Silvia Maria de Araújo · Maria Aparecida Bridi · Benilde Lenzi Motim

Texto II

"É triste chegar aqui e ver os cadeados arrombados, tudo bagunçado, imagens

jogadas   na   rua,   quebradas.   É   uma   violação   do   nosso   espaço   sagrado".   É

assim que Pai Costa, de 63 anos, há 45 atuando como dirigente umbandista,

descreve o último ataque que seu templo, o Centro Espírita Pai Benedito de

Angola, sofreu em 7 de junho, na zona norte do Rio de Janeiro. Maranhense,

Costa mudou-se para o Rio aos 16 anos, e mantém o centro no mesmo local

há 26, mas diz que nunca esteve tão preocupado com atos de violência contra

os praticantes de cultos de matriz africana. Embora não sejam novidade, os

ataques ganharam destaque nos últimos dias após a menina Kaylane Campos,

de 11 anos, ter sido atingida por uma pedra na cabeça quando saía de um

culto de candomblé na Vila da Penha.

PUFF, Jefferson. Intolerância religiosa leva terreiros de Umbanda a reforçar

segurança   no   Rio.  BBB   Brasil,   26   jun.   2015.   Disponível   em:

www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/06/150625_intolerancia_religiosa_terre

iros_pai_jp. Acesso em: 21 jul. 2015.

a)   A   Declaração   Universal   dos   Direitos   Humanos,   ao   propor   os   direitos   à

liberdade de expressão, favorece a intolerância descrita no segundo texto.

b) A Declaração Universal dos Direitos Humanos estabelece normas mínimas

civilizatórias condenando os diversos tipos de discriminação.

c) Não é possível associar os dois textos, pois enquanto o segundo expressa o

direito de manifestação, o primeiro expressa as possibilidades do respeito entre

os iguais.

d) O Brasil é um país sem manifestações de intolerância de natureza religiosa.

e) O episódio narrado no segundo texto é uma peça de ficção, cujo enredo foi

transformado em filme.

4.  Diversas   manifestações   ocorridas   na   década   de   2010,   no   Brasil,   num

contexto de acirradas disputas políticas, econômicas e sociais, veiculadas em

diversas mídias, foram classificadas como crimes de ódio: racismo, homofobia,

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xenofobia, etnocentrismo, intolerância religiosa e discriminação contra pessoas

com deficiência, entre outros. Sobre os crimes de ódio é correto afirmar:

a) Os grupos sociais afetados por esses delitos discriminatórios são os mais

variados   possíveis,   porém  ocorrem  mais   frequentemente   com   as  chamadas

minorias sociais.

b) O ódio é um sentimento individual, portanto não há como o Estado definir

como crime.

c)   O   Brasil   é   um   país   sem   crimes   de   homofobia,   visto   que   a   Constituição

estabelece a não discriminação de qualquer natureza.

d)   Essas   manifestações   não   ocorrem   no   Brasil,   devido   à   existência   da

democracia racial.

e) Produzem efeito apenas nas vítimas e pouco se pode fazer, em razão da

inexistência de dispositivos na legislação que os coíba.