[]

Büyük Şirk

Allah’a ortak koşmaktır. Kişi şirk suçunu iş- lemekle, dinden çıkar ve kâ?r olur.

Allah (c.c.) Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyur- maktadır:

“Allah, kendisine ortak koşulmasını asla ba- ğışlamaz; bundan başkasını (günahları) diledi- ği kimse için bağışlar. Allah’a ortak koşan kim- se büyük bir günah (ile) iftira etmiş olur.”

(Nisa Suresi, 48)

SÜNNETİN DEĞERİ VE ÖNEMİ
Küçük Şirk

Riya küçük şirktir. Allah (c.c.) için değil gös- teriş için görsünler, desinler, övsünler diye amel işlerse kabul edilmez. Amelleri boşa gi- der, fakat dinden çıkmaz.

Bir kudsi hadiste:

“Dünyada Allah’tan başkasından yardım

bekleyene, ahirette falana git seni o kurtarsın,

başkasından bir şey isteyen, git o versin deni-

lir.”

Riya münafıklığın bir alametidir. İnsanlar

içinde kaldığı zaman güzel bir şekilde ibadette

bulunduğu halde, tek başına kaldığında iba-

detleri özenerek yapmaması tembellik göster-

mesi küçük şirktir.

İbadetlerin sadece Allah (c.c.) rızası için ya-

pılması gerekir. Hayır, yapılırken kalp kırılma-

ması fakirlerin küçümsenerek eziyet edilme-

mesi ve gösterişten uzak kalınması gerekir.

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmakta-

dır:

“Sizin hakkınızda en çok korktuğum şey kü-

çük şirktir.

Ashab-ı Kiram: Ya Resulullah, küçük şirk

nedir?

SÜNNETİN DEĞERİ VE ÖNEMİ
Resulullah (s.a.v.):

Riyadır. Yani başkalarına gösteriş için ibadet

yapmaktır.”

(Ahmed Bin Hanbel)

Bütün peygamberler, tevhid inancını yeryü- zünde yerleştirmek için gece gündüz uğraş- mışlardır. Dünya ve ahiret mutluluğu ancak tevhitle gerçekleşir. Tek kurtuluş yolu budur.

s



İman ve Küfür Arasındaki Fark

İ

man, Hz. Peygamber (s.a.v.)’in getirdiği dini esasları kabul edip tasdik etmektir.

Bir diğer deyişle amentüde yer alan esaslara inanmaktır.

Küfür ise, Hz. Peygamber (s.a.v.)’in getirdi- ği dini esasları inkâr etmek, kabul etmemektir. İman ve küfrü belirleyen kalptir. Kalbin tasdik edip etmediğini, bu gizli durumunu ancak Al- lah (c.c.) bilir. Dış görünüşe, yapılan amellere ve ikrara göre insanlar karar verirler. Amel iman varlığının bir göstergesidir. Dil ile açıkça imanını ikrar eden birisi Müslüman olarak ka- bul edilir. İçten inanıp inanmadığının gerçeği ise ahirette Allah’a aittir.

Peygamberimiz (s.a.v.) imanı şöyle tarif et- miştir:

“İman; Allah’a meleklere, kitaplara, pey-

SÜNNETİN DEĞERİ VE ÖNEMİ
gamberlere, ahiret gününe, öldükten sonra dirilmeye, cennet ve cehenneme, hesaba miza- na, kadere, hayır ve şerrin Allah’tan olduğuna inanmaktır.”

(Nesaî)

İman ehli olmak için yukarıda sayılan altı esasın hepsine inanmak lazımdır. Bunlardan bir tanesi dahi inkâr edilse kâ?r olunur. Mu- hammed (s.a.v.) ve diğer bütün peygamberlere de iman etmek lazımdır.

Allah (c.c.) Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyur- maktadır:

“Şüphesiz ayetlerimizi inkâr edenleri gün gelecek bir ateşe sokacağız; onların derileri pi- şip acı duymaz hale geldikçe, derilerini başka derilerle değiştiririz ki acıyı duysunlar! Allah daima üstün ve hâkimdir.”

(Nisa Suresi, 56)

s



İhlâs ve Niyet

İ

slam dini, niyete büyük önem vermekte- dir. Allah (c.c.) katında insanların yaptık-

ları bütün işler niyetlerine göre önem kazanır.

Allah (c.c.) Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyur-

maktadır:

“Hâlbuki onlara ancak, dini yalnız O’na has

kılarak ve hani?er olarak Allah’a kulluk etme-

leri, namaz kılmaları ve zekât vermeleri emro-

lunmuştu. Sağlam din de budur.”

(Beyyine Suresi, 5)

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Beni duyup da iman etmeyen, Yahudi ve

Hıristiyan (Müslüman olmayan herkes) mu- hakkak cehenneme girecektir.”

(Hâkim)

SÜNNETİN DEĞERİ VE ÖNEMİ
Bütün ilahi dinlerde değişmeyen üç esas prensip vardır. Allah’a iman etmek, namaz kıl- mak ve zekât vermektir. Hıristiyanlar ve Yahu- diler Allah’a ortak koşmak suretiyle Cenab-ı Hakkın emirlerine uymayıp gerçekten iman etmemişlerdir.

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Ameller ancak niyetlere göredir. Herkesin

niyetine göre işlem yapılır.”

(Buhari)

Allah (c.c.) Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyur- maktadır:

“Göklerde ve yerdekilerin hepsi Allah’ındır. İçinizdekileri açığa vursanız da gizleseniz de Allah ondan dolayı sizi hesaba çekecektir, son- ra dilediğini a?eder, dilediğine de azap eder. Allah her şeye kadirdir.”

(Bakara Suresi, 284)

Kıyamet günü insanlar niyetlerine göre he- saba çekileceklerdir.

Peygamberimiz (s.a.v.) hadis-i şeri?erinde şöyle buyurmuştur:

“Kişi, insanların gözünde cennetliklerin işi gibi iş yapar, oysa o cehennemliktir.”

(Buhari)

SÜNNETİN DEĞERİ VE ÖNEMİ
“Ameller, sonlarına bağlıdır ya da sonlarına göredir.”

(Müslim)

Yapılan bütün amellerin sadece Allah (c.c.) rızası için yapılması gerekir. İbadetler samimi ve ihlâslı bir şekilde yapılırsa, Cenab-ı Hak ka- tında bir önem kazanır. Karşılığında büyük se- vaplar verilir. Allah (c.c.) rızası için gözetilme- den yapılan ibadetlerin Cenab-ı Hak katında hiçbir değeri yoktur ve kabul edilmez.