdu: Bin yıllık dönemde, İsrail’in refaha kavuştuğunu gösteren referans. Williams’ın sözlerine kulak verelim:
Şeytan’ın ve insanın İsrail’i mahvetmek için tükenmeyen çabalarına rağmen, İsrail’in on iki oymağı, bin yıllık dönemin sabahında Siyon Dağı’nda belirecektir. Böylelikle, 9’uncu ayetin gerçekliği gözler önüne serilecektir. İsrail, üzerine adaletle gönderilen sıkıntıların (10-12’nci ayetler) sevgiyle tasarlandığına ve bilgelikle uygulandığına tanıklık edecektir.46
66:13-15 13-20’nci ayetlerdeki tekil ifadeler, koronun soloya dönüştüğünü gösterirler. Birçok büyük yorumcu, konuşmacının, İsrail’in Kralı ve Büyük Başkâhini Rab İsa olduğuna inanır. Rab İsa, Tanrı’ya yakmalık sunularla, Baba’nın isteğine yürekten adanmış bir yaşamla gelir. Sıkıntı çekerken vaat ettiği övgü adaklarını sunar. Bu, O’nun çarmıhtaki sıkıntılarını ya da halkının sıkıntılarını hissettiğine işaret eder. Çünkü, “Sıkıntı çektiklerinde O da sıkıntı çekti” (Yşa.63:9).
Burada koç, sığır ve tekelerin kurban edildiği yakmalık sunularla ilgili satırları okurken, mezmur yazarının kendi deneyimi olarak söz ettiklerinin dışındakileri harfiyen kabul etmemiz gerekmez. Halkıyla birleşmiş olan Mesih, bunları kendisinin ve bakiyesinin sunacağı ruhsal tapınmayı betimlemek için kullanır. Yine de bu, krallıkta biraz değiştirilmiş bir sunu sisteminin yeniden kurulabileceğini gösterir.
Dostları ilə paylaş: |
