D ədə Qorqud ● 2017

Xəbərləşmə ilahi-kosmoqonik konsept kimi
Alimin əsərdə orijinallığı, əsasən, “xəbərləşmə” konsepti ilə də gündəmə gələ bilər. Xəbər necəliyindən asılı olmayaraq, insanların həyat tərzinin başlıca qayda­ların­dandır:

Kainat xəbərdi desək, yanıl­ma­rıq. Bu, alimin verdiyi “xəbər”in xəbəridir.

Sübh azanı – xəbərdir...

Günəşin çıxması xəbərdir, səhərin açılması, quşların oxuması və s., və s.

(İlk baxışda orijinal görünməsə də) Seyfəddinə görə, yuxu da xəbərdir, bu da onun tapıntısıdır (“Quran”da əsası var).

İnsan oğlu xəbərsiz yaşamayıb: çoban çöldə dağdan-daşdan, ötən quşdan xəbər alır, çarvadar yoldan xəbər alır, sarvan karvandan xəbər alır.

Gündüz örüşdən, tarladan, inşaatdan və s. ayaq yığılar. Evlərdə, ocaqlarda eşidilən, bulunan xəbərlər çeşid-çeşid incələnər, ilmə-ilmə toxunar. Xalılar, dastanlar yaranar xəbər­dən! Gec gələn adamdan, örüşdən dönməyən heyvandan “xəbər çıxma­dı” deyərlər. Bax, bu özü də bir xəbərdir! S.Rzasoy xəbər formulundan bir elmi mo­no­qrafiya yazdı.

Xəbər balaca kəndlərdə, obalarda tez yayılar, böyük dünyadan uzaq olsalar belə, onlar da böyük dünyanın bir parçasıdır.