Silvia Maria de Araújo · Maria Aparecida Bridi · Benilde Lenzi Motim


Giddens   refere-se   à   família   como   um   local   de   luta   entre   a  tradição



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Giddens   refere-se   à   família   como   um   local   de   luta   entre   a  tradição  e   a

modernidade, que revela uma nova sensibilidade racional diante da realidade.

Os conflitos geracionais dentro das famílias são um exemplo concreto dessas

tensões. Dessa forma, o processo de redução da influência do patriarcalismo

foi acelerado com a difusão das novas informações e ideologias em escala

mundial, modificando alguns dos valores sociais.

Um exemplo dessas modificações é o Estatuto da Criança e do Adolescente

(ECA). A ideia de uma infância que deve ser protegida pela sociedade como

um   todo,   inclusive   pelo   Estado,   nem   sempre   existiu.   Até   o   século   XIX,   as

"crianças" eram consideradas "miniadultos", que trabalhavam legalmente e, no

caso das meninas, casavam por vontade de suas famílias. Crianças podiam até

ser vendidas como mão de obra para trabalhos domésticos, na lavoura ou em



fábricas. A difusão de um ideal de infância e o reforço desse ponto de vista por

diversos países, principalmente por meio da Organização das Nações Unidas

(ONU),   modificaram   as   práticas   em   relação   à   infância   em   grande   parte   do

mundo.


Essas informações, valores, ideologias e visões sociais afetaram diretamente o

direito   e   o   Estado,   trazendo   novas   possibilidades   às   famílias   e   aos

relacionamentos   conjugais,   com   algumas   consequências   que   podemos

constatar: o aumento do número de separações e divórcios, a dificuldade em

compatibilizar o trabalho com a rotina da família e a distinção entre sexualidade

e reprodução. Outros fatores que influenciam a formação de novos arranjos

domésticos   são   as   uniões   tardias,   os   relacionamentos   informais,   o

envelhecimento da população e a maior mortalidade entre os homens.

Também os movimentos pelo respeito à diversidade sexual colaboram com as

mudanças   no   âmbito   familiar,   pois   questionam   a   heterossexualidade   como

norma social. Isso abriu espaço para o reconhecimento de arranjos familiares

fundados   em   relações   homoafetivas,   termo   usado   para   referir-se   aos

relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo. A união civil de duas pessoas

do mesmo sexo e a adoção de crianças por elas, possíveis em alguns países,

refletem alterações nos valores da sociedade referentes às relações familiares,

pois passam a reconhecer e a respeitar a diversidade. No Brasil, o Supremo

Tribunal   Federal   legitimou   pela   primeira   vez,   em   2011,   a   união   entre

homossexuais, concedendo-lhes os mesmos direitos civis de que dispõem os

casais   heterossexuais,   como,   o   direito   à   herança,   ao   plano   de   saúde   do

cônjuge, entre outros.

Outras mudanças podem ser observadas no que diz respeito às ideias que

temos   hoje   sobre   conjugalidade,   família   e   relacionamentos.   Muitos   casais

jovens têm preferido manter relações duradouras e estáveis sem a oficialização

contratual   por   meio   de   matrimônio.   A   possibilidade   de   ter   abertamente

relacionamentos curtos e não monogâmicos também é um fenômeno recente.

Ambos os casos são indicativos dessa mudança de valores.

LEGENDA: Foto do primeiro casal homossexual a formalizar seu casamento no

Brasil. Tal fato ocorreu em Jacareí (SP), em 28 de junho de 2011.




FONTE: Lucas Lacaz Ruiz/Futura Press

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