São Cipriano o legítimo Capa Preta o livro Proibido de 600 Páginas: o legítimo Capa Preta

(Hyoscyamus Níger) 
é droga popular entre feiticeiros, usada em conjuração de demônios e na arte da profecia. Quando se
toma uma bebida com o pó dissolvido, cria-se uma pressão na cabeça como se um corpo pesado esti​vesse sobre ela. As pálpebras são forçadas
vagarosamente à lan​guidez e, quando isto ocorre, a visão fica vaga e os objetos pare​cem distender-se no sentido longitudinal. Os praticantes con​fessam
que nestas ocasiões são abordados por abomináveis cria​turas das trevas. Quando o indivíduo adormece é rodeado de aparições fantásticas, e pode
também visualizar eventos futuros.
Figueira do inferno 
(Dutura Stramonium) 
é mais usada como arma contra pessoa que se pretende destruir. As semen​tes desta planta
invulgar, quando ingeridas, "provocam uma privação de sentidos e ilusão na mente, demência que perdura durante vinte e quatro horas e pode-se fazer o
que quer que se queira com a pessoa, que nada percebe, nada compreende e nada sabe. Na demonologia esta planta ocupa um papel muito mais
importante do que o leigo jamais possa ter sequer suspeitado.
Não causa surpresa o fato da figueira do inferno ser co​nhecida como 
erva mágica 
ou 
do diabo 
e as raízes queimadas serem oferecidas nas orgias
dos 
Sabbats 
para provocar delírios e excitar os presentes — também evitam o risco da difusão dos fatos por I ínguas soltas no dia seguinte.

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Outra planta que se tornou profundamente marcada pela feitiçaria é a mandrágora 
(Atropa Mandragora). 
Além do fato de que as raízes
apresentam uma semelhança fantástica com o cor​po humano e por este motivo são capazes de amenizar a influência e as armadilhas do diabo melhor do
que outras plan​tas, é também altamente venenosa.
A mandrágora é invulgar também pelo fato de que pode ser classificada como "macho" e "fêmea". O "macho" é a man​drágora branca que tem
uma raiz grossa e é preta por fora e branca por dentro. Suas folhas alastram-se junto ao solo, têm flores de perfume insinuante e frutos amarelos. Estes,
uma vez ingeridos têm efeito soporífero. A "fêmea" é toda preta e de raízes bifurcadas.
Notável dramaturgo Shakespeare referiu-se a ela na peça 
Romeu e Julieta 
assim: "Gritavam como mandrágoras arran​cadas da terra que levavam
à loucura os mortais que as ouvis​sem". Chegaram mesmo a inventar um sistema por meio do qual quem buscasse a mandrágora poderia afofar a terra em
torno da planta, amarrar um cordão a ela, prendê-lo a um cachorro e fazer com que o animal executasse o trabalho. O interessado era avisado para tapar
os ouvidos com cera anteriormente, uma vez que "quando o cachorro arrancasse a planta de seu abrigo na terra um grito terrível escaparia e causaria a
queda e morte do animal".
Os bruxos não dão grande importância a esta superstição, porém acreditam que é realmente mais seguro colher mandrá​gora à noite (pouco antes
do nascer do sol) e numa sexta-feira, que é a ocasião mais oportuna. Depois de colhida deve ser lavada com vinho e guardada em seda vermelha ou
branca até ser necessária.
Embora sejam atribuídas a ela propriedades absurdas como "revelar coisas escondidas, acontecimentos futuros e angariar para si a amizade de
todos os homens" — e mesmo aumentar suas riquezas pessoais — os bruxos usavam-na primordialmente por causa de suas essências narcóticas. O suco
espremido da raiz e destilado em vinho produz visões e alucinações — contudo, as quantidades devem ser cuidadosamente controladas, uma vez que
uma pequena colher cheia de suco em uma garrafa grande de vinho pode levar ao delírio, à insanidade e mesmo, em casos extremos, à morte.
Para possibilitar ao homem visões no ar e em qualquer lugar, tome coentro 
(Coriandrum sativum), 
meimendro negro e a casca da romã; triture
tudo junto, faça uma fumigação que mostrará toda sorte de maravilhas.
Uma versão um pouco mais poderosa do que esta exigia os seguintes ingredientes:
Tome raiz de cana