Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

$ BAB 5 sumpah

@ ABD AL Muthalib MENGAMBIL bersumpah

Bagi banyak itu akan muncul bahwa Abd Al Muththalib memiliki segala sesuatu yang bisa diinginkan. Dia adalah Penjaga Ka'bah, tampan, kaya, dermawan, dan berbudi pekerti luhur yang telah memenangkan rasa hormat dari orang-orang Mekah. Namun, ia hanya punya satu anak, Harits, sedangkan sepupu Umayyah nya, kepalasuku Abdu Syams dan Mughirah, kepala suku Makhzum memiliki banyak.

Kenyataan ia hanya satu anak yang tidak peduli Abd Al Muththalib sangat sampai ia bertemu dengan perlawanan dari sesama Mekah selama penggalian Zamzam. Pada waktu itu ia merasa lebih lemah dari pada yang lain dan berharap ia punya anak lagi untuk mendukung dia.

Dia merasa rendah hati untuk dipilih sebagai orang yang dihormati untuk mengembalikan baik dan bersyukur kepada Allah atas nikmat-Nya kepadanya, tapi hatinya mendorongnya untuk berdoa kepada-Nya selama sepuluh anak. Saat ia memohon dengan sungguh-sungguh, ia berjanji kepada Allah apakah Dia akan mendukung dia dengan sepuluh anak yang mencapai usia dewasa,dia akan mengorbankan salah satu dari mereka di Ka'bah. Allah menerima doa dan seperti tahun-tahun berlalu ia harus senang, sembilan anak lagi. Dia tidak pernah melupakan janji yang dibuat untuk Allah dan setelah anak-anaknya mencapai kedewasaan masalah menekan keras pada pikirannya, terutama sebagai anak bungsu dari anak-anaknya,Abdullah kini telah jatuh tempo.

Abdullah telah tumbuh menjadi tampan, baik, pria terhormat muda seperti ayahnya dan meskipun Abd Al Muththalib mencintai putranya yang lain, Abdullah telah menjadi favoritnya.

Abd Al Muththalib tahu bahwa waktunya telah datang untuk memenuhi sumpahnya. Dia adalah orang yang firman-Nya dan tidak berniat berpaling dari sumpahnya. Sampai saat ini, Abd Al Muththalib telah menyimpan masalah antara Allah dan dirinya rahasia, sehingga tidak ada seorang pun di keluarganya tahu dari sumpah dia telah bertahun-tahun sebelumnya.

@ PENGORBANAN

Abd Al Muththalib telah mengangkat anak-anaknya untuk menjadi pria sejati dan semua patuh kepadanya. Suatu hari ia memanggil sepuluh anak-anaknya bersama-sama dan mengatakan kepada mereka dari sumpah yang telah diambil. Mereka semua menerima, sumpah ayah mereka adalah sumpah mereka dan berani bertanya bagaimana hal ini akan diputuskan. Abd Al Muththalib mengatakan kepada mereka hal tersebutakan ditentukan oleh panah pustaka dan bahwa mereka masing-masing harus mengambil panah dan membuat tanda mereka di atasnya.

Setelah tanda mereka telah dibuat, Abd Al Muththalib mengirim pesan kepada panah-peramal dari suku Koraysh untuk menemuinya di Ka'bah. Kemudian ia mengambil sepuluh putranya ke tempat kudus dan memimpin mereka di dalam Ka'bah. Ketika panah-peramal tiba ia mengatakan kepadanya sumpahnya. Setiap anak disajikan panahnya dan AbdAl Muthalib berdiri siap dengan pisaunya ditarik. Panah yang dilemparkan, dan banyak jatuh terhadap Abdullah. Tanpa ragu-ragu, Abd Al Muththalib memegang tangan anaknya dan membawanya ke pintu berniat untuk membuat langsung menuju tempat pengorbanan.

@ ABDULLAH KERABAT WANITA

Abd Al Muththalib tidak mempertimbangkan fakta bahwa ia mungkin harus berurusan dengan istrinya karena ia tidak tahu bahwa mereka telah belajar dari niatnya. Fatima, ibu Zubair, Abu Thalib, dan Abdullah yang semua calon korban, berada di sisi ibunya keturunan Abd, salah satu dari anak-anakKsay dan berasal dari suku yang sangat berpengaruh Makhzum. Ketika Fatima mengetahui sumpah, dia segera mengumpulkan rekan-istri, yang berasal dari suku kurang berpengaruh, dan bersama-sama dengan suku kuat sendiri mereka telah berbaris kekuatan untuk Ka'bah untuk mencegah korban.

Seperti Abd Al Muththalib membuka pintu Ka'bah matanya menatap kerumunan besar berkumpul di halaman. Semua orang melihat ekspresi Abd Al Muththalib dan wajah Abdullah telah berubah. Fatima dan sanak nya dengan cepat menyadari bahwa itu adalah Abdullah yang telah terpilih sebagai korban. Hanyakemudian, seseorang di keramaian berseru, "Untuk siapa adalah pisau!" dan lain-lain mengambil menangis meskipun itu jelas untuk siapa pisau itu dimaksudkan.

Abd Al Muththalib mencoba untuk memberitahu mereka tentang sumpahnya, tapi terputus oleh Mughirah, kepala Makhzum yang mengatakan kepadanya bahwa mereka tidak akan mengizinkan dia untuk berkorban. Dia mengatakan mereka siap untuk mempersembahkan korban menggantikan dia, bahkan sampai sebatas tebusan Abdullah dengan semua milikbani Makhzum. Mereka bersikeras dan siap untuk mengambil langkah apapun yang diperlukan dalam rangka untuk cadangan kehidupan Abdullah.

Pada saat ini saudara Abdullah telah keluar dari Ka'bah. Sampai saat itu, tidak ada yang berbicara tapi mereka juga sekarang beralih ke ayah mereka memohonnya untuk cadangan kehidupan saudara mereka dan menawarkan beberapa jenis lain dari pengorbanan sebagai penggantinya. Ada tidak ada yang hadir yang tidak mendesak dia untuk tidak melakukannya.

Menjadi seorang yang tulus hati, Abd Al Muththalib tidak mau melanggar sumpah ia telah mengambil, tetapi tekanan kepadanya adalah besar. Dengan enggan, ia setuju untuk berkonsultasi dengan seorang Yahudi yang bijaksana yang tinggal di Yatsrib yang akrab dengan hal-hal seperti ini dan siapa yang bisa mengatakan kepadanya apakah substitusi ternyata diperbolehkandalam kasus ini dan jika itu adalah apa bentuk tebusan akan diperlukan.

@ WANITA BIJAK Yatsrib

Abd Al Muththalib berangkat dengan Abdullah dan beberapa saudara-saudaranya untuk Yathrib - Abd Al Muththalib tempat kelahiran. Ketika mereka sampai di Yatsrib mereka mencari keberadaan wanita yang bijaksana dan diberitahu dia tidak lagi tinggal di sana tetapi dalam Khaybar, bermil-mil jauhnya utara dari Yatsrib.

Jadi mereka melanjutkan perjalanan mereka melalui padang gurun panas sampai mereka mencapai Khaybar di mana mereka menemukan wanita yang bijaksana. Abd Al Muththalib menceritakan sumpah ia telah mengambil dan bertanya apakah mungkin untuk menawarkan uang tebusan sebagai gantinya. Dia mendengarkan dengan penuh perhatian dan mengatakan kepada mereka untuk kembali keesokan harinya setelah diapunya waktu untuk mempertimbangkan hal tersebut dan dia akan memberikan jawaban.

Abd Al Muththalib berdoa dengan khusyuk kepada Allah dan keesokan paginya ia dan anak-anaknya kembali untuk putusan. Wanita bijak menyambut mereka dan bertanya apa kompensasi yang biasa ditawarkan antara suku mereka, dimana mereka bilang itu tempat umum untuk menawarkan sepuluh unta. Setelah mendengar hal ini dia mengatakan kepada merekauntuk kembali ke rumah dan segera setelah mereka tiba untuk menempatkan Abdullah dan sepuluh unta berdampingan dan banyak di antara mereka. Dia mengatakan kepada mereka bahwa dalam hal panah harus jatuh terhadap Abdullah mereka untuk meningkatkan jumlah unta dengan sepuluh, dan banyak pemain lagi sampai Allah menerima mereka dengan panahjatuh terhadap unta. Dia juga mengatakan kepada mereka sekali jumlah unta telah ditentukan semua itu harus dikorbankan segera agar Abdullah bisa hidup.

@ KORBAN 100 ONTA

Setelah mengucapkan terima kasih kepada wanita bijaksana, Abd Al Muththalib dan anak-anaknya berangkat ke rumah langsung dan setelah mencapai Mekkah Abdullah dan sepuluh unta dibawa ke halaman Ka'bah. Abd Al Muththalib masuk ke dalam Ka'bah dan berdoa kepada Allah meminta Dia untuk menerima apa yang mereka lakukan. Ataskesimpulan dari doa itu ia keluar dari Ka'bah dan banyak mulai dilemparkan. Panah pertama jatuh terhadap Abdullah, sehingga sepuluh unta lebih yang ditambahkan. Banyak itu diusir lagi, tapi sekali lagi panah jatuh terhadap Abdullah, dan sepuluh unta lebih yang ditambahkan dan karena itu terus. Itu hanya ketikajumlah unta mencapai seratus panah itu akhirnya jatuh terhadap unta.

@ TEBUSAN YANG DITERIMA

Semua orang gembira termasuk Abd Al Muththalib. Namun, ia ingin membuat yakin bahwa ini adalah, tanpa bayangan keraguan uang tebusan yang dibutuhkan oleh Allah untuk memutuskan masalah ini, sehingga dia bersikeras bahwa banyak dilemparkan dua kali lagi. Cemas, semua orang tampak sebagai banyak yang dilemparkan, tetapi untuk semua orangrelief pada setiap kesempatan, panah jatuh terhadap unta. Tidak ada keraguan tersisa dalam pikiran Abd Al Muthalib bahwa Allah telah menerima penebusan-Nya sehingga unta dikorbankan segera dan pasokan berlimpah daging dibagikan di antara orang miskin, orang miskin, dan anak yatim. Ada begitubanyak daging tersisa bahwa setiap sektor masyarakat makan dari itu dan bergabung dalam perayaan besar.

$ BAB 6 ATAS PERNIKAHAN DARI ABDULLAH KE Aminah, ORANG TUA DARI NABI MUHAMMAD

Ada kebahagiaan besar di antara keluarga Abd al Muthalib, belum lagi sukunya, dan kehidupan sehari-hari kembali sekali lagi. Tak lama setelah peristiwa penting ini, Abd Al Muththalib mulai membuat rencana untuk masa depan Abdullah.

Abdullah sekarang delapan belas tahun, dan ayahnya berpikir sudah waktunya bagi dia untuk menikah, sehingga ia mulai mencari pasangan yang cocok. Setelah banyak pertimbangan ia sampai pada kesimpulan bahwa Aminah, putri Wahab bin Abdu Manaf bin Zuhra, kepala suku dari suku Zuhra, cabangdari Koraysh, akan menjadi pengantin paling cocok untuk anaknya sehingga ia pergi untuk mengunjungi Wahab untuk membuat proposal. Wahab adalah senang dan berpikir itu akan menjadi pertandingan yang sangat baik dan begitu usulan itu diterima.

Aminah adalah kelahiran mulia dan keturunan dan memiliki banyak sifat baik. Dia dikenal karena tegak, karakter menawan dan pujian untuk karakteristik ini dia sangat cerdas. Bertahun-tahun kemudian, Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) menegaskan statusnya ketika ia mengatakan kepada para sahabatnya, "Saya memilikidipilih dari yang paling pilihan. "

Setelah kembali, Abd Al Muththalib kata Abdullah bahwa ia telah menemukan pasangan yang cocok untuknya. Abdullah sangat gembira ketika ia mendengar semua hal indah ayahnya harus katakan tentang Aminah dan sebagainya di masa yang akan datang Abdullah dan Aminah menikah.

Aminah mengandung tak lama setelah pernikahan mereka dan pada saat pembuahan ia melihat cahaya yang keluar dari dirinya yang menerangi istana Suriah. Pasangan muda yang sangat bahagia bersama. Semuanya ayahnya mengatakan kepadanya terbukti benar dan Abdullah adalah senang dengan Aminah karena dia bersamanya.

Dua bulan setelah pernikahan mereka Abdullah bergabung dengan kafilah perdagangan ditakdirkan untuk Al Sham. Hari ini, Al Sham adalah konglomerat dari beberapa negara kita kenal sebagai Suriah, Yordania dan Palestina. Pada perjalanan pulang, Abdullah jatuh sakit serius di Yatsrib. Abdullah memiliki banyak kerabat di Yatsrib dan sebagainyakafilah meninggalkan dia dalam perawatan mereka dan melanjutkan perjalanan ke Mekah tanpa dia.

@ KEMATIAN ABDULLAH

Sebuah berita bantalan utusan penyakit Abdullah dikirim pada di muka kafilah dan segera setelah Abd Al Muththalib mendengar berita yang mengganggu ia mengirim putra sulungnya, Harits ke Yatsrib untuk membawa Abdullah pulang. Harits tidak ditakdirkan untuk melihat saudaranya lagi seperti Abdullah meninggal sebelum ia mencapai Yatsribdan dimakamkan di dekat sepupunya, anak-anak Adiyy, anak Najjar di Yatsrib di rumah milik An-Nabigha Al-Ju'di.

Harits kembali ke Mekah dan menyampaikan berita menyedihkan untuk ayahnya dan Aminah dimana kesedihan yang besar jatuh pada seluruh keluarga.

@ KEHAMILAN Siti Aminah

Allah Yang Mahatinggi, membuat kehamilan Siti Aminah yang mudah baginya bahkan dia berkomentar bahwa dia tidak merasa berbeda dari diri biasa. Namun, karena kehamilannya berkembang, Siti Aminah punya banyak penglihatan tentang bayi yang belum lahir.

$ BAB 7 TAHUN KENANGAN DARI GAJAH

Lima puluh hari sebelum Muhammad lahir, sebuah peristiwa terjadi yang setiap orang di Mekkah akan ingat untuk sisa hidupnya. Ini merupakan upaya oleh Abrahah As-Sabah Al Habashi, Abyssinia, adalah gubernur Yaman, untuk menghancurkan Ka'bah Suci dengan kekuatan gajah.

Sebelum waktu itu orang-orang Arab tidak begitu memperhatikan berlalunya tahun, meskipun setiap bulan diakui oleh bulan baru. Dari tahun itu dan seterusnya orang-orang Arab akan merujuk pada peristiwa sebagai baik sebelum tahun gajah atau setelah itu.

Pada saat itu, Yaman berada di bawah kekuasaan Abyssinia. As-hamah bin Al-Abjar, Negus (raja) Abyssinia telah menunjuk seorang gubernur bernama Abrahah untuk memerintah Yaman dalam ketidakhadirannya. Negus adalah seorang Nasrani yang mengikuti ajaran Nabi Yesus dan bukan ajaran Trinitas Paulus, danAbrahah, ingin mempromosikan dirinya masih jauh di mata rajanya, memutuskan akan membangun sebuah gereja yang megah dengan maksud memikat peziarah dari Ka'bah itu.

Gereja ini dibangun di Sanna dengan marmer dijarah dari istana yang hancur di Sheba, sementara interiornya dihiasi dengan emas dan perak dan mimbar yang diukir dari gading dan kayu hitam.

Setelah selesai, Abrahah mengirim kabar kepada Negus bahwa ia telah membangun sebuah gereja megah untuk menghormati dan disebutkan niat yang mendasarinya. Abrahah membual begitu banyak niatnya untuk memikat peziarah jauh dari Ka'bah bahwa kata menyebar seperti kemarahan badai pasir kekerasan di seluruh Saudi.

Seperti yang bisa diharapkan, orang-orang Arab yang marah karena seluruh urusan jauh bahwa seorang pria dari suku Kinanah, sebuah cabang dari Koraysh, menjadi begitu marah dengan keberanian Abrahah bahwa ia berangkat ke Sanna bertekad untuk mengotori gereja. Ketika ia sampai Sanna malam jatuh, jadi dia merayap tak terlihatke gereja dan menajiskannya dengan sampah dan kotoran. Setelah menyelesaikan misinya ia meninggalkan terdeteksi.

Ketika berita kekotoran batin mencapai Abrahah kemarahannya begitu besar sehingga ia bersumpah untuk membalas dendam dan untuk memimpin pasukan yang akan menghancurkan Ka'bah sekali dan untuk semua. Segera, perintah dikeluarkan untuk pasukannya dan mereka menyiapkan diri untuk long march melintasi padang pasir panas dan tidak ramah ke Mekkah.Dia juga memerintahkan agar seekor gajah harus memimpin mereka sebagai tanda kekuatan-Nya. Begitu persiapan yang lengkap, Abrahah memberi perintah agar pasukannya dari enam ribu untuk berbaris dengan gajah berkanopi memimpin jalan.

Tidak jauh dari Sanna tentara mengalami hambatan dari sekelompok kecil orang Arab, tetapi mereka sangat tahu nomor dan melarikan diri. Pemimpin mereka, Nufayl dari suku Khathan, ditangkap dan takut untuk hidupnya ditawarkan untuk membimbing Abrahah dan tentaranya ke Ka'bah.

Itu Januari tahun 571CE dan berita Abrahah untuk menghancurkan Ka'bah march mencapai Thaif menjelang kedatangan mereka, sehingga delegasi dari Thakif, takut Abrahah mungkin kesalahan kuil mereka Al Lat untuk Ka'bah, berkuda untuk bertemu dengannya dan menawarkan untuk menjadi Nufayl co-panduan yang diterima Abrahah.

Di sebuah tempat bernama Al magma, beberapa mil di luar Mekkah, Abrahah memutuskan untuk menyerang kamp dan di sanalah Nufayl meninggal.

Sementara itu, Abrahah mengirim mata-mata pada muka untuk pinggiran Mekkah. Di perjalanan mereka menemukan kawanan unta milik Abd Al Muththalib bersama-sama dengan beberapa hewan lain, sehingga mereka menangkap mereka bersama-sama dengan apapun yang mereka bisa meletakkan tangan mereka dan mengirim mereka kembali ke jarahan Abrahah.

Sementara itu, Abd Al Muththalib bersama dengan lainnya Korayshi kepala suku dan kepala dari suku-suku tetangga berkumpul untuk mendiskusikan bagaimana mereka bisa membela terbaik Ka'bah kesayangan mereka. Setelah banyak pertimbangan, semua menyimpulkan bahwa pasukan Abrahah begitu besar jumlahnya bahwa mereka tidak punya kesempatan melawandia, jadi Abd Al Muththalib memutuskan yang terbaik bagi orang-orang Mekah untuk mencari perlindungan di lereng Gunung Thabir, sehingga ia mengatakan kepada mereka, "Wahai orang-orang Koraysh, Anda akan dilindungi." Kemudian ia meyakinkan mereka bahwa Ka'bah akan terluka mengatakan, "Abrahah dan pasukannya tidak akan mencapai Ka'bah Kudus karena memilikiTuhan yang Melindungi.

"Sebagai orang-orang Mekah membuat jalan mereka ke gunung, Abd Al Muththalib memohon dengan mengatakan, "Ya Allah, adalah kebiasaan untuk satu untuk melindungi harta miliknya, jadi tolong, melindungi milik-Mu."

Abrahah sekarang telah berkemah di lembah Muhassar tidak jauh dari Mina. Segera setelah itu, Abrahah mengirim utusan ke Mekkah mengundang pemimpin mereka untuk mengunjunginya di kamp dan sebagainya Abd Al Muththalib, bersama dengan salah satu putranya menemani utusan Abrahah kembali ke kamp.

Seperti Abd Al Muththalib mendekat, Abrahah sangat terkesan dengan ketenangannya yang mulia dan bangkit untuk menyambutnya. Abrahah kemudian mengatakan Abd Al Muththalib dari niatnya untuk menghancurkan Ka'bah dan bertanya apakah ada kebaikan ia mungkin memberinya. Abrahah sangat terkejut dengan jawaban Abd Al Muththalib, ia berharapdia memohon dengan dia untuk cadangan Ka'bah melainkan Abd Al Muththalib meminta kembalinya kawanan unta. Abrahah mengejek permintaannya tapi bijak, percaya Abd Al Muththalib menjawab, "Akulah penguasa kawanan unta saya, jadi saya harus melindungi mereka. Raja dari Ka ' bah akan melindungi rumah-Nya." Setelah inibalasan sama sekali tak terduga, Abd Al Muththalib dan putranya kembali ke Mekah.

Segera setelah Abrahah ini memberi perintah untuk maju pada Ka'bah dan tentara mengambil posisi berbaris mereka di belakang gajah. Sekarang semua sudah siap, gajah diberi perintah untuk bangkit dan berbaris, tapi menolak dan duduk diam. Penangan yang mencoba untuk menggoda tapi ketika yang gagal mereka mengalahkan itu,besi kait mengemudi jauh ke dalam dagingnya tapi masih gajah menolak untuk berbaris di Ka'bah.

Kemudian, salah satu dari penangan yang punya ide untuk mengelabui gajah miskin dengan mengubahnya sekitar untuk menghadapi arah Yaman, maka secepat itu mulai berjalan, untuk memutarnya untuk berbaris di Ka'bah. Penipuan ini bekerja untuk sementara waktu dan mereka berhasil untuk mendapatkan gajah untuk berdiri dan bahkan mengambil beberapa langkahke arah Yaman, tetapi ketika ia mencoba untuk mengubahnya sekitar untuk berbaris di Ka'bah gajah, dengan segala dayanya, menolak dan duduk meskipun kekejaman yang ekstrim baru itu bertahan.

Tiba-tiba, langit menjadi menghitam dengan kawanan burung yang disebut "Ababil". Setiap burung membawa tiga batu, satu di setiap cakar dan satu lagi di paruhnya. Ketika burung mencapai tentara Abrahah mereka melempari tentara dengan mereka. Segera setelah seorang tentara dilanda batu dia meninggal dan tidak satu batu pun terjawabtandanya. Adapun Abrahah, ia tidak mati seketika - batu yang memukulnya membawa kematian sangat lambat yang menyebabkan tulang-tulangnya remuk sehingga membawa tentang runtuhnya menyiksa tulang rusuknya.

Ini urusan ajaib yang disaksikan oleh seluruh warga yang hadir di Mekah dan sebagai hasilnya tahun dikenal sebagai "Tahun Gajah" dan itu juga pada tahun yang sama bahwa Nabi kita tercinta lahir.

Abu Kuhafah, ayah dari Abu Bakar serta banyak ayah dari sahabat Nabi menyaksikan peristiwa ajaib ini dan cerita itu diwariskan kepada anak-anak mereka. Berita keajaiban ini tersebar luas dan tidak mengherankan bahwa Heraclius, yang pada tahun kemudian yang menjadi KaisarRoma, mendengar cerita itu karena ia tumbuh sebagai Abrahah dari Yaman, dan Yaman pada waktu itu di bawah protektorat Kekaisaran Roma.

Kebenaran mukjizat ini tidak bisa dibantah. Bahkan orang-orang kafir yang tidak pernah berhenti untuk merebut atas apa pun yang mereka pikir mungkin mendiskreditkan Nabi atau Wahyu tidak pernah mengajukan keberatan apapun untuk ayat-ayat yang mengacu pada aktual melempari tentara Abrahah dengan batu yang dibawa oleh burung-burung. Namun,ada sayangnya, beberapa orang sesat yang mempromosikan teori bahwa batu yang dibawa oleh burung-burung itu tidak dalam batu fakta melainkan mikroba atau kuman. Pengetahuan mereka tentang Firman Allah memang menyedihkan, karena teori mereka ini bertentangan langsung dengan diubah kata Allah sendirimenggunakan dalam Quran untuk menggambarkan acara tersebut. Kata Allah adalah menggunakan "Hijaratin" yang berarti "batu" - dan pengetahuan Allah adalah kebenaran.

Adapun makam Nufayl, panduan yang memimpin Abrahah ke Ka'bah, Koraysh mengambil rajam itu.

Allah menurunkan bab berikut mengkonfirmasikan acara:

Dalam Nama Allah,

Maha Pemurah, Maha Penyayang.

Tidakkah kamu melihat bahwa Allah berurusan dengan para sahabat Gajah?

Apakah Ia tidak menyebabkan skema mereka tersesat?

Dan Dia mengirimkan kepada mereka penerbangan burung

melempari mereka dengan batu dari tanah liat,

sehingga Dia membuat mereka seperti jerami dimakan (oleh ternak).

Bab 105, Gajah

$ BAB 8 KELAHIRAN NABI TERAKHIR DARI ALLAH, SEGEL kenabian

@ NUBUAT INI TERPENUHI

Pada hari Senin, tanggal 12 Rabi al-Awwal (21 April) - 571 tahun setelah Yesus naik ke surga

menunggu kedatangannya sebelum akhir dunia, Siti Aminah melahirkan anaknya diberkati di rumah Abu Thalib dan As-Shaffa, ibu Abd Al Rahman menghadiri kelahirannya. Seperti Siti Aminah melahirkan, cahaya diberkati datang darinya yang memungkinkan dia untuk secara ajaib melihat istana yang jauh dari Suriah.

Para bayi yang cantik lahir tanpa jejak kotoran kepadanya, dan bau yang harum membelai tubuh yang sempurna kecilnya. Siti Aminah teringat instruksi ia telah diberikan dalam visi dan berdoa kepada Allah dengan itu untuk anak kecilnya, kemudian memberinya ke Ash-Shaffa, ibu Abd Al Rahman untuk terus.

Berita bahwa Siti Aminah telah melahirkan anak laki-laki dikirim langsung ke Abd Al Muththalib. Begitu mendengar kabar baik ia bergegas untuk melihat cucu barunya. Ketika ia sampai di rumah hatinya dipenuhi dengan sukacita dan penuh kasih, perhatian. Dia memeluk bayi manis dibungkus dengan kain putih dalam pelukannyadan kemudian membawanya ke Ka'bah di mana ia menawarkan doa syukur kepada Allah untuk pengiriman aman cucunya.

Sebelum kembali cucu barunya untuk siti Aminah ia pulang ke rumah untuk menunjukkan dia untuk keluarganya sendiri. Berdiri di pintu menunggu untuk kembali ayahnya adalah anak tiga tahun, Al-Abbas. Penuh kasih, Abd Al Muththalib kepada anaknya, "Al-Abbas, ini adalah saudara Anda, beri dia ciuman," begitu Al-Abbas, yang dalam kenyataannyapamannya, membungkuk dan mencium adik barunya.

Setelah semua orang telah mengagumi bayi, Abd Al Muththalib kembali ke Siti Aminah dan sesuai dengan visi dan visi Abd Al Muththalib telah melihat, bayi manis bernama Muhammad. Ketika orang bertanya mengapa mereka menamainya Muhammad mereka menjawab, "Untuk dipuji di langit dan di bumi". Tujuh harisetelah kelahirannya ia disunat dan seperti kebiasaan, orang tua dan saudara-saudaranya berkumpul untuk menandai peristiwa. Siti Aminah menyusui anaknya diberkati selama seminggu dan setelah itu Thuyebah, hamba Abu Lahab dibantu dalam menyusuinya.

Rumah Abu Thalib, rumah di mana Nabi saw, (salla Allahu alihi wa sallam), lahir, ada saat ini tidak jauh dari bukit Marwa dan digunakan untuk rumah perpustakaan Islam. Diharapkan tidak akan dibongkar dengan cara yang sama bahwa tempat-tempat Islam lainnya diberkati telah jatuh korban ke New Yorkgaya modernisasi. Namun, ada harapan bahwa itu akan dipulihkan dan dipertahankan sebagai saat Raja Abdullah telah mengambil langkah-langkah untuk mengembalikan makam Siti Aminah yang dinodai oleh beberapa pengikut Muhammad bin Abd Al-Wahab dan Ibnu Taymia. Ini adalah rasa malu bahwa perempuan dicegah darimemasuki kelahiran ini diberkati!

DARI Siti Aminah, IBU NABI

Ketika Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) dipanggil untuk kenabian dia mengatakan kepada para sahabatnya, "Sesungguhnya, aku adalah hamba Allah, dan penutup para nabi sejak Adam didirikan di tanah liat. Aku akan memberitahu Anda tentang hal ini. Akulah doa ayahku Ibrahim, kabar gembira dari Yesus,dan visi ibu saya dan dengan demikian, para ibu dari nabi melihat - dan mengetahui bahwa ibu dari Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) melihat saat ia melahirkan saya, memancarkan cahaya dari padanya bahwa menyalakan istana Suriah, sampai dia melihat mereka. "Hal ini juga dilaporkan dalam Hafiz ibn Kathirreferensi ucapan kenabian otentik bahwa ketika Lady Aminah dikandung Nabi, dia melihat cahaya dalam cara yang sama seperti saat dia melahirkan dia. (Muhaddith Al Bani berpegang ini dan dicetak ulang buku ibn Kathir).

Ini adalah hadits yang sangat penting karena menarik perhatian kita kepada diabaikan, peringkat sangat tinggi Siti Aminah, ra dengan dia, dengan menempatkan dirinya di perusahaan elit Ibrahim dan Yesus demikian menghapuskan anggapan orang-orang menganggap dia menjadi hanya antara orang-orang yang tegak lurus dalam sebelum Islam. Ini kutipan kenabian adalah bukti bahwa dia adalah yang pertama di antara teman-teman dekat Allah (awlia) dalam Islam, dan bahwa dia adalah ibu terhormat dari keluarga rumah Nabi, karena dia melihat dengan mata dari teman-teman dekat Allah ( awlia). Ini tingkat peringkat yang direferensikandalam Ilahi hadits, di mana Allah berkata, "Aku akan menjadi penglihatannya yang dengannya ia melihat". Ini berarti bahwa ia melihat istana tidak dengan penglihatan rutinnya, yang tidak mungkin, tapi dengan cahaya anaknya. Oleh karena itu, dia diberkahi dia dengan hormat yang terbaik dan susu, dan ia menyalakan dia sebelum menyalakan dunia.

Dalam hadits ini Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) ia menyebut dirinya sebagai orang kedua dengan ibunya dan memberikan kesaksian bahwa dia melihat seluruh cahaya, sedangkan yang lain hanya mendengar tentang hal ini tetapi tidak melihatnya. Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) dihormati dan disebut "ibunyadari Rasulullah "Tidak hanya siti Aminah yang ringan, kehormatan, melainkan kebahagiaan dan berkah diwarisi. oleh Siti Khadijah kemudian putrinya Sayyidah Fathimah, semoga Allah meridhai mereka.

Hal ini, secara singkat, berkat Allah kepada kita dari pemahaman hadits ini. Ini adalah referensi otentik tak terbantahkan dengan terang kenabian dan tidak ada yang harus mempertimbangkan hadits palsu yang mengatakan, "O Jabir, penciptaan pertama oleh Allah adalah terang Nabi Anda" yang fabrikatornyamengaku akan dilaporkan dalam Musannaf Abdul Razzaq, dan tidak.

@ KEMURNIAN SILSILAHNYA

Dalam tahun-tahun mendatang, Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) berbicara tentang garis keturunannya berkata, "Allah membawa saya turun ke bumi dalam keturunan Adam dan kemudian Dia menempatkan saya di pinggang Nuh dan selanjutnya melemparkan saya ke pinggang Abraham. Allah melanjutkan untuk memindahkan saya dari satu loin mulia dan rahim murniyang lain sampai Dia membawa saya keluar dari orang tua saya. Tak satu pun dari mereka yang pernah bergabung bersama dalam percabulan. "

@ KEPUTUSAN Siti Aminah DAN ABD AL Muthalib

Abdullah adalah seorang pemuda ketika ia meninggal dan oleh karena itu sangat sedikit untuk meninggalkan istri dan bayi yang belum lahir. Semua ia mampu meninggalkan mereka adalah perawan Abyssinia bernama Barakah, yang berarti 'berkah', beberapa unta, dan beberapa kambing. Barakah juga dikenal dengan nama Umm Ayman.

Pada hari-hari itu adalah praktek yang mulia dan baik untuk dikerjakan keluarga untuk mempercayakan bayi mereka yang baru lahir untuk perawatan keluarga yang baik yang tinggal jauh dari Mekkah di mana bayi akan lebih kecil kemungkinannya untuk kontrak banyak penyakit yang terlalu sering disertai peziarah.

Di antara banyak keuntungan dari pengiriman yang baru lahir untuk dibesarkan di padang gurun adalah bahwa itu ada bahwa bahasa Arab dalam bentuk yang paling murni diucapkan, dan pemenuhan berbahasa Arab murni adalah yang paling dicari setelah kualitas. Anak-anak juga belajar seni penting dari kelangsungan hidup melalui saling mengasihidan menjaga satu sama lain yang pada gilirannya menyebabkan perilaku yang sangat baik dan sifat ksatria.

Dengan pemikiran ini siti Aminah dan Abd Al Muththalib memutuskan untuk mengirim Muhammad akan dibangkitkan di padang pasir.

@ Halima, ANAK PEREMPUAN DARI ABI DHUAIB

Segera setelah kelahirannya, beberapa keluarga Badui melakukan perjalanan dua kali setahun mereka ke Mekah untuk mencari seorang anak untuk mendorong. Tidak ada biaya yang diminta oleh orang tua asuh sebagai salah satu mungkin kira, bukan tujuannya adalah untuk memperkuat hubungan antara mulia, baik-untuk-melakukan keluarga dan mungkin menerima bantuan dari orang tuanyaatau kerabat.

Di antara ibu asuh calon adalah seorang wanita yang disebut Halima, putri Abi Dhuaib dari suku Bani Sa'ad dan suaminya Al-Harits bin Abdul Uzza - lebih dikenal sebagai Abi Kabshah. Halima keluarga yang selalu miskin dan tahun itu secara khusus telah keras bagi mereka pada rekeningkekeringan yang telah menghancurkan daerah.

Halima punya bayi muda dari dirinya sendiri, sehingga bersama-sama dengan suaminya, Abi Kabshah dan bayi mereka melakukan perjalanan di perusahaan keluarga lain dari suku mereka ke Mekah. Halima membawa anaknya saat ia menunggang keledai mereka sementara suaminya berjalan di sisinya dan domba mereka berlari bersama di samping mereka. Ketika merekaditetapkan, susu domba telah menjadi sumber konstan nutrisi untuk mereka, tetapi regangan perjalanan mengambil korban dan susu yang mengering. Susu Halima sendiri tidak cukup untuk memenuhi bayinya, dan banyak waktu bayinya menangis sendiri untuk tidur karena kelaparan.

Sebelum mencapai Mekkah ada kemunduran lain seperti keledai Halima itu mulai menunjukkan tanda-tanda ketimpangan. Jadi mereka berjalan lambat dengan kecepatan mereka sendiri sementara yang lain berjalan di depan. Karena keterlambatan, Halima dan keluarganya adalah yang terakhir dari orang tua asuh calon untuk mencapai Mekah.

Pada saat Halima tiba setiap ibu asuh calon lainnya telah mengunjungi rumah orang tua yang ingin menyekolahkan anaknya yang baru lahir dengan keselamatan gurun, dan dipilih bayi. Satu-satunya bayi yang tersisa adalah Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan itu karena telah memilih Allah Halima menjadi ibu menyusuinya.

Sebagai Halima memasuki rumah Siti Aminah itu ia menemukan bayi kecil yang indah tidur di atas punggungnya dibungkus selendang wol putih di mana sepotong hijau sutra telah ditempatkan. Seketika, hanya dengan satu lirikan, dengan cara yang sama bahwa istri hati Firaun telah diisi dengan cinta untuk bayiMusa Allah memenuhi hati Halima dengan meluap cinta untuk bayi Muhammad. Allah telah memilih Halima menjadi ibu menyusui nya.

Halima diliputi keindahan dan saat dia membungkuk untuk menjemputnya dia mencium aroma lembut musk. Takut dia mungkin mengganggunya, ia meletakkan tangannya di dada dan seperti yang dia lakukan, dia tersenyum kemudian membuka matanya dan dari matanya berseri-seri cahaya berseri-seri. Lembut dan penuh cinta, ia menciumnyaantara matanya dan menawarkan payudara kanannya dan segera merasakan gelombang susu, ia menerima payudaranya dan menyusui pergi puas. Setelah beberapa saat dia menawarkan kepadanya payudara kirinya, tapi bahkan pada usia ini keadilan sangat lembut itu melekat pada sifat dan dia menolak, meninggalkannya untuknyakakak menyusui baru.

Kemudian pada hari itu, Halima kembali kepada suaminya dan mengatakan kepadanya bahwa tidak ada keraguan dalam pikirannya ia ingin mendorong bayi siti Aminah - itu tidak ada konsekuensinya kepadanya bahwa bayi itu yatim piatu atau yang nikmat di masa depan mungkin tidak mungkin - bayi itu benar-benar terpikat hatinya.

@ MALAM DAMAI

Sementara Halima masihmenyusui bayi Lady Aminah, suaminya, Abi Kabshah pergi untuk cenderung domba-dombanya dan sangat terkejut menemukan kambing yang penuh susu. Ketika ia diperah ada begitu banyak susu bahwa ada lebih dari cukup untuk memenuhi seluruh keluarga, malam itu mereka minum mengisi mereka dan tidur dengan damai.Ketika mereka terbangun, Abi Kabshah berseru, "Halima, demi Allah, saya melihat Anda telah memilih semangat diberkati, apakah anda melihat bagaimana kami menghabiskan malam seperti diberkati dan menikmati manfaatnya?"

@ IKATAN

Ini adalah melalui susu bergizi ibu asuh memberikan untuk mengisi bahwa bayi memperoleh sebuah keluarga besar di mana pernikahan saudara yang tidak diijinkan. Dan begitulah, anak angkat Halima itu akan merujuk padanya dalam tahun kemudian sebagai "ibu" dan anak-anaknya sebagai "saudara dan saudari" nya.

Kanan dari awal, ikatan antara Halimah dan anak angkatnya terbukti menjadi berkat yang sangat besar, tidak hanya untuk keluarganya tapi seluruh suku. Dan itu karena hubungan ini sangat dekat bahwa orang-orang nya yang, di tahun-tahun berikutnya, dilindungi dan menyebabkan di surga.