Tasviriy san'atda maishiy janr. Janr san'atkorlari
Bolalar salomatligi
San'atda har doim kundalik hayotga e'tibor berilgan.
San'atdagi har bir davr rassomlar, shoirlar va musiqachilarning ongini hayajonga soladigan qandaydir alohida, umumiy obrazlar sifatida taqdim etilgan. Ammo kundalik hayot janrini tasvirlar yordamida shunchaki tasvirlab bo'lmaydi, chunki har bir rassom uchun hayot yo'li o'ziga xos tarzda ko'rinardi.
Qizig'i shundaki, odamlar o'rta asrlardan beri kundalik motivlarga qiziqish bildirishgan, ammo keyin bu unchalik aniq va so'zli emas edi, chunki o'sha kunlarda gullab-yashnagan insonparvarlik yangi doiralarni o'rnatdi. Shu sababdan ham san’atda kundalik hayot janri gumanistik mazmun kasb etgan. Xo'sh, bu tendentsiya qachon paydo bo'lgan?
Ibtidoiy davrga qaytish tosh o'ymakorligi kundalik lahzalar, masalan, buyvol ovlash, qadimgi Sharq rasmida, bo'rtma va shlyapalarda, qirollar, zodagonlar va boshqa saroy a'yonlari mutlaqo oddiy insoniy tomondan tasvirlangan. Ammo kundalik manzaralar burjua jamiyatining shakllanishi davrida shakllandi, ya'ni yana o'sha davrning tendentsiyalari o'rnatildi. yangi janr san'atda. Kundalik hayot janri rassomlarning realizmga bo'lgan ehtiyoji, o'sha paytdagi ijtimoiy muammolarni tasvirlash bilan bog'liq holda gullab-yashnadi.
Bu savollar hayotning faqat bir tomonini aks ettiruvchi tor bo'lishi mumkin, masalan, uy ishlari, oshpazlar faoliyati, suhbat, kiyim kiyish va hokazo. (Velazquez), lekin yashirin, ataylab joylashtirilgan ma'no bilan to'ldirilishi mumkin edi. Bu erda, Karavadjio har birimiz har doim chetlab o'tishga intiladigan noxush figuralarni chizdi: folbinlar, firibgarlar, firibgarlar va qimorbozlar, lekin u ularni ko'pincha batafsil tasvirlab, ularning yordami bilan ma'noni tomoshabinga etkazdi. Ularning har birini turli yo'llar bilan talqin qilish mumkin, kimdir qashshoqlik muammosini ko'radi, kimdir yolg'on, boshqalari, ehtimol, insofsiz qimorbozlarda qandaydir tarzda yashash istagini ko'rib chiqadi.
Yozuvchining kundalik hayot janrida yaratilgan har bir asari uning “kundalik hayot” so‘zini tushunishini aks ettiradi, shuning uchun Karavadjio (Italiya) uchun hayot yolg‘on, Xitoyda esa zodagonlik va g‘oya bilan yashaydi. bu savollarni o'z zimmasiga olgan konfutsiylik bilan bog'liq bo'lgan halol er; Yaponiya va Koreyada muntazam hazil - bu odamlarning hayotga munosabati. Ammo bu san'atda ushbu janr rivojlanishining eng boshida.
Uyg'onish davrining gullab-yashnagan davrida kundalik hayot sahnalari haqiqatan ham kundalik hayotga o'xshay boshlaydi, hatto rassom ulug'vor narsalarni, masalan, Madonnani tasvirlagan bo'lsa ham, ichki makon va atrof-muhit kundalik narsalar bilan to'yingan. Gollandiyalik aka-uka Yan va Hubert van Eyke, Ambrojio Lorenzetti, Gertgen, Sint-Yans diniy va kundalik mavzuda yozgan, bu 14-15-asrlar orasida edi. Ushbu mualliflar kundalik hayotning yangi janrining rivojlanishiga turtki berdilar, bu ko'proq tanish bo'lib tuyuldi. zamonaviy insoniyat... Ularning ishi Frantsiya va Germaniyada, asosan, oddiy, to'yingan o'lchovli Venetsiyada davom ettirildi. inson hayoti, ishlaydi.
Piter Bryugel oqsoqolning bezaksiz rasmlariga e'tibor qaratish kerak, ular orasida afsonaviy tuyulgan, ammo juda muhim "Ikarning qulashi" syujeti bor. Bu ko'p marta o'zgartirilgan Ikar afsonasining oddiy tasviri emas, u haqiqatan ham to'la chuqur ma'no ish, Hayot ketyapti va hech kim o'ziga tegishli bo'lmagan alohida hodisalarni sezmaydi. Shuning uchun Ikarning o'zi kichik, deyarli sezilmaydigan nuqta sifatida tasvirlangan. Va Bruegelning "Flamand maqollari" haqida nima deyish mumkin? Tuvalning har bir santimetri tomoshabinga qandaydir ma'lumot beradi alohida hikoya: bu erda kimdir kreplarni uyning tomiga tashlaydi, kimdir boshini devorga uradi, boshqalari cho'chqani jiddiylik bilan ko'madi va eng qizig'i - qahramonlarning har biri, hech qanday hazilsiz, ularning bema'ni, kulgili ekanligini anglatadi. harakatlar.
Shakllanish yoʻlida koʻplab oʻzgarishlarni yengib oʻtgan sanʼatdagi janr nihoyat 17-asrda shakllandi. Mualliflar hamma uchun tanish bo'lgan kundalik hayotning tuzilishini ataylab kamsitib, ijtimoiy quyi tabaqalar hayotini ko'rsatdilar. Keyin ijodkorlar bu davrdan “kasal bo‘lib”, o‘z asarlarida voqelik va fantastika, o‘ziga xoslik va poetik idrokni uyg‘unlashtirdilar.
Rossiyaga kelsak, kundalik hayot janri bu erda keyinroq paydo bo'la boshladi, uning gullagan davri 18-asrga to'g'ri keladi. Rassomlar oddiy dehqonga alohida e'tibor berishdi, rus rassomlari chet el rasmlarining romantik idillasini dehqon hayotining dahshatli haqiqati, bu erda qashshoqlik, haqiqat, xiralik va charchoq bilan solishtirishdi (Eremenev va Shibanov).
Dehqonchilik muammolari 18-asrda qolmadi, ular 19-asrga silliq oqib tushdi, lekin rassomlar endi hech kimni qoralashni xohlamadilar, shuning uchun bu asrning birinchi yarmida ular hazil bilan bezatilgan rasmlarni chizdilar. dehqon rasmi, uning bulutsiz vaqtlari. O'sha paytda Ventsianov Roissiada, AQShda Bingham va Maunt, Kersting va Germaniyada Spitsberg ishlagan. Faqat frantsuzlar tabaqalashtirilgan qonunlarga amal qilmadilar, ular san'atga norozilik ruhini kiritdilar, bu 50-60-yillargacha saqlanib qoldi, bunda abadiy ma'nosiz mehnatdan charchagan dehqonlar mavzusi asosiy bo'ldi.
Yigirmanchi asr odamlarning dunyoqarashini, shunga mos ravishda turmush tarzini butunlay o‘zgartirdi. Yangi texnologiyalarning rivojlanishi, urush, sanoat - bularning barchasi kundalik hayot janrida namoyon bo'ladi. San'atda o'tkirlik, impulsivlik hukmronlik qila boshladi, asosiy e'tibor inson "men" ning barcha burchaklarini (Steilen, Riviera, Derkovich va Balkanskiy) o'rganishga qaratildi. Mualliflar san’at orqali aholining ma’lum bir qatlamining iztiroblari va uning chidamliligini, hokimiyatga, poydevor va yangiliklarga qarshi kurashga tayyorligini ifoda etishga intilgan.
San'atdagi kundalik yo'nalish xalqning qanday yashashini, janr qanday qilib hech kimga ega bo'lmagan shaxsni tuzatish uchun yaratilganligini ko'rsatishga intildi. tarixiy qiymat, hodisalar. Tabiiyki, qanday keng ko'lamli qiymat haqida gapirish mumkin, agar har doim hayot bo'lsa oddiy odamlar Yo'q edi katta ahamiyatga ega... Kundalik, kundalik, qishloq lahzalarini tasvirlaydigan rassomlar ularni tarixga o'zgartirishni xohlashdi.