Platon gnoseologiyasi Madomiki modiy olam «g‘oya»lar olamining in'ikosi bo‘lar ekan, unda bilish predmeti eng avvalo sof g‘oya bo‘lishi kerak;
«Sof g‘oya» ni hissiy qabullash orqali bilish mumkin emas (bu turdagi bilish bizga haqiqiy bilimni emas, balki faqat fikrni berishi mumkin);
«Sof g‘oya» ni faqat aql yordamida olish ma'naviy faoliyat natijasida bilish mumkin;
Oliy ma'naviy faoliyat bilan faqat ma'lumotli intelektuallar, faylasuflar shug‘ullanishi mumkin, demak faqat ulargina «sof g‘oya» ni ko‘rishi va anglashi mumkin
Arastu (er.ol. 384-322 yy.)
Uning merosi eramizdan oldingi IV asrgacha yunon fani to‘plagan haqiqiy bilimlar majmuasi edi.
Moddiy olam birlamchi bo‘lib, g‘oyalar dunyosi ikkilamchidir.
Bir hodisaning ikki tomoni sifatida shakl va mazmunni bir-biridan ajratib bo‘lmaydi.
Tabiat haqidagi ta'limot uning risolalarida avvalo harakat haqidagi ta'limot sifatida namoyon bo‘ladi.
Aristotelь Aflotunning shogirdi, Aleksandr Makedonskiynning ustozi. Mashhur asarlari: “Organon”, “Fizika”,”Mexanika”, “Metafizika”, “Ruh haqida”, “Hayvonlar tarixi”, “Nikomaxova etikasi”, “Siyosat”, “Afina siyosati”, “She'riyat” Aristotelning falsafiy faliyatining asosiy bosqichlari Er.av. 367-347 y. – Platon Akademiyasida 17 yoshdan ishlagan va uning shogirdi bo‘lgan (Platonning o‘limiga qadar) Er.av. 347-335 y. – Pelleda – Makedonskiy davlatining poytaxtida shoh Filipp taklifiga ko‘ra, yashab ijod etgan. Aleksandr Makedonskiyni tarbiyalagan. Er.av. 335-322 y. – o‘zining Litey (peripatetik maktab) falsafiy maktabiga asos soldi va u yerda
