FamilienDynamik Dokumentenvorlage

Ausklang

In der Arbeit mit einer fünfköpfigen Familie⁷ (Mutter, Vater, drei heranwachsende Töchter, 15, 13 und 11 Jahre alt) ließ Satir sich zu Beginn der Sitzung von jedem Familienmitglied das Lebensalter angeben, notierte diese auf einer Flipchart, fügte ihr eigenes Alter hinzu und addierte alle Zahlen zu einer Summe. Dann verkündete sie der Familie das Ergebnis mit dem Kommentar, dass alle zusammen schon über sehr viel Lebenserfahrung verfügten: „A 196 years of life-experience!“ Auf diese Erfahrung könne man sich nun in der gemeinsamen Arbeit stützen. Von Anfang an sorgte sie so dafür, dass alle Familienmitglieder sich gleichermaßen ernst- und angenommen fühlen konnten und dass jeder seinen Beitrag zur Lösung der Probleme leisten könne.

Sie erreichte das auch mit ansteckendem Humor und einem oft überraschenden Reframing, dazu noch ein anderes prägnantes Beispiel: In einer ersten Familiensitzung mit einem 16-jährigen Jungen, der zwei Mädchen geschwängert hatte, sagte Satir zu Beginn den Eltern: „Whatever you think about your son, there is one thing which is without any doubt clear to me: his fertility“ (Lenz, 1998, S. 130).

Virginia Satirs Ansatz ist in der Praxis für die Praxis entstanden. Sie versuchte mit großem Engagement ihr Wissen und ihre Kenntnisse für Familien und Auszubildende zur Verfügung zu stellen.

„Satirs Arbeit ist oft als nicht ‚systemisch‘ kritisiert worden. Ich vermute, die Kritiker wussten nicht gut Bescheid. Virginia bot keine auf hohem Abstraktionsniveau ausgefeilte Erkenntnistheorie, doch dafür eine gelebte: das Denken in ökologischen Zusammenhängen, das Öffnen hypothetischer Räume, das kreative Spiel mit Möglichkeiten, der Ansatz, gewaltlose Zugänge zu Veränderungspotentialen zu schaffen, all das ist systemisch und darüber hinaus (oder deswegen?) auch spirituell“ (v. Schlippe, 1998, S. 132).

Bei der Vielfalt der Möglichkeiten, was in engerem Sinne „systemisch“ genannt werden kann, ist und bleibt Virginia Satir eine wichtige Wegbereiterin systemischer Therapie.

Summary

Virginia Satir is one of the early founder figures of systemic family therapy. Manifest in her work is the influence of humanist psychology and the communication-theoretic side of the systemic model associated with names like Gregory Bateson, Don D. Jackson and Paul Watzlawick. Flying in the face of prevailing therapeutic attitudes, she began working with whole families at a very early stage. In so doing, she focused on people, their resources and their abilities, not on the pathological side of things. Family members were regarded as part and parcel of the entire constellation, Satir considered them useful in working out solutions, not least because they increased the options available. With her “five kinds of communication” she created a link between the relational plane, the family as a system and the inner-psychic processes taking place in family members. Her concept of self-value helped make this connection real to the people she was working with. Above and beyond spoken language she developed original experience- and growth-oriented visual and physical approaches to her work with families. Her fundamental philosophy was geared to transformational changes in the interactive and inner-psychic system(s). The authors assembled here express some criticism of the exclusively positive view of the human condition inherent in the developmental approach. But they are unstinting in their appreciation of Satir as a practitioner whose impact on present-day systemic practice can hardly be overrated.