Ek -1 BİRİNCİ sinif yariyil kur’an okuma ve tecvid I (2-0-2)

DİNLER TARİHİ I (2-0-2)

Din kavramı, din duygusunun kaynağı, insan için dinin lüzumu ve önemi, Dinler Tarihi biliminin alanı, metodu ve kaynakları, Batı’da, İslam dünyasında ve Türkiye’de Dinler Tarihi çalışmaları, genel olarak dinlerin ortaya çıkışı ve özellikleri, dinlerdeki ortak fenomenler.

KAYNAKLAR

• 
  Adam, Baki- Mehmet Katar, Dinler Tarihi, İÖF ders kitabı, Eskişehir, 1998.
  
• 
  Kitab-ı Mukaddes Eski ve Yeni Ahit (Tevrat ve İncil, İstanbul 1988.
  
• 
  Michel, Thomas, Hıristiyan Tanrı Bilimine Giriş, İstanbul 1992.
  
• 
  Mircea Eliade, Dinler Tarihine Giriş, çev. Lale Arslan, İstanbul 2003.
  
• 
  Smart, Ninian, The Worlds Religions, Camridge 1992.
  
• 
  Tümer, Günay-Abdurrahman Küçük, Dinler Tarihi, Ankara 1997.
  

DİN EĞİTİMİ (2-0-2)
Din eğitiminde temel kavramlar, din ve eğitim-öğretim ilişkisi, eğitim bilimi ve din eğitimi arasındaki ilişki, din eğitimi biliminin mahiyeti ve görevleri, din eğitimi ile ilgili bilimler, örgün ve yaygın eğitimde din eğitimi, din eğitimi ile ilgili kavramlar. Kültürler arası eğitim.
KAYNAKLAR

• 
  Cemal Tosun, Din Eğitimi Bilimine Giriş, Ankara 2002.
  
• 
  Beyza Bilgin, Eğitim Bilimi ve Din Eğitimi, Ankara 1998.
  
• 
  Kerim Yavuz, Günümüzde Din Eğitimi, Adana-1998.
  
• 
  Selahaddin Parladır, Din Eğitimi Bilimine Giriş, İzmir 1996.
  
• 
  M. Emin AY, Çocuklarımıza Allah”ı Nasıl Anlatalım?, İstanbul 1997.
  
• 
  Çocuk Gelişimi ve Eğitimi Sempozyumu, İstanbul 1998.
  
• 
  İslam’da Aile ve Çocuk Sempozyumu 1, İst. 1994.
  
• 
  İslam’da Aile ve Çocuk Terbiyesi 2, İstanbul 1996.
  

TÜRK-İSLAM SANATLARI TARİHİ (2-0-2)
Sanat terimleri, sanat, İslam sanatı, estetik, sanat olgusunu etkileyen faktörler, İslam sanat ilişkisi, İslam sanatının doğuşu ve gelişimi, İslam sanatının seçkin örnekleri, Türk İslam kitap sanatları.
KAYNAKLAR

• 
  Y. Can-R.Gün, Türk İslam Sanatları ve Estetiği, İstanbul 2006.
  
• 
  N. Çam, İslam'da Sanat Sanatta İslam, 2012.2. 
  
• 
  O. Aslanapa, Türk Sanatı, İstanbul 1993
  
• 
  S. K. Yetkin, Türk Mimarisi 1970
  
• 
  S. K. Yetkin, İslam Mimarisi, Ankara 1965
  
• 
  Burckhardt, İslam Sanatı, (Çev. T. Koç), İstanbul 2006
  
• 
  D. Kuban, Türk ve İslam Sanatı Üzerine Denemeler, İstanbul 1982
  
• 
  O. Grabar, İslam Sanatının Oluşumu, (Çev. Nuran Yavuz), İstanbul 2010.
  

SEMİNER (0-0-0)

SEÇMELİ DERSLER

HADİS TENKİDİ (2-0-2)
Hz. Peygamber döneminde metin tenkidi. Sahabe döneminde metin tenkidi. Hadisçilerin metin tenkidinin kaynağı. Duafâ ve mevzuât literatürün metin tenkidine katkısı. Hadislerin Kur’an’a ve sünnete arzı. Hadislerin akla, bilimsel verilere ve tarihî gerçeklere arzı. Fakihlerin metin tenkidi faaliyetleri. Oryantalislerin metinden hareketle rivayetleri eleştirmeleri. Ülkemizde metin tenkidi konusunda yapılan çalışmalar.
KAYNAKLAR

• 
  İbnu’l-Cevzî, Kitâbu’l-Mevzûât,
  
• 
  Ibn Teymiyye, Rafu’l-Melâm,
  
• 
  İbn Kayyım el-Cevziyye, el-Menâru’l
  
• 
  Tayyib Okiç, Bazı Hadis Meseleleri Üzerine Tetkikler, İstanbul 1959.
  
• 
  Muhammed Yusuf Guraya, Sünnetin Neliği Sorununa Metodik Bir Yaklaşım, Ankara 1999.
  
• 
  M. Sait Hatiboğlu, İslami Tenkit Zihniyeti, Otto Yay., Ankara 2008.
  
• 
  Dumeyni, Makâyis Nakdi Mütûnu’s-Sünne, 
  
• 
  Mustafa el-Azamî, Menhecu’n-Nakd, 
  
• 
  Salih Karacabey, Hadis Tenkidi, Emin Yay., Bursa 2011.
  
• 
  Enbiya Yıldırım, Metin Tenkidi, Beyan Yay., İstanbul 2010.
  
• 
  Ahmet Keleş, Hadislerin Kur’an’a Arzı, İnsan Yay., İstanbul 2004.
  
• 
  Yavuz Ünal, Hadislerin Tespitinde Yöntem Sorunu, Etüd Yayınları.
  
• 
  Selahatttin Polat, Metin Tenkidi, İfav,
  
• 
  Nureddin Itr, Menhecu’n-Nakd Inde’l-Muhaddsin,
  

KUR’AN SEMANTİĞİ (2-0-2)
Arapçanın Kur’ân sayesinde nasıl bir kültür ve medeniyet dili niteliğini kazandığını anlayabilme. Belagat ilmiyle Anlambilim’in ortak noktalarını görerek, Kur’ân’ı anlama ve yorumlama yolunda her iki disiplinden de önemli kazanımlar elde edebilme. Kur’ân’ın, evrensel bir dînî sistem kurarken dili nasıl mucizevî bir şekilde kullandığını görebilme. Kur’ân’ın ebedî mucize olmasının edebî mucize olduğuna dayandığını, edebî mucize olmasının da Arap dili üzerinden kurduğu biçim-anlam ilişkilerindeki mükemmelliğe dayandığını kavrayabilme.
KAYNAKLAR

• 
  Doğan Aksan, Anlambilimi ve Türk Anlambilimi (Ana Çizgileriyle), Ankara 1987
  
• 
  Doğan Aksan, Anlambilim –Anlambilim Konuları ve Türkçe’nin Anlambilimi-, Ankara 1999
  
• 
  Doğan Aksan, Her Yönüyle Dil –Ana Çizgileriyle Dilbilim-, I-III, Ankara 2000
  
• 
  Berke Vardar, Dilbilimin Temel Kavram ve İlkeleri, İstanbul 1998
  
• 
  Ferdinand de Saussure, Genel Dilbilim Dersleri, İstanbul 1998
  
• 
  F. R. Palmer, Semantik –Yeni Bir Anlambilim Projesi-, Ankara 2001
  
• 
  Ahmed Muhtâr Ömer, İlmü’d-Delâle, Kuveyt 1983
  
• 
  Pierre Guiraud, Anlambilim, İstanbul 1999.
  
• 
  Ali Ünal, Kur'ân’da Temel Kavramlar, İstanbul 1990
  
• 
  Toshihiko Izutsu, Kur'ân’da Allah ve İnsan, Ankara tsz.
  
• 
  Toshihiko Izutsu, Kur'ân’da Dînî ve Ahlâkî Kavramlar, İstanbul tsz.
  
• 
  Ebu’l-A’lâ Mevdûdî, Kur'ân’a Göre Dört Terim, İstanbul 1991
  
• 
  Dücane Cündioğlu, Kur'ân’ı Anlamanın Anlamı, İstanbul, 1995
  
• 
  Dücane Cündioğlu, Anlamın Buharlaşması ve Kur'ân, İstanbul 1995
  
• 
  Ali Galip Gezgin, Tefsirde Semantik Metod ve Kur'ân’da “Kavm” Kelimesinin Semantik Analizi, İstanbul 2002
  
• 
  Ebû Hilâl el-Askerî, Kitâbu’l-Furûk, ysz., tsz.Teo Grunberg, Anlama, Belirsizlik ve Çok-Anlamlılık, Ankara 1999
  
• 
  Fahruddîn er-Râzî, Nihâyetü’l-Îcâz fî Dirâyeti’l-İ’câz, Beyrut 1985
  
• 
  Şerafüddîn Hüseyn b. Muhammed et-Tîbî, et-Tıbyân fî İlmi’l-Meânî ve’l-Bedî’ ve’l
  
• 
  Beyân, Bağdat 1987
  
• 
  Mîşâl Âsî-Emîl Bedî’ Ya’kûb, el-Mu’cemu’l-Mufassal fi’l-Luğa ve’l-Edeb, I-II, Beyrut 1987
  
• 
  Bedevî Tabâne, Mu’cemü’l-Belâğati’l-Arabiyye., Riyâd 1988
  
• 
  Nusreddin Bolelli, Belâğat -Kur'ân Edebiyatı-, İstanbul 2000
  
• 
  M. Kaya Bilgegil, Edebiyat Bilgi ve Teorileri, İstanbul 1989
  

TARİHTE USUL (2-0-2)
Tarihi tenkidin (eleştiri) tanımı, tarih bir ilim midir ve kanunlarından söz edilebilir mi? Tarihi kaynaklar, geçmişin izleri ve kanıt sorunu (şahitlik). Tarihi tenkidin unsurları (dış ve iç tenkid), eleştiride aşırılığa gitme, sağduyunun terki. Tarihçinin ahlakı (etiği). Olguların tespit ve tanımlanmasında yardımcı olan ilimler. Tarihin taksim meselesi (zaman, mekân, tema). Tarih araştırmalarında analiz ve sentez süreçleri ve araştırılan konunun eser haline getirilmesi.
KAYNAKLAR

• 
  Léon-E. Halkın, Tarih Tenkidinin Unsurları, çev. Bahaeddin Yediyıldız, Ankara, 1989.
  
• 
  Stradling, Robert, 20. Yüzyıl Avrupa Tarihi Nasıl Öğretilmeli, çev. Ayfer Ünal, Tarih Vakfı Yay., İstanbul 2003.
  
• 
  Braudel, Fernand, Tarih Üzerine Yazılar, çev. M. Ali Kılıçbay, İmge Yayınları, Ankara, 1992.
  
• 
  Carr, E.H., Fontana, J., Tarih Yazımında Nesnellik, çev. Özer Özenkaya, İmge Yayınları, Ankara, 1992.
  

SOSYAL BİLİMLERİ METODOLOJİSİ (2-0-2)
Bilim ve Araştırma Bilimsel Bilginin Nitelikleri Bilimlerin Sınıflandırılması ve Sosyal Bilimler Metod ve Metodoloji Sosyal Varlık Alanı Determinasyon İlkeleri Genel Metotlar Özel Metotlar Dokümantasyon Metot ve Teknikleri Fişleme Tekniği ve Dökumantasyon Metodu Sosyal Araştırmalarda Deney Deneyleme Modelleri ve Küçük Grup Deneyleri Sosyal Bilimlerde Tarama Modeli Araştırmayı Yazma ve Rapor Haline Getirme Araştırmaya Giriş ve Sonuç Yazma
KAYNAKLAR

• 
  Zeki Arslantürk, Sosyal Bilimciler İçin Araştırma Metod ve Teknikleri, Çamlıca Yayınları, İstanbul 2004.
  
• 
  Ayhan Ural-İbrahim Kılıç, Bilimsel Araştırma Süreci ve SPSS İle Veri Analizi, Detay Yayıncılık, Ankara 2005.
  
• 
  Halil Seyidoğlu, Bilimsel Araştırma ve Yazma El Kitabı, Ankara 2005.
  
• 
  Orhan Türkdoğan, Bilimsel Araştırma Metodolojisi, İstanbul 2002.
  
• 
  Niyazi Karasar, Bilimsel Araştırma Yöntemi Ankara, 1991.
  

TÜRK DİN MUSİKİSİNE GİRİŞ (2-0-2)
Dini musikinin tarifi. Müziğin dindeki yeri ve Din - müzik ilişkisi. Türk Din Musikisinin dini musiki içerisindeki yeri. Türk Din Musikisinin icra-yorum tarzı. Türk Din Musikisinin kaynakları. Türk Din Musikisinin Formları. Formların ortaya çıkışı. Formların kullanılma amaçları ve kullanıldığı yerler. Formların icra-yorumlanması, bazı örnek yorumlar ve eleştirisi.
KAYNAKLAR

• 
  Çakır, Ahmet, Müziğe Giriş, Dem Yayınları, İstanbul 2009.
  
• 
  Uludağ, Süleyman, İslam Açısından Musiki ve Sema, İrfan Yayınevi, İstanbul 1976.
  
• 
  Dini musikisi ile ilgili örneklerin seslendirildiği DVD, CD ve diğer kayıtlar.
  
• 
  Özcan, Nuri, Dini Musikisinin Mahiyeti ve Hususiyetleri, (Basılmamış Ders Notları), İstanbul.
  

FARSÇA (2-0-2)
Farsça’da olmak anlamına gelen üç temel fiilin, hesten, şoden ve buden, çekimleri ve kullanım alanları. Farsça’da yer, mekân ve zaman zarfları. Farsça yeterlilik ve gereklilik fiilleri. Yön zarfları. Edilgen çatı. Düzensiz fiiller. Şart Cümlesi.
KAYNAKLAR

• 
  Mürsel Öztürk, Farsça Dil Bilgisi
  
• 
  Mehmet Kanar, Farsça Dil Bilgisi
  
• 
  Nimet Yıldırım, Farsça Dil Bilgisi
  

KUR’AN HÜKÜMLERİ VE MODERN HUKUK (2-0-2)
Bu derste modern dönem hukuk ilmi çerçevesinde önem arz eden temel kavramlar ve kurumlara ilişkin Kuranda yer bulan düzenlemeler işlenecektir.
KAYNAKLAR

• 
  Hayrettin Karaman, Anahatlarıyla İslam Hukuku,
  
• 
  J. Schacht, İslam Hukukuna Giriş; Komisyon, Mecelle
  
• 
  TDV İslam Ansiklopedisi (ilgili makaleler).
  
• 
  M. Vehbi Efendi, Ahkam-ı Kuraniyye; M. Ali Sabuni, Kuran Hükümleri
  

BİLGİSAYAR (2-0-2)
Bilişim teknolojilerinin insan hayatındaki yeri ve önemi, Donanım (Bilgisayar bileşenlerinin pratikte öğrenimi), MS Windows uygulamaları, Raporlama (MS Word), Sunum (PowerPoint), İnternet (veri tabanları ve arama motorları).
KAYNAKLAR

• 
  Güneş A. (2007). Bilgisayar I-II (Temel Bilgisayar Becerileri). Ankara: Pegema Yayıncılık
  

ÜÇÜNCÜ SINIF 6. YARIYIL
KUR’AN OKUMA VE TECVİD VI (2-0-2)
Kur'an'ın usulüne uygun tilavet edilebilmesi için gereken tecvid kaidelerinin ve harflerin doğru telaffuzlarının (ta’lîm) uygulamalı olarak öğretilmesi; Vakıa, Kıyâme, İnsan, Duhan 1- 16, Mü'minun 1-14, Lokman 12- 19, İsra 1-10 surelerinin ezberlenmesi.
KAYNAKLAR

• 
  Abdurrahman Çetin, Kuran Okuma Esasları, Bursa 2007.
  
• 
  İsmail Karaçam, Kuranı Kerimin Faziletleri ve Okunma Kaideleri, İstanbul 1976.
  
• 
  Remzi Ateşyürek, Kur'an Tilavetinde Tecvid ve Temsil, Samsun 2013.
  

HADİS III (2-0-2)

Klasik hadis kaynaklarının Kitâbu’n-Nikâh bölümünden medenî hukukla ilgili hadislerin okunması. Klasik hadis kaynaklarının Kitâbu’t-Talâk bölümünden medenî hukukla ilgili hadislerin okunması. Klasik hadis kaynaklarının Kitâbu’l-Büyû bölümünden alış-veriş konusuyla ilgili hadislerin okunması. Klasik hadis kaynaklarının Kitâbu’l-Hudûd bölümünden ceza hukukuyla ilgili hadislerin okunması. Klasik hadis kaynaklarının Kitâbu’l-Edeb bölümünden ahlakî konularla ilgili hadislerin okunması. Klasik hadis kaynaklarının Kitâbu’l-Fiten ve’l-Melâhim bölümünden gelecekten haber veren rivayetlerle ilgili hadislerin okunması.

KAYNAKLAR

• 
  Buhârî, el-Câmi‘u’s-Sahîh, (Kütüb-ü Sitte içerisinde I-III. ciltler) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  Müslim, Sahîh, (Kütüb-ü Sitte içerisinde IV-VI. ciltler) Çağrı Yay., İstanbul 1981.
  
• 
  Ebu Davud, Sünen, (Kütüb-ü Sitte içerisinde VII-XI. ciltler) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  Tirmizî, Sünen, (Kütüb-ü Sitte içerisinde XII-XIV. ciltler) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  Nesâî, Sünen, (Kütüb-ü Sitte içerisinde XV-XVI. ciltler) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  İbn Mâce, Sünen, (Kütüb-ü Sitte içerisinde XVII-XVIII. ciltler) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  Dârimî, Sünen, (Kütüb-ü Sitte içerisinde XIX. cilt) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  Malik b. Enes, Muvatta, (Kütüb-ü Sitte içerisinde XX. cilt) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  Ahmed b. Hanbel, Müsned, (Kütüb-ü Sitte içerisinde XXI-XXIII. ciltler) Çağrı Yay., İstanbul 1981. 
  
• 
  Muhammed Fuâd Abdulbâkî, el-Lü’lü ve’l-Mercân, Dâru’l-Hadîs, Kahire 1994.
  
• 
  İbn Hacer el-Askalânî, Fethu’l-Bârî bi Şerhi Sahîhi’l-Buhârî, Dâru’l-Marife, I-XIII, Beyrut ty.
  
• 
  Bedruddîn el-Aynî, Umdetu’l-Kârî Şerhu Sahîhi’l-Buhârî, I-XV, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 2001.
  

İSLAM HUKUKU III (2-0-2)
Borcun kaynakları, borcun ifa yolları, borç çeşitleri, borcun sona ermesi, klasik fıkıhta bilinen bazı akitler; eşya hukukuna genel bakış, ayni haklar ve çeşitleri, füncel fıkıh problemlerine bakış.
KAYNAKLAR

• 
  Hayrettin Karaman, Mukayeseli islam Hukuku;
  
• 
  Safa Reisoğlu, Borçlar Hukuku;
  
• 
  Orhan Çeker, İslam Hukukunda Akitler;
  
• 
  DİA ilgili maddeler;
  
• 
  Nİhat Dalgın, Tartışmalı Dini Konular-2.
  
• 
  Ali Türkmen, İslam Eşya Hukuku.
  

KELAM (2-0-2)
Ders, çağın felsefî, sosyal, kültürel ve bilimsel konukları karşısında dinin temelleri ışığında İslâm dininin görüşünü kelâm yöntemleriyle ortaya koymayı ve kelâmın sorun çözme mantığını kavratmayı içermektedir.
KAYNAKLAR

• 
  ÇİFTÇİ, Adil, İslâmî Yenilenme Makaleler III, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2003.
  
• 
  DOĞAN, İsa, Zeydiyye'nin Doğuşu ve Kelami Görüşleri, Samsun 1996.
  
• 
  DOĞAN, İsa, İslâm'ın Âlim Modeli Olarak İmam Zeyd b. Ali, T.D.V. Yayınları, İstanbul 2009.
  
• 
  DOĞAN, İsa, İmam Zeyd b. Ali'nin mektupları, Kardeş Ofset - Matbaacılık, samsun 2012. 
  
• 
  HANEFÎ, Hasan, "Kelam İlminin Tarihselliği", çev. İbrahim Aslan, AÜİFD, c. XLV, Sayı: 1, Ankara 2004 (ss. 263-284). 
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim,“Geleneksel Teoloji Doktrinleri ve Sorunları”, Tabula Rasa: Felsefe - Teoloji, Yıl: 6, Sayı: 18, Eylül-Aralık 2006, (ss. 49-87). 
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim,“Kelam Alanında Yeniden Sistematik Yapılanma Zorunluluğu ve Temelleri”, Ekev Akademi Dergisi, Yıl: 12, Sayı: 34, Kış 2008, (ss. 23-42). 
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim,Kelâmî Düşüncede Kötülük Sorununa Kısa Bir Bakış”, Kelam Araştırmaları Dergisi 6: 1 (2008), (ss. 77-106). 
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim, “Selefiyye’nin Nass ve Metot Ekseninde Din Anlayışı ve Sonuçları”, Kelam Araştırmaları Dergisi 8: 1 (2010), (ss. 93-121). 
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim, “İslâm Kelâmında Ahlâk Teorisi”, Sistematik Kelam, Ünite 10, Ondokuz Mayıs Üniversitesi Uzaktan Eğitim Merkezi (UZEM), Samsun 2011 (ss. 1-26).
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim, “İslâm Kelâmında Âhiret İnancı”, Sistematik Kelam, Ünite 13, Ondokuz Mayıs Üniversitesi Uzaktan Eğitim Merkezi (UZEM), Samsun 2011 (ss. 1-24).
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim, Kelam İlminin Geçirdiği Merhaleler (Evreler), (Basılmamış Ders Notları), (ss. 1-18).
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim, Kelam-Felsefe Münasebetleri ve Sonuçları, (Basılmamış Ders Notları), (ss. 1-6). 
  
• 
  KAZANÇ, Fethi Kerim, Kelam Yazıları, Etüt Yayınları, Samsun 2008, (ss. 43-103).
  

TASAVVUF TARİHİ (2-0-2)
Tasavvufun tanımı, amacı, kaynakları ve tarihi gelişimi. Tarikatların ortaya çıkışı ve başlıca tarikatlar. Tasavvuf Felsefesi ve tasavvufun İslam düşüncesindeki yeri.
KAYNAKLAR

• 
  Ethem Cebecioğlu, Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü, Ankara 1997.
  
• 
  Mustafa Aşkar, Tasavvuf Tarihi Literatürü, Ankara 2000.
  
• 
  Selçuk Eraydın, Tasavvuf ve Tarikatlar, İstanbul 1990.
  
• 
  Ebû Hâmid b. Muhammed Gazâlî, İhyâu ulûmi’d-Dîn, Kahire 1407 H./198.
  
• 
  M. el-Hucvirî, Keşfü’l-Mahcûb, terc. Süleyman Uludağ, Hakîkat Bilgisi, İstanbul 1982.
  
• 
  Mustafa Kara, Din Hayat Sanat Açısından Tekkeler ve Zâviyeler, İstanbul 1977.
  
• 
  Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, Mesnevî, çev. Veled İzbudak, İstanbul 1996.
  
• 
  es-Sühreverdî, Avârifü’l-Maârif (Avârif), terc. Hasan Kâmil Yılmaz-İrfan Gündüz, Tasavvufun Esasları, İstanbul 1990.
  
• 
  Ebû Nasr Serrâc et-Tûsî, el-Lüma’, terc. H. Kâmil Yılmaz, İslâm Tasavvufu, İstanbul 1996.
  

İSLAM MEZHEPLERİ TARİHİ (2-0-2)
İslam Mezhepleri Tarihi'nin konusu, gayesi ve metodu, Mezheplerin doğuş nedenleri, Erken dönem İslam tarihinde ortaya çıkan ilk siyasal ihtilaflar, Hz. Osman ve Ali dönemleri ve mezheplerin doğuşunu hazırlayan sorun ve gelişmeler, İslam tarihinde ortaya çıkan ilk mezhep Hariciler, Haricilerin başlıca kolları ve temel görüşleri, Şiiler, Tarihsel gelişim ve inançlar, Başlıca Şii fırkaları, Zeydiyye, İmamiyye/İsna Aşeriyye, İsmailiyye, Batınilik ve Dürzilik, Mutezile Doğuşu ve Tarihsel Gelişimi, Mutezile'nin temel görüşleri, Mürcie, Ehl-i Sünnet Ekolü İtikadi Mezhepler Selefilik, Eş'arilik, Maturidilik, Günümüz Türkiyesi'nde mezhepler Anadolu Alevileri/Kızılbaşlar Doğuşu, Gelişimi ve İnançlar, Nusayriler, Yezidiler.
KAYNAKLAR

• 
  M. Saffet Sarıkaya, İslam Düşünce Tarihinde Mezhepler, İst., 2009. 
  
• 
  E. Ruhi Fığlalı, İmâmiyye Şiası, Ank., 1984.
  
• 
  E. Ruhi Fığlalı, Günümüz İslam Mezhepleri, İzmir, 2008.
  
• 
  W. Montgomery Watt, İslam Düşüncesinin Teşekkül Devri, (Çev. E. Ruhi Fığlalı), İst., 1998.
  
• 
  Ahmet Turan, İslam Mezhepleri Tarihi, Samsun, 2000.
  
• 
  Harun Yıldız, Kendi Kaynakları Işığında Hariciliğin Doğuşu ve Gelişimi, Ankara, 2010.
  
• 
  Sönmez Kutlu, Türklerin İslâmlaşma Sürecinde Mürcie ve Tesirleri, Ank., 2000.
  
• 
  Harun Yıldız, Anadolu Alevîliği Amasya Yöresi Bağlamında Bir İnceleme, Ank., 2004.
  
• 
  Kemal Işık, "Mutezile’nin İlk Kurucusu Vasıl b. Ata ve Büyük Günah Meselesi", AÜİFD, XXIV, Ank., 1981, (ss. 337-357).
  
• 
  Selim Özarslan, "Mu'tezile: Basra ve Bağdat Mu'tezilîleri ve Başlıca Görüşleri", CÜİFD., VII/1, Sivas, 2003, (ss. 161-181).
  
• 
  Sönmez Kutlu, "Mürcie Mezhebi: Doğuşu, Fikirleri, Edebiyatı ve İslam Düşüncesine Katkıları", Gazi Üniv. Çorum İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2002/I, (ss. 168-210).
  
• 
  Yusuf Gökalp, "Zeydiyye Mezhebinin Doğuşu, Teşekkül Süreci ve Tarihçesi", Çukurova Üniv. İlahiyat Fakültesi Dergisi, VII/2, Adana, 2007.
  
• 
  Muzaffer Tan, "Erken Dönem İsmaililik ve Temel Görüşleri", EKEV Akademi Dergisi, XXXIX, Erzurum, 2009.
  
• 
  Mustafa Öz, "Dürzilik", Marmara Üniv. İlahiyat Fakültesi Dergisi, VII-X, İst., 1995.
  
• 
  Mehmet Baktır, “Mütekaddimin Selefiyye ve Düşünce Yapısı”, Kelam İlminin Yeniden İnşasında Geleneğin Yeri Sempozyumu, Elazığ Üniv. İlahiyat Fakültesi, Elazığ, 2004, (ss. 1-17). 
  
• 
  A Turan-H Yıldız “Tarihten Günümüze Anadolu Aleviliği”, OMÜİFD., 26-27, Samsun, 2008, (ss. 11-24).
  
• 
  Ahmet Turan, "Yezidi İnanç ve İbadetleri", OMÜİFD., I, Samsun, 1986, (ss. 137-171).
  
• 
  M. Hanefi Palabıyık, “Dini İnançları ve Özellikleri Bakımından Nusayrilik”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 2010/54, (ss. 19-48).
  
• 
  Cenksu Üçer, "Geleneksel Alevilikte İbadet Hayatı ve Alevilerin Temel İslami İbadetlere Yaklaşımları", Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, V (2005), Sayı 2, (ss. 161-189).
  

DİNLER TARİHİ (2-0-2)
Dinin tanımı sorunu, genel olarak din bilimleri ve dinler tarihin din bilimleri içinde ayrı bir disiplin olarak ortaya çıkışı ele alındıktan sonra kadim dini inançlar, gnostik gelenekler, Hint kökenli dinler ile uzak doğu dini gelenekleri fenomenolojik yöntemle ele alınarak inceleme konusu yapılmaktadır.
KAYNAKLAR

• 
  Abdurrahman Küçük, Günay Tümer, M. Alparslan Küçük, Dinler Tarihi, Ankara: Berikan Yayınevi, 2009;
  
• 
  Ekrem Sarıkçıoğlu, Başlangıçtan Günümüze Dinler Tarihi, Isparta: Fakülte Kitabevi, 2002; 
  
• 
  Şinasi Gündüz (ed.), Yaşayan Dünya Dinleri, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2007.
  
• 
  Kur'an-ı Kerim.
  
• 
  Kitab-ı Mukaddes.
  
• 
  Ezra Pound, Konfüçyüs (çev. Ahmet Yücel)
  
• 
  Lao Tse, Tao Te Ching: Yol ve Erdem Kitabı (çev. Ömer Tulgan)
  
• 
  Bhagavat Gita: Hinduların Kutsal Kitabı (çev. Korhan Kaya). 
  
• 
  Buddhistlerin Kutsal Kitapları (çev. Korhan Kaya)
  

DİNİ HİTABET (2-0-2)
Hitabetle ilgili temel kavramlar, dinî hitabetin yeri, önemi, hitabette dilin kullanımı, hitabetin etkili olmasını hazırlayan şartlar, dini hitabet çeşitleri (hutbe, vaaz dini sohbet vs). Hutbe, Vaaz, sohbet vb. hazırlama sunum ve değerlendirme (öğrenci etkinlikleri çerçevesinde), Hz. Peygamber’in hayatından hitabetle ilgili örnekler.
KAYNAKLAR

• 
  Ahmet Hamdi Akseki, İslam Dini, Ankara 1963.
  
• 
  Ahmet Lütfi Kazancı, Peygamber Efendimizin Hitabeti, İstanbul 1980.
  
• 
  Ahmet Önkal, Resulullah’ın İslam’a Davet Metodu, Konya 1992.
  
• 
  Cemal Tosun-Recai Doğan, Hitabet ve Mesleki Uygulama Kitabı, Ankara 2002.
  
• 
  Emin Özdemir, Güzel ve Etkili Konuşma Sanatı, Remzi Kitapevi, İstanbul 2000.
  
• 
  Erol Mutlu, İletişim Sözlüğü, Ankara 1995.
  
• 
  İsmail Lütfi Çakan, Hitabet ve Mesleki Uygulama, İstanbul 1993.
  
• 
  Ramazan Buyrukçu, Din Görevlisinin Mesleğini Temsil Gücü, Ankara 1995.
  
• 
  Suat Taşer, Konuşma Eğitimi, Türkiye İş Bankası Yayınları, Ankara 1998.
  
• 
  Üstün Dökmen, Sanatta ve Günlük Konuşmalarda İletişim Çatışmaları ve Empati, İstanbul 1997.
  

SEÇMELİ DERSLER
HADİS VE SÜNNETTE ÇAĞDAŞ YORUMLAR (2-0-2)
Çağdaşlaşma döneminin temel ve ayırt edici özelliklerini tanıyıp, hadis ve sünnet ile ilgili yorumları analiz edebilme. Çağdaş dönemde hadis konusunda yazılmış eserleri ve akademik çalışmaları, tahlil edebilme becerisini elde etme. Hadis tartışmaları bağlamında öğrendiği çağdaş yaklaşımların temel özelliklerini, diğer alanlarda da kullanabilme. Hadis metinlerini çağdaş dönemde de anlamlı hale getirebilme. Bir düşünce biçimi olarak çağdaşlaşmanın hadis ilmi ile ilgisini kurabilme.