Birinci maddeye ait olmak üzere, Bukhara ve Khıyva Hanlıkları nın ve şeriat mahkemelerinin kaldırılması zarureti hakkında, tarafım dan, tatarca «İl» gazetesinde neşrolunan «Türkistan Mektupları» nda; Türkistanlıların seçim hakları ve Türkistanda «zemstva» (belediye ve mahallî idare) meselesi hakkında diğer arkadaşlar tarafından «Sedâ-yi Türkistan» ve «Vaqit» gazetelerinde yazılan makaleleri zikredebiliriz. Bazı fikir arkadaşlarımız «Es-Er»lerle müzakerelerde bulundular. Bun lara anlatılması en güç olan mesele de, Rus göçü meselesi idi. Taşkentli Ubeydullah Khoca, sosyalist olmadığı halde, Es-Erlerle temasta bulu nuyordu.
Kerenski’nin yakın dostlarından olan Es-Er Vadim Çaykin tarafın dan 1913 yılında Endicanda rusça «Golos Turkestana», Taşkentte ar kadaşı Ubeydullah Khoca. tarafından türkçe «Sedâ-yi Türkistan» gaze teleri neşrolundu ve onlarla iş birliği yapmak üzere Khokandda «Gay ret» Kütüphanesi kurularak, yerli türk ve rus inkılâpçıları (Kerenski gurupu) arasında iş birliğine başlandı. Kerenski, Türkistanda büyüyen
tür rustur. Babası, 1 aşkent rus okulları müfettişi idi. Bundan dolayı Ke- venski, Türkistan meseleleriyle ilgileniyordu. 1914 yılında «Golos Tuı- aeslana» gazetesi, pamuk meselesinde yerlilerin şikâyetlerini toplamağa haşladı. 19 16 vak aları dolayısıyla Kerenski de «Duma»da sualler sor du. Razı Fs-Frler, Taşkent basınında ( «Turkestanski Kur’yer»de) yerli ahali lehine makaleler neşrettiler. Bu ■'gibi hususlar, Türkistan Müslü manları arasında Ls-Frîerin popüler olmasına sebep oldu.
