1-savol Sheroziyning Guliston asarida ustoz vs shogird haqidagi-fayllar.org
xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word"
xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
1-savol: Sheroziyning Guliston asarida ustoz vs shogird haqidagi qarashlarni yoriting
Variant Guliston asarida ustoz vs shogird haqidagi qarashlarni yoriting.
JAVOB - Muslihiddin Saqituvchi odiy o yaxshilik va yomonlikni tavsiflab bergan. Yovuz o'qituvchi qo'pol, g'ayriinsoniy, "yaramas bo'lishga yo'l qo'ymaydi", intizomni nazorat qiladi, bolalarning harakatlarida ham, fikrlarida ham mustaqilligini ostiradi. O'qituvchining bolaga munosabati uning rivojlanishida hal qiluvchi omil hisoblanadi, chunki tajovuzkorlik va g'azab javoblarni keltirib chiqaradi va o'quvchining shaxsiyatini buzadigan sharoitlarni yaratadi.
2-SAVOL: Oqituvchining umumiy madaniyati uning ijtimoiy-ahamiyatli tavsiflarining kasbiy faoliyatda amalga oshgandagi etukligini ifodalaydi. Madaniyat shaxsning rivojlanishi, uning ruhiy kuchlari va qobiliyatlarining amaliy faoliyatida amalga oshish darajasi va xokazo. Insonning madaniy rivojlanishi-bu uning bilimlari, ishonchlari, qobiliyatlari, xulqining muxit tomonidan rivojlanish jarayonidir.
Olimdan iborat. Orsatgichlar darajasi va asosiy tizimli komponentlariga quyidagilar kiradi: A) intellektual rivojlanish darajasi (eng avvalo, pedagogik tafakkurning rivojlanishi); B) pedagogik faoliyatning har tomonlama tashkil topishi va darajasi;
V) asosiy kasbiy pedagogik etika, mazaro munosabat madaniyati;
D) sorinish madaniyati va boshqalar. Pedagogik fikrlash madaniyatiga pedagogik taxlil va sintez qobiliyatining rivojlanishi, fikrlashdagi tanqidiy kurash, mustaqillik, kenglik, epchillik, faollik, tezlik, kuzatuvchanlikning rivojlanishi, pedagogik xotira va boshqalar kiradi.
3qituvchining kasbiy va shaxsiy sifatlarini rivojlantirish usullarini yoriting.
JAVOB: Zamonaviy oqituvchining shaxsiy va kasbiy ozi rivojlantirish akmeologik jarayonini olanishlarning beqarorligi hamda tasodifiyligi bilan tavsiflanadigan obrganishda qooyalari tashkil etadi, fraktallik va tasodifiylik esa yagona ajralmas jarayon sifatida qaraladi .
Zamonaviy ozini-orib chiqishga asoslangan ozini-ooyalar va dunyoqarash pozitsiyalari majmui tushuniladi. Zamonaviy oqituvchining shaxsiy va kasbiy ozi rivojlantirish jarayonini fraktal tashkil etishni oqituvchining ozi rivojlantirishini fraktal tashkil etish mohiyatini yaxshiroq tushunish imkonini beradi.
http://fayllar.org
