Université de rouen



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U.E. 4 Unités libres

Les enseignements suivants (Esthétique et Philosophie et sciences humaines) sont les « Unités de Découvertes (U.D.D.) » ou « Unités libres » proposées par le Département de philosophie. Ils sont ouverts à tous les étudiants de l'U.F.R. de Lettres et Sciences Humaines


LPH 391 Esthétique

Audrey GERLAIN
« De la philosophie du beau à l’esthétique »

Il s’agira de questionner épistémologiquement ce qu’est l’esthétique : en quoi elle diffère ou non d’une théorie de l’art, si elle consiste en une philosophie du beau ou canon esthétique, ou bien si elle s’y oppose (comme cela semble être le cas depuis le XIXè). Aussi, le fil directeur choisi est celui de la relation de l’esthétique au beau, dans leur proximité et surtout dans leur différence, afin de savoir si, au vu de l’histoire moderne et contemporaine de l’art, l’esthétique a modifié la façon dont le philosophe réfléchit sur l’art et le beau, si l’esthétique s’est substituée à une philosophie du beau qui paraît comme relégué au passé. Par là même, et au contact d’un corpus de textes incontournables sur le sujet, on retrouvera les questions fondamentales de l’esthétique, que sa relation problématique au beau nous permettra de penser à nouveaux frais : par exemple, on se demandera comment on peut distinguer le jugement esthétique du sentiment esthétique, si l’art consiste seulement à créer du beau ou à provoquer un sentiment esthétique, si une œuvre d’art peut être laide, en quoi le débat sur l’art contemporain et le non-art est un débat entre l’esthétique et le beau, si l’art et le beau sont le résultat et la finalité du génie.


Bibliographie indicative :

ARISTOTE, Ethique à Nicomaque (chapitres IV et VI)

PLATON, Hippias Majeur, Ion

KANT, Critique de la faculté de juger (en particulier introduction et analytique du beau) DUMOUCHEL, Daniel, Kant et la genèse de la subjectivité esthétique. Paris, Vrin, 1999.

HEGEL, Esthétique t.1, Paris, Le Livre de poche, 1997 (lire au moins l’introduction)

KHODOSS, Claude, Esthétique d’Hegel, textes choisis, Paris, P.U.F., 1975.

BRAS, Gérard, Hegel et l’art, Paris, P.U.F., 2008.

NIETZSCHE, La Naissance de la tragédie

GRANIER, Jean, Nietzsche : vie et vérité, textes choisis, Paris, P.U.F., 2001 (1ère éd. 1971), p.142-156 et p.190-193.

SCHOPENHAUER, Le monde comme volonté et comme représentation (en part. livre III, §36-52) ; Esthétique et métaphysique du beau, Paris, Le Livre de Poche, 1999.

ROSSET, C., L'Esthétique de Schopenhauer, Paris, P.U.F., 1969.

MERLEAU-PONTY, L’Oeil et l’esprit ; « Le Doute de Cézanne » in Sens et non sens, Nagel, 1948, p.15-44.

BENJAMIN, Walter, L’œuvre d’art à l’épreuve de sa reproductibilité technique in Oeuvres III, Paris, Gallimard/Folio, coll. essais, p. 67-113 ; Le concept de critique esthétique dans le romantisme allemand, Paris, Flammarion, 2008.

Outils de travail :

Esthétique et philosophie de l’art, éd. de Boeck, 2002.

LENOIR, Béatrice, L’œuvre d’art, GF corpus, 1999.

GOURINAT, M., De la philosophie t.1, Hachette, « 5. L’œuvre d’art et le beau », p.219-307.

JIMENEZ, Marc, Qu’est-ce que l’esthétique ?, Gallimard/Folio, coll. essais, 1997.


Modalités d’évaluation :

  • Contrôle continu : une note à l’écrit (fiche de lecture sur l’un des ouvrages figurant dans la bibliographie détaillée donnée en cours), une note à l’oral (exposé de la recension et de l’analyse de l’auteur lu pour la fiche de lecture). Un commentaire de texte écrit facultatif.

  • Examen terminal : au choix un sujet de dissertation et un commentaire de texte.




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