Cuprinsul

ANTRENAMENT FIZIC

In acest nivel nu mai este nevoie de o educare speciala a corpului, ci ne vom folosi de puterile oculte pe care si le-a insusit elevul in decursul exercitiilor, pornind de la premisa ca a executat constiincios toate metodele si exercitiile care i-au si devenit un obicei. Exercitiile descrise pe parcurs elevul le poate adanci pentru a obtine succese tot mai mari. Este imposibil sa descriem intreaga practica a maiestriei magice pe care un discipol o poate eventual atinge, deoarece ar necesita inca un volum. Am selectat numai unele din cele mai interesante fapte si actiuni dintr-o multime. Elevul trebuie sa fie deja atat de matur incat sa reuseasca fara exceptie practicile magiei “inferioare”, mai ales atunci cand urmareste idealuri nobile si inalte.

1. Crearea deliberata a Elementalilor

I. In opozitie cu gandurile care exista in formele lor in sfera mentala sau spirituala, elementalii sunt fiinte cu un anumit grad de inteligenta care sunt create constient de mag. Astfel de elementali pot indeplini diverse sarcini in plan mental si pot fi privite deci ca si servitori docili ai magicianului. El isi poate crea un sir intreg de astfel de servitori in functie de ceea ce vrea sa realizeze. Prin crearea de elementali in asa numita magie a elementalelor, magul poate obtine in sfera mentala totul, indiferent daca e vorba de sfera proprie sau una straina. Voi da cateva exemple din multe cate pot exista. Prin elementali magul pote influenta gandurile unui alt om, poate intari sau slabi capacitatile intelectuale si spirituale ale unui om, se poate proteja pe sine sau pe alti oameni de influente straine, poate transforma dusmania in prietenie si invers, isi poate crea in relatia cu oamenii o atmosfera favorabila, poate aduce sub control pe oricine, daca acela nu este dezvoltat sau cu vointa slaba. Un om de afaceri isi poate creste cercul de clienti, iar elementalii il pot ajuta in multe alte feluri. Adevaratul mag va avea in vedere numai ce este bun si nobil avand in minte doar motive altruiste daca vrea sa urce treptele cele mai inalte ale maturitatii magice.

Practica crearii unui elemental este foarte simpla si tine de imaginatia magului, dar trebuie respectate urmatoarele reguli:

1. 
   dupa dorinta care trebuie indeplinita i se va conferi elementaluilui o forma oarecare. Forma va fi construita prin imaginare intensa.
   
2. 
   Forma, asa numitul continator/receptacol, trebuie sa primeasca un nume. Tot ce exista cu forma sau fara forma are un nume; ceea ce nu are un nume nu exista.
   
3. 
   Trebuie sa imprimi elementalului sarcina ce o are de indeplinit sau efectul ce trebuie produs, cu ajutorul vointei si a puterii de imaginare; asa ca trebuie dat un ordin autoritar in legatura cu felul efectului dorit. Aici de asemenea trebuie folosit timpul prezent si formula imperativa asa cum am descris-o in capitolul despre subconstient.
   
4. 
   Trebuie sa imprimi elementalului eficienta, indiferent daca este vorba de un elemental cu actiune prelungita sau scurta.
   

Aceste patru reguli de baza trebuie neaparat respectate pentru a obtine succes in munca cu elementalele. Printr-un exemplu practic voi fi mai explicit: sa presupunem ca magul intentioneaza prin elemental sa intareasca cuiva gandirea sau o alta capacitate intelectuala. El va proceda precum urmeaza:

• 
  Se imagineaza a fi intr-un ocean universal de lumina, din a carei materie luminoasa va crea o sfera de lumina pe care o va comprima prin imaginatie pana ajunge la marimea de proximativ 30-50 cm. Prin comprimarea luminii, aceasta sfera seamana cu un soare. Acestei sfere de lumina magul ii imprima dorinta si ferma covingere ca ea manifesta aceasi putere si calitati necesare sa reinvie si intareasca facultatile mentale dorite (memorie, elocventa, etc.) la respectiva persoana. Dupa ce magul a construit acest soare mental ii va atribui un nume adecvat, de ex. Lucis (lumina) sau altul. Apoi determina timpul in care sfera va fi activa in sfera mentala a omului respectiv, de exemplu: “Vei lucra in sfera mentala pana cand persoana respectiva poseda pe deplin capacitatea dorita, pana aceasta devine un obicei”. Dupa determinarea duratei, magul da comanda conform careia elementalul se va dizolva in marea de lumina dupa indeplinirea muncii atribuite. Exprimandu-ne din pdv magic, nasterea si moartea unui elemental e stabilita exact ca destinul omului sau al altei finte. Deoarece pentru elemental nu exista timp si spatiu, acesta va fi dirijat in sfera mentala sau sfera gandurilor persoanei respective. Trimiterea se va face brusc ca si cand s-ar rupe un lant de legatura intre mag si elemental. In acelasi moment nu ne mai gandim la elementalul creat, ci ne ocupam cu alte lucruri. Desprinderea poate fi insotita si de un gest oarecare de trimitere, la fel cum se poate proceda si la crearea acestuia. Toate acestea raman la latitudinea elevului, care, ajuns la aceasta treapta de dezvoltare este deja atat de avansat incat datorita dezvoltarii intuitiei isi compune astfel de procedee ajutatoare. Cu cat elementalul respectiv este mai desprins de mag, adica cu cat magicianul se gandeste mai putin la acesta, cu atat va fi mai eficient in sfera mentala a persoanei pentru care a fost creat. Independent de gandurile magului, elementalul isi desfasoara propria sa activitate. Din cand in cand este indicat a incarca din nou elementalul si de a-i intari puterea de actiune. El va fi chemat cu numele atribuit, din sfera mentala a persoanei respective si va fi dinamizat printr-o noua acumulare de lumina si apoi expediat din nou. Elementalul se va dizolva in marea de lumina dupa efectuarea sarcinii.
  

Acest exemplu ar trebui sa fie suficient pentru a calauzi un mag in modul de a-si crea un elemental. Experimentul descris mai sus este folosit des de initiati pentru a inspira si intarii elevii dintr-o treapta inferioara.

II. Acum ne vom referi la un subiect similar care ne va face cunostinta cu asa numitele Larvae (Larvele).

Deosebirea dintre un elemental si o larva consta in faptul ca elementalul este creat deliberat de catre mag, in timp ce larvele se nasc de la sine datorita unor trairi psihice intense, indiferent de felul acestora, in sfera mentala corespunzatoare. Cu cat trairea/excitatia este mai intensa cu atat se pierde mai multa substanta mentala si cu atat mai puternica, densa si mai viabila devine o asfel de larva, mai ales in cazul unei repetari regulate a acelei trairi intense. Aceste formari involuntare de larve in sfera mentala apar la orice om, indiferent daca este educat magic sau nu, tanar sau batran, inteligent sau nu, fara a tine cont daca el stie sau nu de existenta lor. Daca excitatia psihica se stinge prin neacordarea de atentie cauzei iritante/neplacute, o astfel de larva trece de la sine pana cand se dizolva si dispare. Ca urmare, exista in sfera mentala o permanenta nastere si moarte a larvelor produse de iritatiile/excitatiile psihice si care se realizeaza bineinteles in dauna substantei mentale a fiecarui om. Motivele pot fi diverse: frica, griji, necazuri, ura, tristete, invidie etc. Forma pe care o ia o larva depinde de cauza iritatiei si este intotdeauna simbolica. Cel care se pricepe putin la simbolistica va intelege ca de exemplu un gand de iubire ia forma unei inimi, unul de ura ia forma unei sageti sau fulger etc. Desi larvele, acesti locuitori mentali nedoriti, nu pot fi vazuti de un om neantrenat, ele totusi exista iar un mag dezvoltat le percepe in plan mental. La persoane sensibile sau usor iritabile, educate magic sau nu, substanta mentala se desprinde mai usor si nasterea larvelor e mai usoara si mai intensa. Astfel de persoane isi dauneaza singure in planul sanatatii, in special la nervi si intelect, atragand si alte persoane usor influentabile in suferinta. Diversele feluri de psihoze in masa aici isi au originea. Nu e nevoie sa descriu in detaliu psihozele in masa, deoarece toata lumea a observat si a avut experiente legate de aceasta.

De aici este de inteles ca larva devine tot mai puternica cu cat te intorci la motivul iritatiei psihice si ii acorzi mai multa atentie. Daca o larva este densa, capata tendinta de autocondensare si se straduieste sa-si prelungeasca viata pe cat se poate. Ea va scormoni cu orice ocazie spiritul omului respectiv spre a-i atrage atentia asupra cauzei iritatiei, pentru a o insufleti. O astfel de larva bine hranita poate deveni fatala unei persoane sensibile si emotive, si numeroase tulburari psihice cum ar fi mania de persecutie si altele asemenea sunt rezultatul lor. Multi oameni traiesc cu presupunerea eronata ca sunt vanati sau distrusi prin magia neagra, in timp ce de fapt sunt victimele propriei fantezii, sau mai corect spus, victime ale larvei care si-au creat-o singuri. De obicei astfel de oameni isi dau seama de greseala atunci cand si-au parasit trupul fizic. Doar foarte putine persoane sunt intr-adevar vanate/urmarite dpdv magic. Ganditi-va la numeroasele victime ale Inchizitiei din trecut. Fara discutie ca pentru omul mediu este un mare avantaj faptul ca acele timpuri au apus, oamenii nu mai sunt arsi pe rug de vii doar pentru faptul ca unii considera ca au un crez gresit.

Magicianul va intelege acum de ce am pus asa mare pret, inca de la inceputul cursului, pe importanta introspectiei, controlul si stapanirea gandurilor. Daca magul nu-si poate stapani mintea prin vointa, pe parcursul dezvoltarii sale si-ar putea crea inconstient larve care mai devreme sau mai tarziu i-ar fi fatale.

III. Mai departe vom descrie o alta grupa de fiinte din sfera mentala si anume Fantasmele

Deosebirea dintre o larva si o fantasma este aceea ca o larva adopta, in urma unei iritatii psihice repetate intr-un mod inconstient, o forma corespunzatoare motivului acelei unice sau repetate emotii, in timp ce fantasma capata o forma anumita in functie de fantezia omului. Exact ca si larvele, fantasma este intarita, condensata si viabila prin repetarea, evocarea unei imagini indiferent despre ce e vorba. Ea poate deveni asa de puternica incat influenta sa nu se exercita doar pe plan mental sau astral ci si in planul material. Pe baza a doua exemple voi descrie aceasta tema mai indeaproape.

Un exemplu remarcabil este asa numita manie de persecutie. Exista oameni care au fost nascuti cu o privire sumbra sau trasaturi demonice ale fetei si ca atare au aspectul unui “mag negru” fara de fapt sa aiba cea mai mica stiinta despre magie. Acum este suficient ca o persoana excitabila si influentabila sa ajunga in contact cu un astfel de tip de om ca ea sa simta o puternica antipatie fata de acesta. Uneori un astfel de tip mai poate avea si o comportare deosebita. Persoana sensibila se va gandi imediat ca are de-a face cu un “mag negru”, astfel facand primii pasi in autosugestie. Mai devreme sau mai tarziu va pati mici necazuri, neplaceri din cauze diverse, dar persoana sensibila le va pune pe seama omului antipatic. Incet, incet, imaginea lui devine mai clara, ochii sunt scanteietori, ii apare in somn, eventual si peste zi si persoana se simte pas cu pas urmarita. In cazul unei imaginatii vii, imaginea poate fi perceputa si de alte persoane sensibile, datorita faptului ca este foarte densa. Persoana sensibila cauta ajutor, se roaga, intreprinde tot posibilul sa scape de sub influenta rea, poate suferi un soc nervos, ajunge bolnav psihic sfarsind intr-o clinica de boli mintale sau se sinucide. In acest caz fantasma si-a indeplinit misiunea. Cat de mare este insa spaima cand spiritul acelui om se convinge in sfera mentala ca si-a facut o foarte reusita sinucidere magica! Ce tragica si amara revelatie. Bineinteles ca presupusul om rau nu are nici o idee despre cele petrecute, el a fost de fapt un mijloc in realizarea scopului. Fata lui, asa zisele trasaturi tipice, comportarea sa ciudata nu au fost decat forma, sablonul dupa care persoana sensibila si-a creat o fiinta distrugatoare, o fantasma si i-a cazut victima. Astfel de exemple se intampla mai des decat ne imaginam, la unele persoane mai repede, la altele mai incet. Daca unei astfel de persoane i se spune purul adevar bineinteles ca nu-l va crede, deoarece fantasma se straduieste in modurile cele mai rafinate sa nu-si piarda victima. Daca o asfel de victima ajunge prin Providenta Divina in mainile unui adevarat magician care descifreaza jocul unei fantasme, atunci initiatul are o sarcina grea in a convinge victima, in aducerea ei pe calea cea buna si imprimarea unui alt mod de a gandi. Uneori cand victima este total sub influenta fantasmei, magul trebuie sa intervina foarte energic si drastic pentru restabilirea echilibrului.

Acum urmeaza al doilea exemplu cu acelasi procedeu dar cu un alt motiv:

E vorba aici de o fantasma de tip erotic. Nasterea acesteia – daca poate fi folosit acest termen- se face printr-un portret, un corp frumos al unei persoane in viata, chiar si o fotografie, un act, un desen pornografic sau orice altceva ce poate stimula poftele carnale si instinctul sexual, indiferent daca e vorba de o fiinta feminina sau masculina. Daca persoana indragostita nu are posibilitatea sa-si satisfaca dorinta personala, necesitatea devine tot mai mare si mai intensa si cu atat mai puternica devine fantasma care se hraneste cu aceste dorinte. Cu cat se apara mai mult o astfel de persoana de aceste porniri, cu atat mai insistenta devine fantasma. La inceput ea apare victimei in vis si ii ofera cele mai frumoase trairi de dragoste. Mai tarziu stimuleaza dorinta sexuala si te lasa sa indeplinesti cu ea actul sexual in vis. Acele polutii nocturne (ejaculari in vis) ajuta fantasma sa devina tot mai influenta, deoarece sperma este puterea vitala concentrata care va fi absorbita de fantasma intocmai ca un vampir. Aici nu e vorba de sperma materiala ci de puterea vitala animala acumulata in ea. Cu timpul victima isi pierde vointa si fantasma il domina. Daca o asfel de persoana nu are norocul de a intalni o schimbare in aceasta privinta sau nu i se explica ce se intampla, atunci fantasma poate avea efecte si mai dezastruoase. Omul devine confuz, isi pierde pofta de mancare, nervii sunt iritati etc. Fantasma erotica poate adopta, datorita pornirilor nesatisfacute, diverse forme corporale seducand victima la masturbare si alte cai de stimulare artificiala a organelor genitale. Multe victime au sfarsit chiar prin sinucidere datorita dezamagirilor in dragoste sau pasiunior nesastisfacute. In evul mediu s-a vorbit mult de astfel de cazuri de vrajitorie, implicand asa numitii “succubi” si “inccubi”. Astfel de placeri sunt intr-adevar periculoase!

Prin aceste exemple magul poate observa modul de actiune al fantasmelor, le poate chiar crea dar exista pericolul de a deveni victima mai devreme sau mai tarziu. El isi da seama ce se intampla la majoritatea oamenilor, si cum sa produca aceste fantasme in mod magic deliberat, dar nu va fi tentat sa indeplineasca el insusi aceste practici. Totdeauna amintiti-va propozitia magica: “Dragostea e lege dar sa fie sub o vointa puternica!”.
IV. Acum ramane sa descriem o alta categorie si anume aceea a fantomelor (duhurilor).

Fantomele sunt reprezentari insufletite ale decedatilor. Pentru a preintampina multe neintelegerri voi dedica mai multa atentie acestei teme pentru ca fiecare sa poata deosebi graul de neghina. Dupa ce omul isi paraseste corpul carnal ajunge imediat in cea de-a patra dimensiune numita de obicei “dincolo”. Fara nici un fel de substanta intermediara, e imposibil pentru o fiinta sa actioneze in lumea noastra tridimensionala, tot asa cum un peste nu poate inota fara apa. Acelasi lucru se intampla si cu fiintele ce tocmai au trecut in cealalta lume. Prin imaginare si amintiri legate de decedat, fie ele lauda, veneratie, rugaciune, tristete etc., se creaza si capata viata forme imaginare ale decedatului, care prin repetare pot avea o durata de viata destul de lunga. Aceste imagini create de cei in viata sunt denumite fantome. Acestea sunt cele care se manifesta in numeroasele cazuri de spiritism, invocari ale spiritelor etc. si alte forme de spirite cum sunt cele care produc zgomote sau alte fenomene. Ele nu sunt altceva decat plasmuiri hranite, condensate si pastrate datorita atentiei acordate lor de catre apartinatorii ramasi in viata. Se poate constata usor cand in locuri diferite dar in acelasi timp este invocata o fiinta care se manifesta prin asa numitii “mediumi”, aceasta nefiind decat o fantoma a respectivului decedat, deoarece fantome pot fi create cu sutele. Este foarte regretabil ca aceste fantome sunt considerate de mediile spiritiste ca fiind adevaratii decedati. In literatura si practicile spiritiste e multa autoinselaciune si fraude. Nu este de mirare ca aceasta activitate isi atrage multi dusmani si exista persoane care isi bat joc de ea, datorita inselatoriilor frecvente. O astfel de fantoma poate avea o mare dorinta de autoconservare incat devine pentru mediumul sau un vampir, chiar si pentru ceilalti membrii din cercul respectiv, cauzand mari necazuri.

Nu vreau sa spun ca un adevarat mag care stapaneste ce-a de-a patra stare, adica principiul Akasa, nu poate lua legatura cu un decedat sau cu o inteligenta neincarnata. Practicarea legaturii am descris-o deja in scrierea mediata. Un mag este in stare sa creeze cu ajutorul imaginatiei o forma pe care o poate transpune in cea de-a patra dimensiune si sa roage o fiinta adevarata sau chiar sa o sileasca sa adopte forma respectiva si sa se manifeste in exterior. Aceasta practica apartine domeniului necromantiei sau magiei conjuratiei/invocatiei si nu are legatura cu spiritismul. Adevaratul mag nu va folosi aceasta practica de invocare a unor fiinte decat in cazuri cu totul si cu totul extreme, deoarece ceea ce poate realiza o fiinta din cea de-a patra dimensiune pe plan mental sau astral, poate realiza magicianul insusi prin maturitatea sa.

`

NIVELUL VII