14
Kont va Lyudvig Buxnerlar tomonidan eng cho‘qqisiga ko‘tarildi.
Unga ko‘ra din bu ijtimoiy hodisa, inson tafakkuri, his-tuyg‘ulari
mahsulidir. Mazkur qarash tarafdorlari fikricha, dinlar soddadan
– murakkabga, umumiylikdan – xususiylikka, ko‘pxudolikdan –
yakkaxudolikka tomon uzoq tarixiy
evolyutsion jarayonni bosib
o‘tgan.
Umuman olganda, barcha ilmiy adabiyotlarda dinning paydo
bo‘lishi borasida bildirilgan fikrlar ilmiy gipoteza (taxmin)lardan
iborat. Ushbu masalaning diniy adabiyotlardagi talqini esa har bir
insonning diniy e’tiqodiga bog‘liq.
DINNINg IBTIDOIY SHAKLLARI
Totemizm –
ibtidoiy odam,
urug‘, qabilaning
hayvon, o‘simlik
yoki alohida
olingan predmet
bilan qon-
qarindoshlik
aloqasi mavjud
ekanligiga
ishonish
Animizm –
tabiat va
jonzotlarda
ruh borligiga
ishonish
Sehrgarlik –
odamlarga,
hayvonlarga,
predmetlarga
va ruhlarga
g‘ayritabiiy
ta’sir etish
maqsadida
amalga
oshiradigan
duolar, harakatlar
Fetishizm –
g‘ayritabiiy
kuchga ega
mavjudotlarga
va predmetlarga
sig‘inish
Materialistik yondashuv tarafdorlari fikriga ko‘ra, ilk diniy ta-
sav vurlar quyidagilar bo‘lgan:
Dostları ilə paylaş: